• Авторизация


Игра в бисер 2 25-05-2011 20:25 к комментариям - к полной версии - понравилось!


Прочитала резенцию Макгрегора и признаю, что я упустила несколько важных пунктов.

Если подумать о том, что касталлийцы никогда ничего не творили, то это может показаться печальной действительностью. Лишь изучение, изучение достижений прошедших эпох. И отсутствие изучения истории - вот, что тоже так важно и чему я не придала значения. Однако Касталия пропитана восточной традицией, и именно традиционный подход предполагает не новаторство, а повторение уже бывшего. Если для Запада истинно, важно то, чего никогда не было, то для Востока истинно и важно то, что уже было и что воплощается сейчас. Это настоящее.

Мне игра в бисер все же кажется творчеством. Построить мостик от одного полюса к другому и найти единство - разве это не творчество? Ах да, "создание нового, ранее не существовавшего"... Это рискует перейти в рассуждения об определении творчества.

И мне казалось, что игра в бисер - это символическое название. Ее автор действительно манипулировал бусинами, но потом, как я поняла, название сохранилось, а материалы для игры стали иными, разве не так? Ведь Магистр "выводил формулы", кажется. Впрочем, это, может быть, и не важно.

Игорь, я восхищена текстом твоей рецензии.

Посмеиваюсь над наивностью и поверхностностью своей...:)

Впредь буду стараться читать глубже...

вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (13):
В этом минус аудиокниг - не получается "вчитаться". Что до игр, то формулы в них - типичное дело. Те же шахматы имеют объёмный архив комбинаций, то же и с го. Составлять наиболее гармоничные комбинации к Игре и обучать их составлению и входило в обязанности Магистра Игры в Бисер. Материалы были те же, но, как объясняет неизвестный "биограф" в введении, с годами игра значительно усложнилась, так что теоретический элемент стал играть в ней гораздо большую роль, чем собственно перемещение бисера. Твоя рецензия вовсе не поверхностна. Касталия и её обитатели ближе тебе по духу, чем мне; в твоей рецензии больше переживания, она более глубока как опыт личной встречи с героями. В твоей рецензии говорит Восток, в моей - Запад.=) Согласен с тем, что Восток предпочитает восстановление творению, память - созиданию. Это только подчёркивает, что связь Запада и Востока глубже этих дихотомий, иначе как бы они понимали друг друга? Касталия всё же не смогла стать действенным мостом между этими полюсами - Восток в её лице не принял истории и неотделимого от неё творчества. А нужно как-то принять. Ответ, возможно, дал отец Якоб: "История - это постоянное погружение в хаос с верой в глубинный порядок".
Joulius_Caesar 26-05-2011-23:59 удалить
Ребята, с вами не соскучишься. Прочёл обе рецензии. После одной захотелось изучить получше биографию Гессе, удивлённо поднимая брови, а после второй - расхотелось жить на свете принадлежать к интеллектуальной элите и когда бы то ни было принимать участие хоть в чём-то, напоминающем пресловутую игру. Ну вы даёте, господа любители немецкой литературы :))
Joulius_Caesar, повод для тебя ознакомиться с первоисточником.=)
Joulius_Caesar 27-05-2011-22:05 удалить
МакГрегор, да в том-то и дело, что не пойму, хочется мне этого или нет. Пока возникает ощущение приторной правильности, как у самых забубенных отличников в школе. Как говорил Станиславский, "не верю".
Joulius_Caesar 29-05-2011-00:36 удалить
МакГрегор, единственное, в чём, на моё взгляд, совпадают ваши рецензии - глубокое восхищение тем, что описано в книге. До приторности. До карамельности. И вот - не верю. Детям-отличникам мне на своих уроках в школе всегда хотелось поставить двойку, чтобы не были они так мучительно сладки в своей правильности и распланированности :) Вот и по вашим отзывам выходит, что у Гессе в этой книге каждая запятая на месте и все бантики белые, как у лучшей пятиклассницы :) Но не бывает безукоризненных пятиклассниц ("не верю!"). Значит, и безукоризненных книг - тоже.
Joulius_Caesar, бывает. Вспомни о тотеме: не видеть и не признавать в упор - вредно. К счастью для мира и мировой литературы, Гессе вырастают вопреки Станиславским.
Brunnen 29-05-2011-10:33 удалить
Joulius_Caesar, сейчас пришло в голову, что последнее жизнеописание, которое про майю и про страстное желание Кнехта вырваться из майи, может полностью перевернуть понимание книги. По сюжету, это жизнеописания, написанные в студенческие годы, и если Кнехт тогда понимал, о чем пишет, получается, что вся книга про майю. А это, мне кажется, может не сильно противоречить твоим взглядам.
Joulius_Caesar 29-05-2011-16:36 удалить
МакГрегор, Brunnen, так я не Гессе отрицаю, а сладость кое-чьих рецензий :) У вас как-то совсем без специй и соли вышло. Подозрительно!)
Всё там есть, просто ты привередина. А пересолёное и переперчёное есть вредно. В общем, - читать, читать, читать! И обязательно оставить рецензию, чтобы мы имели удовольствие оценить особенности твоей литературной кухни.
Brunnen 30-05-2011-00:38 удалить
Мне кажется, Игорь весьма успешно разнес Касталию. Это ли не соль? В любом случае, присоединяюсь к предыдущему оратору и прошу тебя все же найти некое душевное состояние, в котором ты сможешь это воспринять, прочитать эту книгу и написать свой умеренно соленый текст)
Joulius_Caesar 30-05-2011-11:32 удалить
МакГрегор, кстати, да, вот Brunnen знает, что я пересоленное тоже не люблю :) Ладно, уговорили. В июле :)
06-07-2011-21:32 удалить
Ответ на комментарий МакГрегор # Добрый день! Я случайно нашел в вашем посте, что вам небезразличен писатель Герман Гессе. Приглашаю вас на философский дивертисмент «Большая игра Германа Гессе» http://www.lookatme.ru/cities/moscow/events/176663-filosofskiy-divertisment-bolshaya-igra-germana-gesse


Комментарии (13): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Игра в бисер 2 | Brunnen - Light. And love. | Лента друзей Brunnen / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»