Это цитата сообщения красавицу_видеть_хотите Оригинальное сообщение
Ангел города.... Художник Александр Простев
|
Тихо ступают ноги босые. |
И если устала душа от несчастья, |
В трудный час, в скорбный час Всем Она говорит:
"Царь с копьем на коне от беды сохранит".....
В светлом сиянье храм серебрится,
Ксения плачет в спящей столице.
Над Невой,
Ангел песню поет,
В этот храм, чудный храм
На молитву зовет.
Тихо в часовне свечи мерцают,
Матушка Ксения всех принимает.
За весь мир, помолись,
Мати Ксения вновь –
Пусть сердца никогда
Не покинет любовь.
Андреевский двор к ночи. Ксения, подающая милостыню нищему мальчику
Спящая Ксения
Не делай людям зла. Злоба людская ранит мне сердце
На месте, где стоял дом Ксении Блаженной
Святая Ксения, моли Господа за нас грешных
Александр Простев, современный петербургский художник и иконописец. О простом, непосредственном, душевном, человеческом ощущении-восприятии простого русского православного человека пишет художник. Нечто необыкновенно трогательное, и простейшее, и чистейшее, и светлейшее.... И, несомненно,- истинно русское, и, без малейшего сомнения- подлинно православно-духовное.
Александр Простев российский художник и иконописец окончил СПбГАИЖСА (Академия художеств) им. Репина.
"Не люблю "автобиографий" - в них есть какая-то самомумификация. Зрителя должны интересовать картины художника - они и есть та площадка, место встречи, на которых происходит общение. Интерес ко всему остальному - "от лукавого".
Немного текста из интервью Александра, где он делится о своем пути в иконопись, об истории прихода в Церковь.
- Было время, когда я смотрел на икону и не видел её. Со временем, когда пелена упала с глаз, я был покорён красотой древнерусской иконы – чистотой цвета, линии, гениальной простотой, и всем тем, что называется «живописью исихазма». Мне всегда хотелось изображать самое главное. В иконе всё это есть. Писать икону – это радость. Как при этом оказаться вне Церкви? Просто невозможно. И уже затем я стал вникать во всё другое, что есть Церковь. Но сначала была красота древнерусской иконы как косвенное доказательство бытия Божьего.
Иконопись – это форма служения Богу, вид молитвы. Если, по какой-то причине, я долго не пишу икону, то возникает чувство внутренней дисгармонии. За те несколько десятилетий, что занимаюсь иконописью, это стало формой бытия.
Св. Георгий Победоносец
|
Св. Александр Невский
|
"Иконопись и живопись у меня дружат друг с другом. - Александра еще называют - современным реаниматором такого направления русской живописи как лубок. В каком-то смысле лубок вырастает из иконописи; не удивительно, что именно иконописцы были первыми создателями лубка."
"Серия картин «Свете Светлый». Ещё я их называю «Картинки из глубинки». Глубинкой у нас обычно называют провинцию. Тут много того, что для меня связано с детством. А детство – это уже глубинка души, со своим мироощущением, которое на самом деле никуда не уходит; оно просто с годами оказывается завалено нашим «взрослым» житейским хламом".
"Свете Светлый, светло просвети Душу мою, наставниче мой и хранителю, от Бога данный ми Ангеле".
Душа бабушки Полины
Любовь
Церковный сторож
Тихие беседы отца Никиты
Блаженный
"Любите, изучайте, проникайтесь древнерусской иконой. Это наше национальное сокровище удивительной красоты и широчайшего диапазона – в ней есть и высокое богословие, и живопись мирового уровня, и детская чистота, и простота божественная. И в ней есть та самая красота, которая спасет мир""
