Иркутск, Алексей Гуранин, группа ДЖИНSЫ КЛЁШ (персонажу не даёт покоя слава VoвотреRех'а* в части создания названий). Вроде, не "почвенник", но... Так, а в Иркутске есть "IKEA"? Или, скажем, "McDonalds"? С Верховской он на одной остановке стоять не может, она всё-таки в Москве, а её бывший благоверный какбэ таких финтов ушами не выделывал - и вряд ли ездит трамваями. Ладно, можно найти другое место в Иркутске, чтобы ждать трамвай. Можно - в компании сетевого друга Юрия Лозы, которому не даёт покоя слава критиканов с уже не фурычащего сайта "Stargenerator". Или с его портретом - типа, виртуально присутствует. Или с планшетом, переговариваясь по Skype. Тоже форма присутствия и ожидания трамвая.
Да, ещё раз - я не поклонник Шнура и в курсе того, что это за персонаж.
Но продолжим о новичке. Околорокер. Написал песню о любимом Иркутске (ну, прямо Алим Хостов - кстати, риторика очень похожа). Аргументация (почему такое предисловие про трамвай) на темы искусства недалеко ушла от Виго, Прохора Дудина и того же Лозы - с поправкой на BEATLES и америкнское кантри.
Чем "прославился". Алексей Царёв, вокалист ЦЕМЕНТ-БЭНД и ведущий "Радио Сибирь", затронул тему новосибирского концерта ЛЕНИНГРАДА. Шнур же опять высказался на тему того, что матом петь будет всегда, а если начинается "затыкание мата" - кина не будет. Плюс в Энске возникли ещё и какие-то блатари (хотя по поведению они куда больше "раски"** напоминают). В ходе спора возник человек, решивший показать "оригинальное" (на самом деле - такое же затасканно-"совковое", как у Лозы и Верховской) мнение на тему мата в искусстве***. Это и был Алексей Гуранин. В ответ на "контраргумент Нимёллера" (сейчас это тебя не касается, но однажды может и коснуться, и тогда уже никто не поможет) он обвиняет оппонента в демагогии, говоря о том, что "классическая скульптура" и даже извращенские книги маркиза де Сада - это искусство, а ЛЕНИНГРАД таки нет.
"Я, как музыкант, говорю". Оно же: "Как художник художнику". Оно же: "Это я вам, как врач, заявляю". Не очень хороший аргумент после "Айболита-66".
"Моё творчество в рамках любой системы, мы о добром и вечном поём". Это называется конформизмом, да я тут и Мартина Нимёллера упомянул: "Когда пришли арестовывать меня, не было никого, кто бы мог высказаться в мою защиту".
"Мне это не нравится, как любому интеллигентному человеку, радеющему за культуру". Тот же самый Sovok v 2.0 - кстати, среди его сторонников не только Лоза, Верховская и Кобзон, там есть и рокеры, так сказать, и их не сильно мало сейчас.
Ещё раз - я лично не поклонник Шнура ни в каком виде. Мат в песнях - если он уместен, то всё в порядке. Насчёт вульгарности и "низовой" культуры - предложение не возникает без спроса. В том числе, конечно же, со стороны интеллигенции. Вон, тот же многими сейчас превозносимый в Омске Владимир Шандриков. Не знаю, как насчёт мата, но околоблатоту пел. Спрос был. Во многом - по той же причине, что на Аркадия Северного и Юрия Лозу. В этом виноваты "предки" Гуранина, кстати.
И, да, нравственность - это совокупность нравов людей, компактно проживающих на той или иной территории в течении длительного времени, то есть вынужденных взаимодействовать друг с другом, как минимум, для выживания, а в более благоприятной ситуации - для её поддержания и банального личного комфорта каждого ((с) Капитан Очевидность).
---------------------------------------------------
* Вова Терех (Владимир Терещенко), участник проектов ZЕ ТРАVЫ, РИВУЩИЕ СТРУНЫ, ХLАМ.
** Обычно эту публику называют "новыми русскими" или "братвой", в США - "Братским кругом".
*** Ну, на этот счёт мадам Верховская не высказывалась на самом деле, более того - в басне "Русофил и русофоб" есть завуалированный ("чуть не сказанный") мат.