Это цитата сообщения Валера_Богуславский Оригинальное сообщение
Чтение. О страдании и каре
Отрывок из большой статьи (скажу так) Егора Холмогорова на "Русском Обозревателе" ("Страдание и кара, или кишлачное ницшеанство"). Из отрывка убраны гиперссылки. Почему? Они нужны в том случае, если читать всё полностью. А это - цитата. Отдельно взятое рассуждение (кстати, то, что выделено в тексте - моя работа)
"...В связи с жуткой историей мученицы Василисы обсуждали в твиттере месть, суд, утешение...
Я подумал вот о чем, конечно тем, кто не верит в Воздаяние, объективно очень тяжело перед нравственным вызовом таких трагедий. Ну что мы можем сделать с этим кишлачным ницшеанцем?
В лучшем случае долго мучить, чтобы смерть казалась ему легким исходом.
Скорее всего, как мы понимаем, не будет и этого. Дадут пожизненное (как дали Никите Тихонову - показательное сравнение - не так ли?), а то еще диаспора и толерантная общественность отмажут.
Но самые долгие, жестокие и чудовищные страдания, которые можно причинить этому нетопырю - это страдания виновного, страдания злодея. И они не равны страданию невинного замученного ребенка. Этими страданиями мрази страдания ангела никак не искупишь и не компенсируешь.
Непрожитую жизнь и страшную смерть не уровняешь отняв гнусно прожитую жизнь.
В этом смысле смертная казнь (которую я безусловно поддерживаю в таком государстве и обществе где она не будет использоваться для политического уничтожения русских патриотов) - это ампутация гангренозного органа, защита общественного организма, но никак не моральная компенсация.
Такой компенсации для тех, кто не верит в Воздаяние - боюсь вообще нет. А вот для тех, для кого она есть, все немного по другому.
Я верю в то, что для маленькой мученицы всё страшное уже закончилось - и теперь она у Христа на Ёлке, как писал Достоевский.
А для той мразоты, что её убила, всё еще только начинается. И на этом свете и, главное, на том.
Нам, христианам, не надо об этом забывать, с тем, чтобы мелким велеречивым фарисейством не размывать ни у себя ни у других понимание того, что наказание зла будет абсолютным.
Я об этом однажды писал и считаю сейчас необходимым напомнить: Зло и грех, или об опасности эсхатологической амнистии и трудностях теодицеи.
Ничто не укрепляет силы зла, как тот факт, что оно, в общем и целом, И В САМОМ ДЕЛЕ как правило остается полностью безнаказанным.
Большинство историй о наказанном зле представляет собой благочестивые выдумки, которые должны залакировать тот реальный факт, что на каждое наказанное зло приходится раза в два-три больше наказанного добра и раз в сто бессмысленных мучений жертв зла..."
Взято здесь: http://www.rus-obr.ru
На всякий случай. Я с автором согласен и солидарен. Мне понятен его образ мысли