Третье соображение политического характера, которым руководствуются американские буржуазные «специалисты» по советской национальной политике, связано со стремлением затушевать в глазах мировой общественности расовые и национальные конфликты в их собственной стране.
Рассматривая отношения между нациями в СССР как антагонистические, Пайпс фактически ставит их в один ряд с расовыми конфликтами в Соединенных Штатах. Тем самым, очерняя национальные отношения в СССР, он лишает чрезвычайного характера вопиющее положение с негритянским вопросом в США.
Заявляя, что национальные трения существуют, как он выражается, «не только в Советском Союзе», Пайпс затушевывает коренную противоположность между отношениями наций в капиталистическом и социалистическом мире. Вполне понятны побуждения этого защитника интересов буржуазии. «Белая Америка боится,— писал прогрессивный деятель США У. Дюбуа, — что пример Советского Союза побудит американских негров видеть решение в социализме скорее, чем в свободном предпринимательстве капитализма»
Общее у всех этих мотивов повышенного интереса американских историков и социологов к сфере национальных отношений, к истории и теории национальной политики в СССР заключается в противопоставлении интересов национальностей коммунизму, причем буржуазные идеологи уже не ограничиваются стремлением «доказать» невозможность удовлетворения национальных чаяний при социализме и коммунизме. На национализм антикоммунисты ныне возлагают большие надежды, связанные с политикой империалистических кругов.