Известный теоретик французского классицизма, поэт Никола Буало Депрео, указывая на возвышенное божественное происходящее сонета, пишет, что он, этот жанр, изобретен покровителем поэзии, солнечным богом Апполоном-Фебом:

В тот день, когда он был на стихотворцев зол,
Законы строгие Сонета изобрел.
Вначале, молвил он, должны быть два катрена;
Соединяют их две рифмы неизменно;

Двумя терцетами кончается сонет;
Мысль завершенную хранит любой терцет.
В Сонете Апполон завел порядок строгий:
Он указал размер и сосчитал все слоги,

В нем повторять слова поэтам запретил
И бледный, вялый стих сурово осудил.
Теперь гордится он работой не напрасной:
Поэму в сотни строк затмил Сонет прекрасный.

Видимо поэтому в истории мировой поэзии сонет считается божественным, аристократическим, интеллектуальным жанром, и почти все символисты - В.Иванов, В.Брюсов, М.Волошин, А.Блок, К.Бальмонт - писали и отдавали дань этому жанру.

Сонет – это лирическое стихотворение из четырнадцати строк. «Канонической формой сонета принято считать сонеты Франческо Петрарки. Он обязательно состоит из двух четверостиший – катренов и двух трехстиший – терцетов. Теоретики сонета говорят о его строгой композиции, которая предполагает развитие темы, где каждое четверостишие должно быть закончено и синтаксически и по смыслу, а разрешение поэтической мысли происходит в трехстишиях и тут особую роль играет последняя строка – «Сонетный ключ».

Константин Бальмонт писал сонеты на протяжении всего своего творчества. По приблизительным подсчетам Бальмонт написал более 350 сонетов. Это намного больше, чем написал Ф.Петрарка (317 сонетов). Уже первая книга стихов поэта «Под северным небом» называлась: «Элегии, стансы, сонеты». В 1917 году он выпускает книгу «Сонеты солнца, меда и луны» (Песня миров), куда входят 255 сонетов, написанных за годы войны.

А в книгу «Ясень» (Видение дерева), 1916 г., наряду с множеством сонетов входит его венок сонетов «Адам». Это творение зрелого поэта, он создан на пятидесятом году жизни. Я читала и осмысливала этот венок очень долго. Но поняла его после прочтения «Corona astralis» Максимилиана Волошина, с прекрасными комментариями к нему Вышень. И решила опубликовать и этот венок и свои размышления. Погружая нас в мир символов Бальмонт дает возможность общаться со своим «вчера» и познавать «завтра». Слово – заманчиво и страшно, как всё, что несёт печать вневременного, слово хранит древнее, подлинное, великое знание о мире и человеке.