В Эльзасе никогда не было гетто. Были многочисленные еврейские улицы, то есть улицы, полностью населенные евреями. Там евреи селились рядом, без юридической обязательности делать это, вопреки ситуации, сложившейся в Германии, в Папской области или в мусульманских странах. начало 1871 г. по Франкфуртскому договору Германия аннексировала Эльзас и это вызвало отъезд многих молодых людей, не желавших служить в Германской армии. Эльзас покинуло 10% населения. Среди них были евреи, считавшие себя гражданами Франции. Семья Альфреда Дрейфуса была одной из таких. Часть евреев уехала в Алжир, а потом вернулась во Францию в 60е годы 20века. Это было тяжелое время для многих сельских общин, в то время как Страсбург, Кольмар или Мюлуз становились все более важными еврейскими центрами. Часть эльзасских евреев переселилось в Париж и они были влиятельной групой внутри парижской еврейской общины. Они были консервативны и противостояли реформистскому движению, сохраняли традиции и свой эльзасский вариант идиша. Многие главные раввины Франции - выходцы из Эльзаса. Цадок Кан, эльзасский еврей, главный раввин Франции 1889-1905. Церемониальная одежда раввина. Много эльзасских евреев в конце 19-нач.20в. уезжают в США. Об этом свидетельствует традиционная поздравительная открытка Шана Това (Хорошего года) Все больше и больше евреев осваивают свободные профессии. Еврейские гимнасты, Страсбург, 1909г. Школа танцев "М.Леви и его супруги", Страсбург. Нач. 20в. Социальный подъем, начавшийся в начале 20в. все больше увеличивает количество евреев в городах. Молодежь уезжает в города и получает разнообразные профессии. Сельское еврейское население стареет. Некоторые сообщества уменьшаются и исчезают. Заброшенная синагога. Но часть евреев Эльзаса живет в сельской местности и в начале 20в. Внутри синагоги, Erstein, нач. 20в. Синагога, Saarunion, нач. 20в. Кладбище, Rosenwiller, нач. 20в. Поэт Клод Виге, который провел свое детство в Бишвиллере, небольшом промышленном городе к северу от Страсбурга, дает нам довольно хорошее представление о "еврейской географии" тех времен и о довольно ксенофобской позиции, которую имели эльзасские евреи в 1930е годы. Взгляд его, конечно, ироничный, но суть передает: "Эльзасские евреи [...] поселились в этой провинции много веков назад: разве их первые общины вдоль Рейна не датируются римскими временами? Из-за своей гордости ... в синагоге они обычно испытывали сильную неприязнь к евреям другого происхождения... Мало того, что эльзасские евреи считали их ниже, в их глазах они вообще не были даже евреями, так как они не были родом из какой-либо окрестной деревни. [...] Евреи-иммигранты из Центральной Европы [...] были осуждены [...] настолько, что их существование казалось компромиссом для местных богатых буржуа... Что касается евреев Востока или Северной Африки, кто мог бы даже подозревать об их существовании? [...] Они ненавидели наших ближайших соседей еще больше ... Немецких евреев [...]. Чтобы отличить себя от них, эльзасские евреи обозначили их как «ашкеназим», что, по их мнению, является высшим оскорблением. Клод Виге, "Корзина хмеля", Париж, Латте, 1994, ..., " В 1939г., до начала Второй мировой войны в Эльзасе и Лотарингии проживало 20.000 евреев. 3 сентября Франция объявила войну Германии. 15.000 евреев из Эльзаса и Лотарингии покинули свой регион. 13 июля 1940 г. гауляйтер Роберт Вагнер решил изгнать евреев, которые остались в Эльзасе и конфисковать все их имущество в пользу государства. 15 июля Эльзас и Мозель аннексированы рейхом. Синагоги и кладбища разрушены или разграблены. Шесть тысяч Эльзасских евреев стали жертвами Холокоста. В книге памяти сообщества Bouxwiller, найденной чудесным образом, есть список погибших евреев-жителей города. Как же далеко продвинулась европейская цивилизация в своем развитии к 20 веку со времен Средневековья, чтобы снова маркировать людей по национальному признаку. На девочке маген-давид выглядит прямо как брошь. Эльзасские евреи играют важную роль в Сопротивлении. Они прятали детей и организовали их тайный переезд в Швейцарию. Это позволило спасти 5000 детей от депортации. Эльзасский еврейский музей в Буксвилле (Musée Judéo-Alsacien de Bouxwiller), находится в синагоге, спасенной от разрушения известным архитектором-градостроителем Гилбертом Вейлем (Gilbert Weil). Музей уникален в благодаря своему замечательному рассказу об истории эльзасского иудаизма. В 1983 году заброшенную синагогу хотели снести, чтобы освободить место для парковки супермаркета. Тогда образовалась ассоциация AMJAB, чтобы остановить разрушение. Мое огромное уважение ассоциации AMJAB и лично Гилберту Вейлу (Gilbert Weil), которого мы случайно встретили при посещении музея. Они сделали очень благородное и нужное дело. Эта синагога была построенная в 1842 году, она использовалась нацистами во время Второй мировой войны как картонная фабрика. Уходя фашисты полностью грабят здание. После войны была проведена реконструкция и религиозные службы проводились в 1950е годы. Бывшая синагога была одной из 267 синагог, построенных после Французской революции, когда евреи получили гражданские права во Франции. Из 267 синагог, построенных во Франции, 184 расположены в Эльзасе, что является доказательством богатства эльзасского еврейского культурного наследия и количества верующих. Когда я попадаю в маленькие игрушечные фахверковые города, то трудно себе представить, что они вполне могли быть свидетелями долгой тяжелой жизни еврейских сельских общин, от которой остались только музеи. Сайт Иудейско-эльзасского музея в Буксвилле (Musée judéo-alsacien, Bouxwiller) http://judaisme.sdv.fr/today/musee/musee.htm Музей на карте В 2019 музей работает с воскресенья 17 марта. Со вторника по пятницу, а также в воскресенье и праздничные дни с 10:00 до 13:00 и с 14:00 до 18:00. Также закрыто: 21 и 26 апреля; 9 и 10 июня; 1,9,15,22 октября 2019 Можно взять аудио гид на французском, немецком, английском, иврите. Стоимость входного билета: взрослые 6 €, группы 4,80 € дети от 8 до 15 лет 3 €, дети до 8 лет: бесплатно. в зимний период, возможность посещения музея по предварительной записи (от 10 человек ) по телефону или электронной почте. Уточнять http://judaisme.sdv.fr/today/musee/index.htm *** Еще об эльзасских евреях я писала: Альфонс Леви, художник еврейской жизни Пфаффеноффен: когда-то здесь жили евреи