Это цитата сообщения yoginya-Natalika Оригинальное сообщение

УСПЕХ В УЧЕБЕ. О.Г.Торсунов.

Продолжение...

ЧИТАТЕЛЬ: Значит постоянное изучение чистого знания и процесс очищения и укрепления разума это одно и тоже?

АВТОР: Совершенно верно.

ЧИТАТЕЛЬ: Мне из выше приведенных цитат непонятно что это значит, чувства никогда не возможно удовлетворить? Я наоборот всегда способен удовлетворить свои чувства. Например, я всегда наедаюсь досыта, и после этого кушать не хочу.

АВТОР: Неужели, наевшись досыта, Вы поле этого вообще никогда не хотите покушать?

ЧИТАТЕЛЬ: Нет потом когда кончаются питательные вещества я конечно опять захочу перекусить?

АВТОР: Другими словами Вы хотите сказать, что каждый деть Ваш пухлый животик пропадает, а затем после еды появляется вновь?

ЧИТАТЕЛЬ: Причем тут мой пухлый животик, мы же с Вами говорим про голод. Если голод появился, то я ем вот и все рассуждения.

АВТОР: Нет, это я говорю про голод, а Вы говорите про то, что у Вас питательных веществ не хватает и поэтому Вы садитесь кушать.

ЧИТАТЕЛЬ: Не разыгрывайте меня, что по-Вашему я сажусь кушать не потому, что у меня не хватает питательных веществ, а потому что моим чувствам захотелось по наслаждаться?

АВТОР: Вы попали прямо в точку. Судя по Вашему животику, питательных веществ у Вас хватит еще недельки на две. Однако кушать хочется несколько раз в день. Когда чувства истощают свою потенцию наслаждения, то в них возникает неуёмное беспокойство и в результате появляется голод. Если человек сильно понервничал, то кушать хочется даже вне графика. Поэтому наши представления о голоде не всегда верны.

Например, дети, имея слабый разум, сильно подвержены всевозможным желаниям, которые приходят в их чувства от внешних объектов. Так они, несмотря на то, что животик полный, могут целый день клянчить конфеты или мороженное. Поэтому Веды утверждают, что чем больше человек бесконтрольно удовлетворяет свои чувства, тем больше их хочется удовлетворять. Если бы было по-другому, то вредных привычек бы тоже не было. Все вредные привычки рождены нашими ненасытными желаниями.

ЧИТАТЕЛЬ: Ага, теперь понятно почему я постоянно хватаю на работе всякую сухомятку. Получается, что виной всему неудовлетворенные чувства, которые пылают как огонь и постоянно просят своего. Что же мне делать?

АВТОР: Для начала настройтесь бескорыстно и, во время работы, желайте не получить побольше денег, а научиться любить труд.

ЧИТАТЕЛЬ: А деньги с неба свалятся что ли?

АВТОР: Думай о них или нет, от этого все равно зарплаты больше не будет. Однако если Вы будете трудиться не с мыслями о деньгах, а с любовью, то Ваши чувства будут удовлетворены.

ЧИТАТЕЛЬ: А какие органы чувств и чувства нужно научиться контролировать в первую очередь?

АВТОР: Если человек научится контролировать чувство вкуса и язык, то постепенно все остальные чувства тоже подчинятся контролю. Для этого как минимум нужно соблюдать режим питания и не говорить пустых слов. Однако самый лучший способ контролировать язык это кушать освященную пищу и повторять Святые Имена Бога.

ЧИТАТЕЛЬ: А обязательно ли стремится к полному контролю всех чувств или достаточно контролировать большинство из них?

АВТОР: На этот вопрос хорошо отвечает Ману Смрити 2.99, 100:

Но когда, хотя бы один из органов чувств, уходит из под контроля, то ум немедленно помчится за ним, точно также как вода выскальзывает из открытых ладоней.

Если человек будет содержать все свои 10 органов чувств вместе с умом в подчинении, то он может достигнуть всех своих целей. Действуя таким образом, даже при суровой практике, человек не теряет ни силы ни здоровье.

ЧИТАТЕЛЬ: Всё это мне очень интересно.

АВТОР: Я думаю, что пора подвести итог нашей беседе.

ВЫВОД: Пять чувств деятельности, пять чувств познания и управляющий ими материальный ум, являющийся одиннадцатым чувством предназначены для удовлетворения наших материальных желаний. Однако бескорыстная по своей природе душа никогда не сможет быть полностью удовлетворена корыстным вкусом материального счастья. Её постоянная неудовлетворенность от жизни в материальном мире передается уму и чувствам, которые постоянно жаждут наслаждения и пылают как огонь.

Недостаточно разумный человек, почувствовав себя неудовлетворенным от одного объекта материального счастья, немедленно переключает своё сознание на другой объект. Однако Веды утверждают, что, сколько бы он не искал насыщения своих чувств, в материальном мире полного счастья он не получит.
Поняв эти истины, разумный человек начинает искать другие источники удовлетворения своих чувств, помимо материальных. Рано или поздно он начинает понимать, что только бескорыстная деятельность дает удовлетворение, которое не кончается, а наоборот постоянно возрастает. Однако ещё больше счастья имеет тот, кто пытается бескорыстной деятельностью своих чувств удовлетворить изначальный источник счастья - Верховную Личность Бога.

Ум.

Ум, как мы уже не раз говорили, имеет тонкую материальную природу. Он управляет деятельностью всех чувств, и сам независимо может воспринимать окружающий мир. Поэтому ум называют одиннадцатым чувством. Ум контролирует все функции организма, и вся наша жизнь проходит внутри ума (через его призму мы воспринимаем этот мир). Ум как тонкий материальный элемент комбинируется вокруг разума и в соответствии с нашими желаниям и поступками формирует свою структуру. Так появляется тонкое тело ума. Для нас, не изучавших в школе предметы, связанные с деятельностью тонкого тела, очень трудно поверить, что ум реально существует.

Мы говорим: "умный человек", или "не умный" и часто имеем ввиду что-то абстрактное и переменчивое. Сегодня мы называем человека умным, а завтра говорим на него глупец. Но на самом деле тонкое тело ума - это не такая уж изменчивая вещь. Точно так же, как тонкое тело праны состоит из энергии - тонкое тело ума состоит из характера.

Характер человека меняется очень медленно и поэтому не нужно думать, что кто-то может стать глупцом за одну секунду. Так как все объекты этого мира мы воспринимаем через призму ума, поэтому можно смело сказать, что мы живем и действуем в этом мире в своём собственном уме. Ум состоит из характера. Все живые существа имеют тонкое тело ума, а значит и свой неповторимый характер. Во всем, что нас окружает, есть не только проявление движения (жизни), но также и характер движения (признаки деятельности тонкого тела ума).

ЧИТАТЕЛЬ: Неужели все живые существа даже растения имеют в своём строении тонкое тело ума? Я не понимаю, как проявляется характер, например у деревьев?

АВТОР: Все деревья имеют разную природу роста, взаимоотношений с другими растениями (одни ведут себя агрессивно, другие нет). Их характер также проявляется во вкусе их плодов, в том на какой почве и в каком климате они предпочитают расти.

ЧИТАТЕЛЬ: Значит, у всех живых существ есть характер и ум? Но я не замечал, чтобы растения могли размышлять.

АВТОР: У неразумных живых существ ум функционирует только на уровне проявлений характера жизни. Неразумные живые существа не могут размышлять о смысле жизни. Но, тем не менее, все живые существа имеют свой неповторимый характер взаимоотношений с окружающим их миром.

Больше того не только живые существа, но и всё что связано с деятельностью живых существ тоже имеет свой характер (отражение характера того, кто трудился для создания предмета). Даже жилые постройки и любые изделия имеют свой характер и меняют наше настроение.

Другими словами мы, воздействуя своим трудом на материю, оставляем на ней отпечаток своего характера. Затем предмет, который несет в себе наш характер, воздействует с помощью него на всех соприкасающихся с ним живых существ. Таким образом, все, с чем соприкасается в своей жизни, человек носит отпечаток его характера и влияет, тем самым на окружающую среду.

ЧИТАТЕЛЬ: Как неживые предметы выдают присутствие в себе нашего характера и воздействуют им на окружающий мир? Приведите, пожалуйста, какие-то простые примеры, связанные с этим феноменом?

Например, любая машина движется по-своему, со своим характером. Допустим, одна движется плавно и уверенно, другая движется неуверенно и неуклюже. Темперамент движения машины это уже проявление характера водителя, а также создателя машины. Скорость у разных машин может быть одна и та же, но характер движения всегда разный. За рулем сидит человек, и свой характер он вкладывает в движение машины, кроме того, машина всегда движется в тех рамках возможностей, которые задумал её конструктор.
Всё живое в этом мире имеет свой неповторимый характер. Присутствие у живых существ характера указывает на существование ума в строении их тонкого тела. Именно через деятельность тонкого тела ума и ни как иначе проявляется характер всех живых существ.

Характер бывает плохим и бывает хорошим. Растения с плохим характером приносят своим ростом вред окружающим растениям. Точно также и плоды растений с плохим характером несут в себе ядовитые свойства, а с хорошим характером хорошо влияют на здоровье и дают съедобные плоды.
То же самое можно сказать и про человека. Если характер человека чист от корысти, то его ум тоже чист. Поэтому мы говорим "у него хороший характер", другими словами он не причиняет никому беспокойств.

ЧИТАТЕЛЬ: А некоторые учёные говорят, что наш характер это просто комбинация нервных импульсов и никакой структуры он не имеет.

АВТОР: Из этого вытекает что, не имея структуры, ум через чувства с окружающим миром тоже не взаимодействует и свой характер в окружающее пространство не передает. Получается, что мы своим психическим состоянием друг на друга не влияем. Поэтому если в семье у кого-то испортилось настроение, то ничего страшного не произошло. Так как характер это просто комбинация нервных импульсов, то от этого не должно быть ни каких проблем и ругань не возникнет - никакого контакта же нет. Свой характер в созданные предметы мы тоже не вкладываем, поэтому все всё делают абсолютно одинаково. Вы согласны с этими выводами или нет?

ЧИТАТЕЛЬ: Я не могу согласиться с тем, что в семье ни с кем никакого психического контакта нет, но ученые говорят, что ум формируется внутри мозга из комбинации нервных импульсов.

АВТОР: Значит, никакой внешней силы ум согласно этим данным не имеет?

ЧИТАТЕЛЬ: Да органы чувств просто рефлекторно всё воспринимают и нервная система автоматически обрабатывает информацию, так они пишут в своих диссертациях.

АВТОР: На самом деле не всё так просто, потому что если бы всё зависело от комбинации нервных импульсов, как же мы тогда могли бы увидеть, хороший это человек или плохой, просто глядя на него. Иногда ещё не успел даже понять, что рядом присутствует беспокойный человек, а в уме уже появляется беспокойство. Причём тут комбинация нервных импульсов, если между двумя людьми происходит реальный контакт?

ЧИТАТЕЛЬ: Вы хотите сказать что, глядя на человека, мы контактируем с ним? АВТОР: А как же иначе. Если бы мы не контактировали, то наш взгляд был бы совершенно холоден, туп и бесполезен. Больше того, мы контактируем с ним, даже не глядя на него. Алкоголик может даже через стену портить настроение своим соседям. Всё это реально действует в нашей жизни, но просто не все об этом задумываются. Если же человек имея сильную чувствительность, жалуется врачам о том, что ему тяжело жить по соседству с алкоголиком, то ему на это отвечают что это просто самовнушение. Таким образом, мы видим, как невежество рождает неправильное отношение к жизненным трудностям окружающих людей.

ЧИТАТЕЛЬ: А что советуют Веды в подобных случаях?

АВТОР: Для очень чувствительных людей, в Ведах существуют определенные защитные мантры, например Нрисимха кавача. Произнося эту мантру, человек обретает психическую защиту и чувствует, что все беспокойства немедленно проходят.

ЧИТАТЕЛЬ: А может это тоже самовнушение?

АВТОР: Ну, тогда все ваши беспокойства по поводу настроения своей жены тоже самовнушение.

ЧИТАТЕЛЬ: Ну, это уже удар ниже пояса. На этот аргумент у меня, пожалуй, возражений не будет, так как если честно, то она действительно постоянно действует мне на нервы даже из соседней комнаты.

АВТОР: Может это просто самовнушение?

ЧИТАТЕЛЬ: За кого Вы меня принимаете, я к невротикам пока ещё не записывался, поэтому я думаю, полемика на этот счет закончена. Будем считать, что ум действительно способен действовать наружу и влиять на сознание окружающих людей. Тогда у меня сразу вопрос, каким образом при взгляде на другого человека ум осуществляет свой контакт?

АВТОР: Мы контактируем своим тонким телом с тонким телом другого человека через чувства. Например, контакт может осуществиться через чувство зрения. Тонкое тело, в отличие от грубого тела, не замыкается внутри нас, оно выходит наружу. Точно также вместе с тонким телом ума наружу выходит и его атрибут чувство зрения, которое тоже имеет тонкую природу.

ЧИТАТЕЛЬ: Подождите, но ведь чувство зрения это всего лишь прибор для приема информации, которая приходит в наш организм вместе с солнечным светом и ничего больше. Как взгляд может выходить наружу, если свет приходит внутрь?

АВТОР: Считать, что чувство зрения работает только внутрь это типичное заблуждение тех, кто не понимает тонкую природу чувств. У тонкого тела ума, которое состоит из характера, есть реальные чувства, с помощью которых он не только принимает из окружающего мира информацию, но также ещё действует ими наружу. Ум с помощью тонких (невидимых глазом) чувств как бы прощупывает окружающий мир. Чувства дают нам возможность реагировать с окружающим миром, и Веды говорят, что именно в тонком теле ума мы и живём.

Другими словами, всё, что происходит с нами - происходит в тонком теле ума. С помощью чувств мы взаимодействуем с окружающим миром. Чувства - это щупальца тонкого тела ума, их влияние может распространяться на любые расстояния. В этом легко убедиться с помощью очень простых опытов.
Например, продемонстрируем, как чувство зрения действует не только вовнутрь. Многие ученые говорят, что с помощью глаз мы видим свет - он отражается у нас на сетчатке. Но наблюдательный человек понимает, что из глаз выходит какая-то сила.

ЧИТАТЕЛЬ: Пожалуйста, объясните это на простых примерах.

АВТОР: Психическая энергия ума не только циркулирует внутри тела, но и выходит наружу. Это можно проверить. Если мы смотрим кому-то в затылок, то часто человек на это как-то реагирует. При взгляде многие воспринимают тепло или как говорят "чувствуют взгляд". Есть и более простой пример - Вы едете в машине и смотрите на человека, он оглядывается и сразу смотрит Вам прямо в глаза. Были ли у Вас в жизни ситуации, что человек неожиданно оглядывается и смотрит Вам прямо в глаза, как будто именно для этого он и обернулся?

ЧИТАТЕЛЬ: У меня на работе есть одна женщина, на которую я боюсь даже посмотреть, как только на неё даже случайно смотришь, она немедленно оборачивается.

АВТОР: Да это так, у женщин чувствительность в шесть раз больше чем у мужчин.
Глаза несут в себе силу первоэлемента огня. Тонкое тело ума через глаза как бы трогает (обжигает) другого человека. И если мы притрагиваемся к нему своим взглядом нетактично, то он даже может с недовольством отвернуться. В некоторых станах в связи с этим есть закон, что при нетактичном взгляде и жалобе жертвы человек плохо посмотревший подвергается административной ответственности.

ЧИТАТЕЛЬ: А другие чувства тоже действуют не только внутрь? Я совсем не понимаю, как, например, чувство слуха может действовать наружу?

АВТОР: Чувство слуха несет в себе энергию первоэлемента эфира. Первоэлемент эфира из уха по воле ума распространяется наружу. В результате человек может избирательно настроиться и выбрать любой звук из гаммы или мелодии приходящих в уши звуков.

ЧИТАТЕЛЬ: Мне всё равно это пока не понятно, приведите, пожалуйста, какой нибудь наглядный пример.

АВТОР: Например, как по-Вашему дирижер способен уловить из сотен играющих скрипок фальшь одной из них?

ЧИТАТЕЛЬ: Просто у него абсолютный слух и он способен дифференцировать звук одной скрипки от звука других скрипок.

АВТОР: Как это возможно - дифференцировать звук? Подумайте ведь все звуковые волны, подходя к уху дирижера, объединяются в один звук. Как можно понять какой именно скрипач ошибается, если в ухо приходит одна объединенная звуковая волна от всех скрипок одновременно?

На самом деле дирижер сначала улавливает фальшь в общей гамме звуков, а затем он уже настраивается на каждую скрипку в отдельности. Так своим ухом с помощью первоэлемента эфира исходящего из него дирижер избирательно дотрагивается до скрипки этого фальшивящего скрипача и диагностирует ошибку. Все это происходит за долю секунды.

... продолжение следует.

(c) 2000-2012, Доктор О.Г.Торсунов, WWW.TORSUNOV.RU