21 ноября (груденя, листопада) - приход Морены-Зимы, день славянской богини смерти Марены.

Мара-Морена - могучее и грозное Божество, Богиня Зимы и Смерти, жена Кощея и дочь Лады, сестра Живы и Лели.

Имя Морана (Морена) действительно родственно таким словам, как «мор», «морок», «мрак», «марево», «морочить», «смерть».

Легенды рассказывают, как Морана, со злыми приспешниками, каждое утро пытается подкараулить и погубить Солнце, но всякий раз в ужасе отступает перед его лучезарной мощью и красотой.

Её символы - Черная Луна, груды разбитых черепов и серп, которым она подрезает Нити Жизни.

Владения Морены, согласно Древним Сказам, лежат за черной Рекой Смородиной, разделяющей Явь и Навь, через которую перекинут Калинов Мост, охраняемый Трехглавым Змеем...

В противоположность Живе и Яриле, Марена воплощает собой торжество Мари - «Мертвой Воды» (Воли к Смерти), то есть Силы, противоположной Животворящей Солнечной Яри. Но Смерть, даруемая Мареной, не есть полное прерывание Токов Жизни как таковой, а - лишь переход к Жизни Иной, к новому Началу, ибо так уж положено Родом Вседержителем, что после Зимы, уносящей с собой все отжившее, всегда наступает новая Весна...

И, конечно же, мы знаем соломенное чучело, которое до сего дня кое-где еще жгут во время праздника древней Масленицы, в пору весеннего равноденствия время, несомненно, принадлежит Морене, Богине смерти и холода. И каждую зиму она берет власть.

Православные христиане отмечали в этот день Матрёну (Матрону) Зимнюю. Примечали:

"На Матрёну иней на деревьях - к морозам",
"Коли на Матрёну туман - к оттепели",
"Если в этот день гусь выйдёт на лёд, то будет ещё плавать на воде".

Сей христианский праздник также известен как Введение Марии Богородицы во храм.
В народе говорили:

"На Введение зима вводится",
"Введение - ворота зимы",
"Введение пришло - зиму привело",
ибо верили, что в этот день зима окончательно вступает в свои права.

За день до Введения отмечали Прокла (20 ноября) - день, когда творили обереги от всякой нечисти:

"На Прокла всякую нечисть проклинают".
Сразу после Введения отмечали Прокопьев день (22 ноября) - день, начиная с которого устанавливается первый санный путь:

"Введение идёт - за собой Прокопа ведёт",
"Прокоп на снегу ступает - дорогу копает",
"Прокопий дороги прокапывает",
"Где Прокоп, таи и зимний путь стал".