"Региональный патриотизм" - такой же, как и этнический. Если, скажем, ТАНЦЫ НА ВОЛЕ были из Иваново, то они от этого не стали хуже лично для меня, и как было творчество Ивана Храмова никаким само по себе, таковым оно и останется, независимо от того, в Омске он живёт или нет. Если начинается то, что идёт деление по тому, в каком городе работает (или откуда родом) тот или иной проект, возникает вопрос, а что же ещё у этого проекта есть.
Ещё хуже - когда это именно "по Шопенгауэру". То есть идея "Великой Омской Музыки" - это просто метод изощрённого, если не извращённого самовыражения редактора подохшего много лет назад самиздат-журнала, который сначала изображал из себя Мартина Ханнета ("Я гений, а вы в пролёте"), а потом попросту заглох. Да, вот такая история, Сергей Синицын после распада редакции журнала "АОР" ничего так и не издал, хотя пытался там кому-то и что-то доказать. ПАРАДНЫЙ ВХОД Синицын, будем честными, "продул", как продюсер, тут инициативу очень удачно перехватили Иван Морг и Михаил Немизанский. После того, как ПВ стал частью "новоевропейской" тусовки, Синицын ничего толкового не спродюсировал.
Потом он мелькнул в 2003 году, а совсем потом и вовсе "исчез с радаров". Я и забыл о нём. А его, как потом выяснилось, и в Омске не было. Он мотался по России, за это время успев написать диск "Дорога к дому", как проект СЕРГЕЙ. И неожиданно, уже с подросшими детьми, он объявился в Интернете, что было в конце 2013 года. Помирился с Сергеем Скворцовым, с которым они вместе издавали журнал "АОР" в своё время (кстати, Скворцов, как музыкальный журналист, в итоге оказался удачливее, потому что у него были реалистичные идеи продвижения своей персоны в области журналистики, и он это получил надолго). И, вроде бы, начал многообещающий проект, но... Вот это уже за гранью моего понимания.
Казалось бы, вот тебе поле самоутверждения, где можно себя так показать, как немногие сейчас хотят показывать. Со мной было не так сложно договориться по дискам, и я был бы не против того, чтобы "Синица" издавала это на физическом носителе, благо, небольшой, но есть процент тех, кто не готов к возврату в винил, но не хочет окончательно "садиться на электронные облака". Нет же, так распространять - "не Мать Тереза", а "наживаться" неохота (вопрос, как минимум, в том, чтобы просто отбить расходы по лейблу ещё, какие уж там копеечные доходы). И эта тема "рядового слушателя" и то, что всем нужно собраться и сделать омскую музыку более слышной по всей, как минимум, России. Это при опыте того же Андрея Митрошина, кстати, подписанного "ВКонтакте" на "Архив Омского Рока". Это при том, что в Омске есть проекты, которые уже давно и при более-менее постоянном омском базировании пробились (GROGGY, CATTY PATTY) за пределы Омска. Есть концертные организации, есть лейблы - тот же "Scum Records", "Zelenina", "Hiroshima Toy Pet", пусть они и сетевые по большей части, да и тот же Митрошин в Москве за короткое время работы "Dopefish Family" сделал для омского музыкального неформата порядочно, выпустив хотя бы свои и друзей проекты (ещё до меня) через "Bandcamp", после чего даже подкаст вышел про него и его фирму.
И вот эта возня с "Плахой" (взятой в "Архив Омского Рока", спустя заметное время после разговора со мной, где была эта филиппика в адрес "м&%аков зазвездившихся" и Немизанского, какой он нехороший человек). И зачем-то помещённые в паблик "Тени над светом" - это такой же урок омским зазвездившимся жмотам, сидящим по своим норам, как и "Сибирский Вудсток"? Ведь там "омский" кто? Манагер, который уже порядочно в Новосибирске, да и не омич изначально? Остальные-то там разве омичи? Особенно покойный Вадим Кузьмин - всегда был новосибирцем, всегда считался новосибирским музыкантом.
Думаю, что на самом деле болезненное возвращение к реальности однажды излечит Синицына и от "синдрома Аристархова".