 [500x400]
Праздник ужин - это ужин всего рода, даже мертвых приглашают на нее. После того как прочитают молитвы, ужинают. В мисках оставляют несколько блюд, чтобы было, что поесть умершим. После ужина дети начинают свои забавы, а наигравшись, ложатся спать. Постепенно все замирает, и наступает святая вечерняя тишина.
В разных местностях колядовать начинают одновременно. Есть местности, где колядуют в Сочельник, в других - в день первый Рождества Христова, после того как в церкви закончится Богослужения. Колядуют дети, парни и девушки. Но везде, во всех странах первый идут колядовать дети. Парни чаще колядуют со "звездой" и колокольчиком.
Колядуют и пожилые люди чаще всего мужчины, участники церковного хора. Колядовать начинают под окном. Затем хозяин всех приглашает в дом, где коляды продолжается. Хозяин угощает коляда, благодарит за поздравления.
В Рождество Христово молодежь и школьники ходят по домам с вертепом. Кроме колядок и вертепов, существовал прежде, а где-то сохранился и поныне, обычай произносить стихи на Рождество Христово. Произносили стихи конечно мальчики-школьники, собираясь небольшим оптом (по двое-трое). Содержанием рождественских стихов были священные события, о которых обычно упоминается во время рождественского Богослужения.
Приготовления Святого-вечера несет за собой много приятных хлопот. Прежде всего, хозяйка дома старательно убирает в доме, украшают ее интересными рождественскими композициями и украшениями. Хозяин в это время устанавливает елку, а дети наряжают ее. Украшения бывают разные. От простых ,перевязанные нитками яблочки, золотистые орешки, рождественские пирожные, и до самых сложных, которые изготовлены из бумаги, ниток, соломы и т.п. Верхушку елки украшает рождественская звезда или ангелочек. Рождественское деревце добавляет хорошего праздничного настроения всей семье, тем более, когда на нем красуются елочные, украшения изготовлены собственноручно. Больше всего времени хозяйка отдает приготовлению Святой ужина. Этот ужин хоть и постная, но богата, потому что имеет ,аж 12 традиционных блюд.
Главным блюдом Святого-вечера является кутья. Ею начинают и заканчивают Святую ужин. Готовят его из вареной пшеницы, мака и меда. Пшеница, как зерно, ежегодно оживает, является символом вечности, а мед - символом вечного счастья святых в небе.
Не менее важное место занимает на Святом-вечере дидух, что его хозяин заносит в дом к вечеру.
Переступив порог, он здоровается со всеми присутствующими:
- Дай. Боже, здоровья!
- Помогай Бог! А что несешь? - Спрашивает хозяйка.
- Злато, чтобы мы жили много весь год! - Отвечает хозяин, останавливаясь посреди комнаты. Тогда крестится и, обращаясь к семье, поздравляем:
- Поздравляю вас здоровьем счастьем, с Святым вечером этим, чтобы вы в счастье и здоровье эти праздники провели и второй дождались - от ста лет до ста лет, пока нам Пан Бог назначить возраст.
Произнося всё, хозяин ставит дидуха в углу или на столе. Этот сноп пшеницы, к которому добавлено несколько стеблей других хлебных злаков, хозяин сохранил еще с окончания жатвы. Дидух символизирует урожай и достаток в доме.
А еще хозяин приносит охапку соломы и сена, сохранивший с покоса. Сено кладет под скатерть на стол, а солому на пол. Дети знают, почему на стол кладут сено - поскольку Матерь Божья в вертепе на сене родила Христа. Сено на столе, по народным верованиям, символизирует благосостояние в противовес голому столу, что означает бедность. К сена иметь кладет зерно, чеснок и деньги. Чеснок - чтобы не приступили к дому злые силы; зерно - чтобы был хороший урожай; деньги - чтобы в доме держались, одолжить не ходили.
Целая семья с нетерпением ожидает Святого-вечера, чувствует его тепло и таинственность. Он как бы зарождается в них с первым лучом восходящего солнца, растет и созревает в течение дня, чтобы с приходом вечерней заре вспыхнуть пламенем любви к Божьему Младенцу. |
|
|
|