Районный центр Бирилюсского района Красноярского края был перенесён из регулярно затопляемого по весне села Бирилюссы в посёлок Новобирилюссы в 1969 году рядом со старожильческой деревней Чипушево. Население в районе чуть более 12000 человек. В районе есть ЦРБ, две школы, школа искусств, Дом культуры, краеведческий музей, магазины, почта, гостиница, небольшие цеха по производству пива и безалкогольных напитков, предприятия лесной промышленности.
Когда-то на территории района было 115 населённых пунктов, осталось 42. Работала 96 колхозов, не осталось ни одного.
Население стареет, объясняется тем, что выпускники школ после окончания институтов и техникумов не возвращаются в деревню. Вот уже несколько лет смертность превышает рождаемость. Строительство жилья, дорог ведутся замедленными темпами.
В районе пытаются возродить ремёсла: бондарное, изготовление изделий из бересты, осваивают вышивку крестом, ткачество и т.д.
Когда-то на территории района было 5 церквей и две часовни. Но во времена безбожия все храмы были превращены в склады для хранения зерна, минеральных удобрений, служили сараями для скота. Церковь сохранилась лишь в с. Северный Катык. Её прихожанами были жители в том числе деревень Сосновки и Мордвиновки (***Значит, намоленные стены этой церкви помнят наших предков). Она перевезена в Новобирилюссы, и с 1999 года стала действующей. Церковь 1912 года и называется Свято-Троицкой.
История Бирилюсского района уникальна тем, что с 1933 года район стал местом ссылки для тысяч раскулаченных крестьян. Именно в том году были образованы спецпереселенческие посёлки Абольск, Боковое, Полевое, Сопка. Здесь отбывали ссылку семьи кулаков и зажиточных крестьян из Кубани и немцы из Поволжья. В селе Бирилюссы установлен крест в память о кулаках, пострадавших от советской власти. В 1933 году зажиточных крестьян срывали из родных мест и отправляли обживаться в спецпоселения. В с. Бирилюссы похоронена сосланная из Москвы в 1942 году жена английского посла Мэй Якобсон.
Что касается старожильческих поселений, то точные даты образования многих дереень неизвестны. Бирилюссы были образованы на правом берегу Чулыма пашенными крестьянами, пришедшими вслед за казаками в 1710 году. Название поселение получило по стойбищу Бир-Люси. В переводе с тюркского это означает поселение у реки («бир» – «река», «люс-лусси-улусы-улус» – «стойбище»).
А первое русское поселение Мелецкий острог было возведено томскими казаками в 1621 году, когда для сбора ясака с чулымцев, под руководством казачьего атамана Молчана Лаврова был построен острог на правом берегу реки Чулым, на половине дороги из Томска в Енисейск (Екатерининский тракт).
Сейчас там небольшая деревушка, стоят несколько домов, где проживают пенсионеры. Острог находился в низовьях Чулыма примерно в 80 верстах от села Бирилюссы. До наших дней острог не сохранился.
"Когда появились в этих местах Мордвиновы, сказать трудно, - написали нам в письме из Бирилюсского музея ( не все из нас ещё знали о ссыльном из Москвы Василии – самом старом из известных нам предков, о котором говорится в письме о нашей родословной).- Откуда они пришли, тоже неясно. В метрической книге Бирилюсской Спасской церкви, в районном архиве первая книга датируется 1876 годом, эта фамилия упоминается. Мордвиновы жили не только в Бирилюссах, но и в деревнях Арефьево, Сосновка – это тоже старожильческие поселения. Кладбища в Бирилюссах, Сосновке огорожены и, вероятно, можно отыскать могилы Мордвиновых".
Бирилюсскому музею всего десять лет. Ведётся исследовательская работа. В 2004 году появилась первая книга об истории Бирилюсского района «Поставьте памятник деревне».
Сейчас проводится работа над второй - «Раскулаченное крестьянство».
*** В наших фотоальбомах можно посмотреть фотографии Бирилюсс, снятые на родине предков в июне 2010 года.
Ссылки по теме:
http://www.birilussy.ru/static/history.html - на сайте Бирилюсского района.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Бирилюсский_район_Красноярского_края - в Википедии.