Автор Михаил Синельников Источник news.km

> Наконец-то <длинные руки> правоохранительной системы дотянулись до главного.
> Вступило в законную силу решение Ленинского районного суда города Кирова о признании
> Васнецова Виктора Михайловича, русского, 1848 г. р., художником-экстремистом.
> Посмертно. Основание - выводы экспертизы по его картине <Встреча Олега с кудесником>,
> изготовленной мастером по заказу неустановленным следственными органами лица
> в городе Москве в 1899 году.
> Справедливости ради стоит отметить, что самый известный иллюстратор русских сказок
> вновь попал в историю случайно, очутившись не в то время и не на том месте. <Кудесника>
> поместил на обложку своей брошюры <Волхвы> писатель Алексей Добровольский, он
> же <Доброслав>. Творческий союз писателя с художником (т. е. фактически банда),
> оказывается, занимался тем, что публично возбуждал <национальную, расовую или
> религиозную вражду>, унижал <национальное достоинство>, а также пропагандировал
> <исключительность, превосходство либо неполноценность граждан по признаку их
> отношения к религии, национальной или расовой принадлежности> (ст. 282 Уголовного
> кодекса Российской Федерации). Существуют и доказательства вышеупомянутых бесчинств.
> Художника ведь может обидеть далеко не каждый. <Квалифицированные> и <переподготовленные>
> эксперты (все они - сотрудники кафедры педагогики и психологии Кировского института
> повышения КВАЛИФИКАЦИИ и ПЕРЕПОДГОТОВКИ работников образования) своим заключением
> вскрыли преступные замыслы <подсудимого> Виктора Васнецова.
> Читаем внимательно: <Признаки манипулятивного психологического воздействия обнаружены
> в брошюре <Волхвы>, использованы вербальные (словесные, речевые) и невербальные
> (неречевые) средства. К невербальным манипулятивным воздействиям относится оформление
> обложки <Волхвы>, на которой изображен старец, указывающий отряду воинов направление
> действия. Старец одет в простую одежду: длинную рубаху, лапти, он только вышел
> из леса. В описании старца читается образ язычника. Указующий жест руки старца
> в отношении воинов свидетельствует о его повелевании, обладании определенной
> властью над ними. Исходя из положения о том, что обложка книги выражает ее ключевую
> идею, можно сделать вывод о стремлении автора к повелеванию, власти над другими
> людьми, направленности на борьбу>.
> Мнение экспертов подтверждает и пока еще свидетель (статус может быть переквалифицирован)
> Александр Пушкин. Ведь <старец в образе язычника> беседовал с его вещим Олегом:
> Как ныне сбирается вещий Олег
> Отмстить неразумным хазарам. (согласно УК РФ - <унижение по национальному признаку>)
> Их села и нивы за буйный набег
> Обрек он мечам и пожарам. (ст. 353: <Планирование, подготовка, развязывание или
> ведение агрессивной войны>)
> А вот как обращается старец с представителями государственной власти:
> Волхвы не боятся могучих владык,
> А княжеский дар им не нужен;
> Правдив и свободен их вещий язык
> И с волей небесною дружен.
> Здесь явно прослеживается пренебрежение к князю Олегу (ст. 319: <Оскорбление
> представителя власти>), которое усугубляется предсказанием: <Примешь ты смерть
> от коня своего> (ст. 320: <Разглашение сведений о мерах безопасности, применяемых
> в отношении должностного лица>).
> Старик действительно <повелевал> - заставил князя умертвить собственного коня
> (<Жестокое обращение с животными>, до кучи). Что, впрочем, не спасло <главнокомандующего>
> от укуса змеи (заранее обдуманное покушение?).
> Так что прав был <ленинско-кировский> районный суд, прислушавшись к <экспертному
> мнению>. Кстати, все материалы, признанные Фемидой <экстремистскими>, подлежат
> уничтожению. И художник Васнецов здесь не исключение - в печку его!
> Давно пора очистить при помощи наших гуманных судов Россию-матушку от <человеконенавистнической>
> макулатуры. Для <священного огня> пищи хватит. Тут и Достоевский, экстремистки
> пророчествовавший: <Так и будет, если дело продолжится, если сам народ не опомнится;
> а интеллигенция не поможет ему. Если не опомнится, то весь, целиком, в самое
> малое время очутится в руках у всевозможных жидов: Жидки будут пить народную
> кровь и питаться развратом и унижением народным:>. И Гоголь, с его главным возбудителем
> национальной и религиозной вражды - Тарасом Бульбой. А уж сколько художников
> можно подвести под 282-ю статью, если правильно подобрать экспертов!
> Покончим с классиками - доберемся и до современников. Вот Дмитрий Анатольевич
> Медведев в своей статье <Россия, вперед!> написал о <вековой коррупции, с незапамятных
> времен истощавшей Россию>. Не унижает ли это национальное достоинство целого
> народа, а, граждане эксперты?