А другая индийская традиция скажет, что эта мышь полезна. Философия часто двулична...
А стихи хороши...

Ответ на комментарий Эльдис # А другая индийская традиция скажет, что эта мышь полезна. Философия часто двулична...
А стихи хороши...

Мне показалось, что тут несколько другая интерпретация -
"И навеки спадут вековые оковы" - обозначают что прекратится жизнь и прекратится развитие человечества - поступательное развитие человечества это и есть вековые оковы. Двуличности я не вижу.

Ответ на комментарий елин # Если считать, что для абсолюта отсутствие жизни лучше чем присутствие - то конечно. Я далека от индуизма, но на сколько я поняла, для их бога не должно бы быть разницы между снов и бодрствованием в смысле преобладания одного над другим. Но может я и ошибаюсь.

В контексте одного стихотворения нетрудно запутаться.Но основной смысл принимать с наслождением то что дается в том числе принимать мир таким каким он есть отдавая должное малому и великому которые являются одним целым.

ИЗ «ЧАРЬЯ-ГИТИ»
Пять ветвей на чарующем дереве-теле.
Время в мыслях царит, в этом зыбком пределе.
Утвердишь Несказанное знанием точным,
И Великое счастье окажется прочным.
Величайшие подвиги тоже бесцельны,
Коли радость и горе людское смертельны.
Опыт мнимый навеки отсечь постарайся!
Окрылен пустотой, на нее опирайся!
Н провидел незримое в явственных видах.
Возносил меня вдох и поддерживал выдох.

Ответ на комментарий елин # Вот бы в оригинале...

Оригиналов не могу предоставить, но эта тема. звучит во многих произведениях всех эпох. М. Волошин достаточно исследовал её более досканально. У Цветаевой она косвено затронута в романе о Колоколах, у Сологуба в стихах и рассказах, всех не упомню но есть еще интересный поэт Божнев.