Для того, чтобы быть понятым "дикарями", никакой ахалай-махалай-бахалай не нужен. Нужно либо быть одним из них, либо изживать "дикость" на корню. Тот, кто спорит с придурками - сам рискует стать придурком. 

Если человек "пишет стЕхоФ" (воздержусь от, безусловно, более точного, но уж больно матерного варианта последнего) в худших традициях Ольги Лан, Лены Василёк и только ещё не Ларисы Преображенской - не надо говорить с ним на его языке. И не надо с ним говорить, пусть этой лабудой Соня Швах занимается, если этот проект ещё жив. Или кто там ещё, ЦарЭвна, AKA Наталья Кери. Если человек вопит во всё горло о какой-то "общественной нравствености", при этом помещая в соцсети картинки, недалеко ушедшие от порнографии в традициях Олега Виговского, который решил до кучи притвориться извращенцем в дневниках некоторых моих знакомых - назовём этого "персонажа" Виго Dame Equal-Skapka... Ну, в общем, если человек мается такими карикатурками, то его прицепом "тудудудуду" ((с)Михаил Кирюхин). Желчный, агрессивный межеумок, потому что сто проц, это не он нарисовал. А автор - это графический (живописный) аналог "книггеров" и лабухов. Он хочет зарабатывать на жизнь тем, чему его в художке учили. 

Ну, как  тот тату-мастер, кажется, Олег Дидович, по поводу работы которого (солдат Вермахта, свастика, дубовые листья, всё такое) некто написал: "Как ты, сука, по земле ходишь?" На что мастер гравюрной татуировки и дотворка Яша "Shiva" Мичник написал: "Я думаю, что ходит ногами". Я бы на себе такое не набил, но и клиент Дидовича бы тоже на себе много, что не набил. Он хотел показать свои взгляды? У него было, чем оплатить работу тату-мастера? Мастер хотел отличиться? Значит, всё было правильно для заданной ситуации. Я постараюсь не общаться с человеком, имеющим такие взгляды, конечно. Но к чему истерика? Боец дерётся, а не истерит, на то он и боец. А тот, кто формирует медиапространство вокруг себя, если он вменяем, просто формирует пространство, создавая свои культурные коды. Остальные это используют или отвергают.