"Древней меня лишь вечные созданья
И с вечностью пребуду наравне."
Данте Алигьери.
(Надпись на воротах Ада)

Кто побывал когда-нибудь в Аду - тот его никогда не забудет. Конечно же, кто бывал в Раю – тот его тоже не забудет. Если учитывать, что дороги из Рая в Ад в принципе не существует (одно исключение только подтвердило правило), а гипотетическую возможность вознестись из Ада в Рай следует отмести как нелепое недоразумение, то можно сказать смело, не сомневаясь ни на секунду: рядовому человеку сравнить Рай и Ад никогда не удастся.
Читателю, конечно же, все эти рассуждения (а их со временем станет еще больше, о чем автор с готовностью предупреждает), скорее всего, покажутся нелепыми или даже смешными. Подобным словоблудием некогда занимались древние демагоги. Тем более, автор не хотел бы утомлять читателя описанием законов и принципов некоторого мироустройства. Поверьте, он этого не хотел. Но объект повествования столь специфичен… В общем здесь и далее в основном будет описываться Ад. В Раю же множество всего, координально отличающегося. К тому же специфика Рая понятна и не требует объяснения. Его частичку своей душой легко можно почувствовать даже лежа в комнате на любимом мягком диване.
Ад перед человеком всегда предстает во всем своем величии. К нему невозможно привыкнуть. Это сложнейшая система, постоянно изменяющаяся и расширяющаяся благодаря усилиям Диавола, который, надо отдать ему должное, всегда стремился идти в ногу со временем. Самые значительные изменения в адском мироустройстве произошли по истечении XIV века. Модель Данте основательно убедила повелителя двухъярусного Щеола в необходимости перемен, о чем он задумывался еще со времен античности. Сейчас Ад больше напоминает основательно подгоревший слоеный пирог, щедро политый острым соусом войны и раздора.