ПРЕДИСЛОВИЕ 

 

Публикую тут свой давний, очень давний пост периода самого начала своего занятия историей семьи. О потрясшей меня работе петербургской художницы и мастера инсталляций Галины Леденцовой. Она говорит в своём интервью о видео, которое создала на тему о селе Бирилюссы. С тех пор, с 2008 года я временами начинаю искать её в Сети, мне просто до зарезу нужно посмотреть это видео. Галина Владимировна была и Леденцовой, и, вероятно, Соболевой (как жена художника Юрия Соболева упоминается), сейчас она Галина Метеличенко, преподаёт графический дизайн в БИЭПП  СПб. Контакты искала, спрашивала, безрезультатно.

Итак, вот мой давний пост от 2009 года:

 

 

   Меня совершенно потряс и заворожил этот материал, который я непременно захотела поместить в свой блог. Потому что он самым загадочным образом имеет отношение и ко мне. Это словно один из недостающих пазлов, без которого не сложится общая картинка. Ведь за этими символами, о которых идёт речь в статье, мне открываются  зашифрованные, важные и вместе с тем простые истины.

 

 Уже не раз упоминала я старый рукодельный  бирилюсский рушник, доставшийся мне в память о бабушке. Это произошло много времени спустя после её смерти. Почти случайно. 

 

 Если выстроить всю цепочку этих незначительных, на первый взгляд, случайностей, получится ДОРОГА, которая исподволь ведёт меня в Красноярский край, в наше родовое село Бирилюссы.  Я уже чувствую эту незримую направляющую нить, этот путь, по которому надо идти. 

 

 Случайно досталось полотенце. Случайно именно мне.

 Случайно нашёлся кровный родственник, тоже из бирилюсской ветки,  нашёл  в Интернете именно меня. Это дало толчок поискам.

 

Неожиданно наткнулась в Сети на музейную экспозицию старинных бирилюсских полотенец, прочитала этот удивительный материал, от которого у меня пошли мурашки по коже.

 Потому что на самом деле ничто не случайно. И от меня уже ничего не зависит.

 

Что-то неведомое уже само ведёт меня, хочу я того или нет. Мне немного страшно, но и радостно и  ОЧЕНЬ интересно.

 

 

*   *   * 

 

 Далее - взято из материалов VII Красноярской биеннале «Чертежи Сибири» и художника Галины Леденцовой:  

 

«Проект «Красная нить». О таинстве пути и узоре жизни.  

 

  Белое полотно рушника - воплощение пути, чистого поля. Часто в народных преданиях и сказках дорога описывается как «чистое поле», как нечто без признаков, провал между началом и завершением пути. Понятие «чистое поле» - это формула пустоты, но оно заключает в себе пафос овладения, освоения открывшегося пространства. Путешествие всегда связано с опасностью  и всегда имеет значение инициации, а дорожные испытания предстают в дискурсе как средство формирования нового статуса. Изменения этого статуса, внутренние и внешние перемены зафиксированы в предметах народного творчества.

 

  Красная нить вышивки – это «узор» жизненных событий, возникающий в белом «ничто». Стежками обозначены, закреплены архетипические понятия:  ДОМ,  КОЛЕСО  ПРЯЛКИ,   ДОРОГА, а бесконечность сматывания нити становится равной  бесконечности проходимого человеком жизненного пути.

 

  Красной нитью… –  это субъективная попытка восстановления ритуала пути,   и пятичасовое путешествие  по Красноярскому краю до поселка Бирилюссы, до сих пор мною не ведомом, убедила меня в том, что бесконечные сибирские дороги похожи на сказочные полотна рушников, которые раскатываются перед взором восхищенного небывалыми просторами путешественника.  Рукотворная вышивка становится Чертежом Сибири.

            

 

   -        Расскажите о своем проекте и сотрудничестве с Бирюллюским краеведческим музеем. 

 

-      Вообще предложение поехать в Красноярск меня восхитило и вдохновило, потому что я никогда не была в Сибири. Самая дальняя точка, где я была до последнего времени - это в Челябинске, Урал. Это совершенно уникальная возможность, и я ей очень благодарна. Прежде всего, когда я поняла куда еду, то, посмотрев в атлас, поняла насколько это бесконечно далеко. То есть эти два события происходили параллельно – моё открытие Сибири, Красноярского края  и темы, которой мне предложили, собственно список музеев. Я честно просмотрела все темы, список музеев, меня сразу привлекла коллекция маленького музея Бирилюсского краеведческого музея.

 

  Почему? Потому что там оказалась коллекция рушников. Это человечное, с одной стороны, и ритуальное, мистически окрашенное полотенце, которое имеет очень много функций в народной традиции, а с другой стороны то, что сделано непосредственно руками.  И все сошлось в одну точку: и существование маленького прекрасного поселка Бирилюссы, и коллекции рушников, и моя ИДЕЯ

 

 ПУТИ, и полотенца-рушника, как МЕТАФОРЫ  ПУТИ – все это соединилось и состоялась эта прекрасная поездка в Красноярск и не менее прекрасная поездка в Бирилюссы. Куда я  путешествовала ровно столько же, сколько и из Петербурга в Красноярск, туда я ехала больше четырех часов, и это еще раз подтвердило мою интуитивную догадку, которую я прочувствовала, – чувства нити, полотна. Собственно, что я нашла в музее – замечательные старые полотенца, рушники рукодельные, которые еще были в начале века привезены переселенцами из центральной России в Сибирь. Вот такая история, канва… 

 

    Здесь очень много аналогий и метафор. В мифоритуальной традиции полотенце имеет очень большое значение. В сказках, например, кто-то за кем-то гонится, тогда убегающий бросает гребень и вырастает лес, потом бросает полотенце и вырастает река, либо дорога. Все эти мифологические ритуальные элементы мне хотелось бы как-то показать, отразить. 

 

  Я сделала ВИДЕО, состоящее из элементов природы, которое имеет три слоя. Первое – образы природы: вода, которой много и которая потрясает в Сибири; дома, отмытые дождями, снегами, ветрами с совершенно удивительным оттенком старого серебра; бесконечные, бескрайние березовые леса, таких нет в центральной России. 

 

 На втором уровне возникает православная молитва путешествующего, которого видимо благословляли в начале прошлого века перед тем как он двигался в путь. Моей основной темой было переселение людей в начале двадцатого века из центральной России в Сибирь. 

 

 И третий слой – это руки двух женщин, наматывающих красную нить, это сегодняшнее время. Оно выделено ритмом метронома, этим звуком может быть все, что угодно: так могут колоть дрова в деревне, так может звучать прялка, потому что она тоже метафора бесконечной жизненной нити.

 

  Это мостик из прошлого в наш сегодняшний день, то есть по сути дела ничего не изменилось – та же долгота пути, то же ощущение жизни и судьбы, как наматываемой нити, и наш собственный жизненный узор, как вышивка на полотенце.» 

 

 

* Вот так и мне однажды явилось старинное рукодельное полотенце, которое, покинув чуть ли не через столетие пределы бабушкиного комода, перебралось ко мне, передохнуло немного и стелется теперь передо мною путём-дорожкой, куда-то ведёт... Кто сказал, что не бывает в жизни волшебства?

 

[700x355]