[показать]Пифагор из Самоса

 

       Пифагор жил в 6-5 веках до нашей эры. Пифагор не имя, а прозвище, переводится как «убеждающий речью». Прозвище получил за то, что высказывал истину так же постоянно, как дельфийский оракул, не боясь никого. Имел красивую внешность, носил длинную бороду, а на голове золотую диадему. Был олимпийским чемпионом по кулачному бою.

       Очень долго, в течение 22 лет, пребывал в Египте и учился у жреца Ониуфиса из Гелиополя. Пифагор был первым, кто назвал свои рассуждения о смысле жизни философией (любовью к мудрости).

       Неизгладимое впечатление на Пифагора произвела религия загадочного пророка Зороастра, жившего 3500 лет назад. Зороастр утверждал, что существует единый Бог – творец всего благого. Акт творения сопровождается рождением двух первичных сущностей – добра и зла. Согласно пророку, смерть вынуждает душу человека покидать материальный мир и на некоторое время возвращаться в несовершенное нематериальное состояние, где будет судима за то, что совершила в течение жизни. Зороастр был первым, кто сказал о божественном суде над каждым человеком, о рае и аде, о грядущем воскресении тел, о всеобщем Последнем Суде и о вечной жизни воссоединившихся душ и тел после глобальной огненной катастрофы. За свои идеи Зороастр поплатился жизнью, погибнув от кинжала жреца старой религии.

          Позднее, так же от рук убийц, погибнет Пифагор. Согласно легенде, когда Пифагор пришел в греческий город Флиунт, владыка этого города Леон спросил его: « В какой науке ты считаешь себя сведующим?» «Ни в какой, - ответил Пифагор, - я только философ». «Что такое философия?»  – спросил Леон. «Человеческую жизнь, - ответил Пифагор, - можно сравнить с рынком и Олимпийскими играми. На рынке имеются продавцы и покупатели, которые ищут выгоды. На играх участники их заботятся о славе и известности. Но есть еще зрители, наблюдающие за тем, что там происходит.  Так и в жизни людей. Большая часть их заботится о богатстве и славе, все в погоне за ними. Только немногие среди шумной толпы не принимают участия в этой погоне, но созерцают и исследуют природу вещей, и познание истины любят больше всего. Они называются философами – любителями мудрости, а не софосами – мудрецами, потому что только  одно божество может обладать всеобъемлющей мудростью, а человеку свойственно лишь стремиться к ней. Пифагор сформулировал теорему, носящую его имя, «квадрат гипотенузы равен сумме квадратов катетов». Он и его ученики утверждали: «Все есть число». Пифагор очень любил красивую, гармоничную музыку. Просыпался рано и успокаивал душу игрой на лире, прежде чем приступал к своим философским прогулкам с учениками. Пифагор говорил:

-Мысль превыше всего между людьми на земле.

-Не садись на хлебную меру (то есть, не живи праздно).

-Уходя, не оглядывайся (то есть перед смертью не цепляйся за жизнь).

-По торной дороге не ходи (то есть, следуй не мнениям толпы, а мнениям немногих    

 понимающих).

-Будь с теми, кто ношу взваливает, не будь с тем, кто ношу сваливает (то есть, поощряй людей не к праздности, а к добродетели и труду).

- Народы! Старайтесь прежде иметь добрые нравы, нежели законы: нравы суть самые первые законы.

-Не будь членом ученого общества: самые мудрые, когда составляют общество, делаются простолюдинами.

-Слушая и сохраняя молчание, ты делаешься мудрым: начало премудрости есть молчание.

-Не почитай знания заодно с мудростью.

-Воздержись от употребления вина - оно есть молоко, питающее страсти.

-На верность твоей собаки полагайся во всякое время, а на верность твоей жены только до первого случая.

-Благоразумная супруга! Если желаешь, чтобы муж твой свободное время проводил подле тебя, то потщись, чтоб он ни в каком ином месте не находил столько приятности, удовольствия, скромности и нежности.

-Не взвешивай истину в местах общенародных: народ употребляет оную во зло.

-Не избирай себе другом живущего несогласно со своею женою.

-Не исполняющий должности отца семейства не может быть ни законодателем, ни градоправителем.

-Берегите слезы ваших детей, чтобы они могли проливать их на вашей могиле.

-Беседу следует вести так, чтобы собеседников из врагов делать друзьями, а не друзей – врагами.

-Жизнь подобна театру: в ней часто весьма дурные люди занимают наилучшие места.

-Во время гнева не должно ни говорить, ни действовать.

-Прежде всего, удерживай свой язык.

-Просыпаясь утром, скажи себе: «Что я должен сделать?»

 Вечером, прежде чем заснуть: «Что я сделал?»

-Статую красит вид, а человека деяния его.

-Строго накажи твое дитя, виновное в убийстве насекомого: с этого начинается человекоубийство.

-Что бы о тебе ни думали, делай то, что ты считаешь справедливым.

-Будь одинаково равнодушен к порицанию, и к похвале.

-Никто не должен преступать меры ни в пище, ни в питии.

-Одинаково опасно безумному вручать меч, а бесчестному – власть.

-Шутку, как и соль, следует употреблять с умеренностью.

-Не поднимайте пыли на жизненном пути.

-Не гоняйся за счастьем: оно всегда находится в тебе самом.

-Упившись вином, не приступай к святому делу деторождения.

-Не рассуждай с детьми, с женщинами и с народом.

-Истину полезно видеть нагую. Ложь пусть покрывает себя одеждою.

Учение Пифагора было опасным для власть предержащих, поскольку уравнивало всех граждан по меркам высших духовных ценностей. Ему приходилось скитаться из города в город. В 496 году до нашей эры, спасаясь от преследователей, он поселился в Метапонте. И здесь его, почти столетнего старца, догнала рука наемных убийц…