Это цитата сообщения
La_belle_epoque Оригинальное сообщениеШкола Св. Терезы - St. Theresa School (1888-1889) арх. Антонио Гауди (Antonio Gaudi)
[570x408]
Под южным солнцем здание кажется буквально сверкающим на фоне синего неба. Большой красочный герб монашеского Ордена представляется здесь вполне уместным: этот дом действительно принадлежит Ордену св.Терезии из Авилы. Однако первое впечатление роскошной постройки ошибочно. Высшей заповедью Ордена были аскеза и бережливость, и Гауди вынужден был считаться с данным фактом. Башнеподобный портик, возвышающийся над центральным входом, почти единственное украшение здания, необычно аскетичного для почерка мастера. Ряд остроугольных зубцов, идущих по периметру кровли, - тоже декоративное "излишество"? Однако именно зубцы свидетельствуют о стиле постройки. Гауди следует здесь готическим традициям, но, как всегда, по-своему.
Молодой Гауди в полном соответствии с духом времени считал себя антиклерикалом и менее всего мог предполагать, что ему придется возводить храмовую постройку и считаться с требованиями церковных заказчиков. Договор на строительство собора Саграда Фамилия он подписал исключительно из творческих побуждений. Начинающий архитектор просто не мог отказаться от столь заманчивого предложения. Принятие нового заказа, последовавшего от Ордена св.Терезии в конце 1880-х годов, свидетельствовало об изменившемся отношении мастера к Церкви. Необычными выглядели и условия заказа. Гауди с юности готов был довольствоваться одними творческими результатами в своей практике архитектора; деньги не были его главной проблемой. Это обнаружилось уже при строительстве Дома Висенса, заказчик которого испытывал затруднения в средствах. Ко времени заключения договора с Орденом Гауди был вполне обеспечен благодаря щедрым гонорарам Гуэля. Орден же высшим для себя правилом объявлял бережливость, и предложенная им оплата оказывалась весьма символичной.
Следует также отметить, что Гауди обычно оставался терпеливым по отношению к возникающим в ходе работы осложнениям - касалось ли это мелких проблем на строительных площадках или речь шла о действительно сложных ситуациях (вокруг трактовки прошлого Каталонии, например, во время строительства Бельесгуарда).
Некоторые из замечаний руководителя Ордена, преподобного Энрика д'Оссо-и-Сервельо, архитектор все же проигнорировал. Когда прелат выразил неудовольствие по этому поводу, Гауди темпераментно отпарировал: "Каждому свое, отец Энрик. Я строю дома. Вы служите мессы и читаете молитвы".
Протест основателя Ордена (учрежденного в 1876) мотивировался ростом строительной сметы и был, на первый взгляд очень обоснованным. Однако проблема заключалась не только в финансовых обстоятельствах. Орден, по мнению Гауди, откровенно скупился, соблюдая заповедь бережливости. Архитектор продолжал терпеливо сносить контроль над собой, хотя это, разумеется, давалось ему нелегко. Гауди не был свободен с самого начала, согласившись достраивать здание со второго этажа и руководствуясь чужим проектом.
Последнее обстоятельство связывало руки гораздо сильнее: проект здания был уже принят, и, согласно ему, будущая постройка виделась строго прямоугольной и вытянутой. И все уже следующие этажи оказались неузнаваемыми благодаря вмешательству Гауди.
В соответствии с его замыслом здание делилось внутри на три узкие, параллельно идущие части; центральная из них в подвале превращалась в длинный коридор; над ним, начиная с первого этажа, вырастал прямоугольный двор, с помощью которого решалась проблема освещения комнат. Такая структура логично требовала возведения двух несущих продольных стен внутри здания (они реально существуют в подвале), однако Гауди решился на изменения в поэтажных конструкциях.
На месте внутренних стен он проложил бесконечные переходы, образуемые строем абсолютно одинаковых параболических арок. Подобная конструкция оказалась вполне надежной для функционирования в пределах отдельного этажа, но Гауди достиг здесь гораздо большего, сняв проблему резервной опорной системы и сделав более воздушным весь организм монументального строения. Попутно родились великолепные коридоры, арочным ритмом напоминающие обход внутреннего монастырского двора. Они оштукатурены и прекрасно освещены через множество окон, выходящих во внутренний двор. Освещение не прямое, но мягкое, рассеянное, и оно рождает особую просветленную атмосферу в столь специфичном архитектурном пространстве.
По существу, Гауди превратил мотив заостренной параболической арки в единственный стилевой признак постройки, особенно в верхнем ее этаже. Весьма условно трактованный "портик" со входом внизу также включает остроугольные оконные проемы наряду с окнами более спокойной формы. Архитектор, впрочем, не забывает о необходимом чувстве меры в своем увлечении готическими реминисценциями и для оконных ставней избирает уже строго прямоугольную форму.
Все это реализуется с помощью простых и дешевых материалов: участки стены из натурального камня чередуются с кирпичными стенными плоскостями. Одно из критических замечаний Энрика д'Оссо-и-Сервельо безусловно могло иметь основание. В отдельных местах здания Гауди позволил себе нечто "лишнее", правда, все из того же дешевого материала. Это относится в основном к рядам кирпичных зубцов вдоль периметра кровли, введенным для украшения фасадов и напоминающим о стилевой ориентации здания. Их соединенная "колючая" линия как бы противостоит спокойной линии горизонта.
Еще один пример "излишества" - введение фальшивых арочных "перспектив" в больших залах коллежа. Они не функциональны, но придают этим залам торжественный и чуть старомодный вид. Откровенно сближая оштукатуренные части стены с участками простой кирпичной кладки, Гауди как бы противопоставлял идею аскезы и обывательского уюта. Для возмущения же святых отцов было достаточно одних спиралевидных столбов, слегка напоминающих завершения дымовых труб на крыше Дворца Гуэля. Колонны эти действительно оказались игрой, рефлексом не подотчетного артистического чувства, которому мастер был сам бессилен противостоять.
При всем том Гауди оказался предельно внимателен к религиозной символике Ордена. Начиная с этого здания, его тяга к символам и к символическому контексту трактовок становилась все заметнее. Шпили кровельных зубцов мастер украсил формами, сходными с докторской шапочкой - галантный намек на ученость св.Терезы. Они были сбиты с фасада в 1936 году. Шестикратно воспроизведен герб Ордена св. Терезы, в том числе самый пышный над главным входом. Не менее шести раз встречаются также инициалы св.Терезы в орнаменте металлических решеток. И, наконец, множество воспроизведений инициалов Христа размещено на отдельных керамических плитках вдоль всего периметра фасадов между вторым и третьим этажами. В керамическом варианте они встречаются 127 раз, в орнаменте решеток - еще 35.
Подобных примеров можно привести множество. Нельзя не согласиться с тем, что эти намеки сводились преимущественно все к той же оформительской игре, однако Гауди мог привносить и собственную символику. Она обязательно откроется тем, кто захочет ее обнаружить. Здание, в этом смысле, заключает какую-то тайну для каждого посетителя: в нем постоянно проступают некие новые "очевидности". Вполне допустимо, что интенсивное погружение в этот таинственный мир будет способствовать воскрешению имен других святых Ордена. Дом, посвященный мистической Даме, не может не быть мистическим. Было ли известно это современникам Гауди - вот в чем вопрос. И чем можно объяснить уничтожение фашистами отдельных его символических знаков - тех же "докторских шапочек", например, в которых мог сказываться всего лишь юмор маститого архитектора?
Еще несколько изображений в комментарии.
Книги по теме
(чтобы посмотреть описание книги, кликните по картинке)




Гауди. Жизнь, посвященная архитектуре
Гауди
Антонио Гауди
Барселона и шедевры Гауди




Antoni Gaudi: Opera Completa / Антонио Гауди. Полное собрание работ
Гауди. Архитектор и художник
Гауди. Полное собрание работ (комплект из 2 книг)
Антонио Гауди. Самые красивые и знаменитые произведения великого архитектора
Все рубрики блога "Прекрасная эпоха модерна" La_belle_epoque