Это цитата сообщения Cayetana_de_Alba Оригинальное сообщение

Костел Св. Бартоломея в Могилe (Краков)

[699x501]
ИСТОРИЯ
Костел Св. Бартоломея (kościół Narodzenia Pańskiego i Św. Bartłomieja Apostoła ) – деревянный римо-католический храм из лиственницы (ul. Klasztornа, 4, Kraków, Mogiła), находящийся под опекой ордена цистерцианцев и входящий в монастырский комплекс аббатства.

[699x500]
Первое упоминание о костеле появляется в документах в 1329 году. Построен он был для местного населения, которое окормляло цистерцианское духовенство из аббатства.

[показать]
"Jan, biskup skutaryjski (Scodrinensis) i wikariusz dyecezyi krak., zawiadamia, że poświęcił kościół przy bramie klasztoru w Mogile pod wezwaniem ś. Bartłomieja wraz z ołtarzem i cmentarzem, tudzież nadał liczne odpusty odwiedzającym kościół". – "Ян, епископ скутарский (Скодриенсис) и викарий краковского диоцеза, уведомляет, что освятил костел у монастырских ворот в Могиле, называемый Св. Бартоломеем, вместе с алтарем и кладбищем, здесь же раздал особые индульгенции прихожанам костела."

[показать]
Этот документ, датированный 2 ноября 1347 года, хранится в монастырском музее цистерцианцев в Могиле под номером 75.
[525x700]
Костел Св. Бартоломея – самый старый из деревянных храмов Польши – состоит из трех крытых нефов. Такое пространственное решение является большой редкостью для деревянных готических храмов, это так называемый храм orientowany: ориентованием (от лат. oriens) в культовой архитектуре называется разворот той части пресвитерия, в которой находится алтарь, к востоку – к Гробу Господню в Иерусалиме.
[700x528]
Это единственное сохранившееся культовое сооружение на территории Польши, которое представляет собой пример средневекового трехнефового храма из древесины лиственницы. История костела Св. Бартоломея не известна до конца, известно только лишь то, что построен он был по инициативе Одровонжей, один из которых, Иво, был краковским епископом, пригласившим цистерцианцев из Любёнжа на свои родовые земли – в село Могила близ Кракова.
[700x523]
Известно, что костел Св. Бартоломея был построен королевским плотником и резчиком Мачеем Мончкой в 1466 году, по указанию аббата Петра Хишберга из Беча. Об этом напоминает надпись, вырезанная на южном готическом портале костела, сделанном из дуба: "[SUB] ANNO. DOMINI. MCCCC. LXVI. AD HON [OREM DEI ET] REGINE. COELORUM. MTHIAS. MANCZKA. F.". Здесь же вырезан и герб Одровонжей:
[700x506]
Небольшой костельчик, крытый гонтом (деревянной черепицей) от крыши до самого фундамента, был освящен краковским епископом Яном Жешовским в 1475 году.
Около 1740 года начались работы по обновлению костела, однако не нарушавшие прежней готической пространственной архитектуры. Речь, в частности, идет о профилированных стрельчатых арках, поддерживаемых столбами, и о форме колонн, которые разделяют внутреннее пространство костела на главный и боковые нефы. В ходе работ костелу была придана модная тогда форма в виде латинского креста – достроены боковые часовни и создан поперечный неф – так называемый трансепт. Построена была также ризница. Бревенчатые стены костела снаружи обшили досками, а гонт оставили только на крыше. Сделали также «шубу» из гонта, покрывающую фундамент. В 1839 году был построены новые входы-крыльца, центральные и боковые.

ИНТЕРЬЕР

Обшитый досками внутренний интерьер костела был расписан в 1776 году в стиле рококо с элементами архитектурного декора.
[700x525]
На потолке изображена фигура Св. Бернарда де Клерво – распространителя Закона цистерцианцев, стоящего на коленях перед Божьей Матерью.
[525x700]
В медальонах – портреты четырех евангелистов: Матфея, Луки, Иоанна и Марка.
[700x525]
Перестроенный пресвитерий, откуда были удалены стены, раскрашенные в радужные цвета, украсили портреты епископов, деятельность которых была связана с аббатством, монастырем и приходом. Это уже упоминавшийся епископ Иво Одровонж (Iwo Odrowąż) – основатель монастыря.
[340x497]
Это епископ Ян Прандота (Jan Prandota), подписавший в Кракове документ от 14 мая 1266 года, в котором отдал монастырю приход Св. Бартоломея со всем имуществом, а также обязался пожизненно отдавать монастырю десятину.
[525x700]
А также кардинал Збигнев Олещьницки (Zbigniew Oleśnicki), давший в 1434 году 40-дневную индульгенцию благочестивой пастве костела Св. Бартоломея и монастырю в Могиле, а также подписавший в Кракове документ, датированный 12 мая 1442 года, позволяющий духовенству цистерцианского аббатства совершать таинства крещения и браковенчания в приходском костеле Св. Бартоломея.
Главный алтарь с изображением вознесения Св. Бартоломея (Św. Bartłomiej), написанным покровителем прихода, профессором-библеистом UJ о. Юзефом Качмарчиком (o. Józef Kaczmarczyk,+1951) в 20-е годы XX века, служит дополнением изображениям Св. апостолов Петра и Павла, датируемым 1770 годом.
[700x525]
Сопровождающие святого ангелы держат в руках окровавленные ножи, символизирующие его вознесение на небо, после того, как он принял мученическую смерть: с него содрали кожу. Более ранний образ Св. Бартоломея с главного алтаря хранится в диоцезальном музее Кракова – чересчур реалистичная сцена мученичества святого оказалась слишком кровавой для слабонервных верующих.
[699x492]
На стенах – портреты Пап, принявших участие в деятельности костела: Пия II, утверждающего 17 июля 1460 года в Сиене право совершать таинства крещения и браковенчания; Иннокентия X, который 13 апреля 1646 года в Риме, дал индульгенцию братству Cв. Исидора (Św. Izydora), обосновавшемуся при костеле Св. Бартоломея в Могиле.
[525x700]
В каждой из боковых часовен размещается по два алтаря. В северной боковой часовне в стиле рококо привлекают внимание алтарь Св. Исидора в польском национальном костюме, принадлежащий Братству Св. Исидора и алтарь Божьей Матери Скорбящей (копия 70-х годов ХХ века). В южной боковой часовне находятся барочный алтарь Божьей Матери и алтарь Божьей Матери Розария в стиле рококо - с изображением Святой Анны с Марией и младенцем Иисусом. Последний принадлежит Братству Живого Розария.
Целостность интерьера дополняет амвон в стиле рококо и деревянная купель для крещения (с деревянной, имитирующей камень основой, отходящей от одной из колонн костела). По всей вероятности, эти детали датируются XVI веком. На музыкальных хорах – восьмиголосный орган XVIII века…
[525x700]
Костел окружен деревянным забором, его звонница с тремя воротами была построена в 1752 году. С 1347 года вокруг костела находилось приходское кладбище, действующее до 1836 года. Позже новое кладбище было заложено за пределами сельской застройки.

ПРОЕКТ "ЩИТ"
В рамках программы "Щит", инициированной краковским архидиоцезом, костел Св. Бартоломея в Могиле как один из самых ценных памятников деревянного зодчества в Польше, был включен в особую систему пожаротушения – водяным туманом.
[699x524]
Испытание в деле новейшей системы борьбы с огнем состоялось в августе 2007 года.
[523x699]
Эта наиновейшая система обнаружения возгорания и автоматического тушения огня была сконструирована компанией SUPO Cerber (г. Краков).
[523x699]
После обнаружения очага пожара примерно в течение 7 минут из сопел в стенах костела под давлением распыляется вода со специальным пенообразующим средством, а затем в течение примерно 3 минут вся площадь промывается уже чистой водой.
[523x699]
Уникальная система была профинансирована на 30% из приходских средств, а остальные 70% расходов покрыл Евросоюз, архидиоцез Кракова и министерство Культуры.
[523x699]
Всего такой системой в Польше было оборудовано 7 костелов, принадлежащих к нулевому классу исторических памятников, включенных в список мирового культурного и природного наследия ЮНЕСКО.

Литература
• Katalog zabytków sztuki w Polsce , t. I: województwo krakowskie, zeszyt 6: powiat krakowski, opr. J. Lepiarczyk, Warszawa 1951. Дж. Lepiarczyk, Варшава 1951 года.
• J. Adamczewski, Kraków od A do Z , Kraków: KIW, 1992, s. 119.
• M. Miezian, Nowa Huta, Wydawnictwo Bezdroża, 2004, s. 124,126.