Зачатки философской мысли в казахском фольклоре (Распространение ислама)
09-07-2012 18:10
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
Распространение ислама среди тюркоязычных племен, населявших территорию современного Казахстана, особенно его южных областей, началось со времен арабского нашествия в VIII в. Однако ислам имел более или менее прочное влияние в городах, преимущественно в среде феодальной верхушки, купцов и ремесленников, а также внутри оседлого населения Средней Азии, занимавшегося земледелием. Принятие же мусульманства кочевниками имело нередко номинальный характер. Они продолжали обращаться к доисламским формам религиозной веры, например, к зороастризму, манихейству и даже к древним, первобытным ее формам, в частности, шаманизму. Между X и XV вв. предпринимаются усиленные попытки укрепления влияния ислама в мусульманских странах с помощью дервишей (по-персидски), факиров (по-арабски), религицзных аскетов, проповедников суфизма — мистического учения, которое возникло в низах мусульманского духовенства как своеобразный протест против деспотизма высшей арабской духовной знати. Последователи суфизма учили, что путем самоотречения, отказа от земных благ можно добиться непосредственного общения с богом и слияния с ним. Своими проповедями покорности, терпения они отрицали активные действия человека, необходимость борьбы с реальным злом.
Разумеется, эти религиозные проповедники, выражая существенные элементы суфизма, в разное время и в различных странах приспосабливались к духу времени, к конкретным условиям среды, в которой они действовали. К числу таких мусульманских проповедников в XII в. отноших в то время на территории Казахстана. Здесь имеется своя логика. В эпоху средневековья, когда племена кочевников, обитавших в казахской степи, находились еще в значительной мере во власти первобытных верований и очень мало знали об исламе, было бы трудно внедрить его на арабском языке. Проповедникам мусульманской религии в Казахстане нужно было выдвинуть «святую» личность из местного населения, сочинение которого написано на их языке. Только после известного усвоения казахами ислама стало возможно распространение религиозной литературы на арабском языке.
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote