с Морькой развернулись в аське на эту тему "Mope: "Но самая фишка в том, что у нас с католиками сотни общих святых. Вот пример одного Бога: Велес (Волос, Велняс/Велнс/Велинас/Вельняс (лит., латыш.), Во-дан/Один (сканд.), Кылдысин (удм.), Мастор-пас (морд.), Keuri (эст.), Kekn (фин.). Zempat (прусс.), Trimps (прусс.), Велс, Виелона (балт.), Вала/Вритра (инд.), Лельвани (хет.). Тир (арм.). Фавн (лат.), Юл (балт.), Boxy Мана (ир.), Нуаду (ирл.), Нудд (кельт.), Нодонс (брит.), Ний, Ния, Ниян, Ниан, Ный, Навь, Нава, Нават, Яма (инд.), Шива (инд.), Тот (егип.), Гермес (греч.). Господь, Пан (греч.), Меркурий (лат.)) - Бог скота, пастушества, богатства, облаков, мудрости, хитрости, книжности, оберегания, жита, воли, торговли, колдовства, гаданий, хозяин бесов, проводник умерших душ. Брат-соперник Перуна, сын Сварога, муж Макоши. Треба: коровье масло, свинина, ленты, горшки, вода, шкуры, мех, кожа, сало, зерно, овёс, мёд, щука, яйца, шерсть, холсты, деньги, хлеб, баранки, вино, пиво, молоко, баранина, курятина, козлятина, мясо тетерева, гороховые комья, каша, плоды, клюква, цветы, трава, семена, репник сушёный. Как видите, Бог один, но называется он в разных народах по-разному. Но суть остаётся" Mope: короче, Фавн - это языческий бог и видимо тут идет тенденция, что все настолько озверели и отошли от веры, что к девочке даже не Бог приходит, а Фавн вот как я это понимаю Nikta: вот это конструктивный диалог хотя Фавн был больше в контексте проводника посредника между царством сказки и реальным миром Mope: почитала всякие православные форумы, везде пишут "фильм экзальтирован религионзно" Nikta: на уровне ощущения - да но фактически - без ощущений, чтобы факты были - нет Nikta Lendrova т.е. ощущения - да много вопросов, блуждания, сомнений, теорий но именно на уровне раздумий не так - чтобы шлеп и распятия, помолились, глаза к небу, воззвания к Богу Nikta: Фавн сам - вызывал неоднозначные впечатления на уровне отторжения, подозрения он не внушал доверия ему верилось с оглядкой все время ждешь от него подвоха Mope да, согласна ощущение ненадежности"

мне не понравился фильм. ДЛя меня сказка должна быть только с хорошим концом. Вот такая я наивная.. А сказка про войну - это уже совсем другая история, не сказка... LI 5.09.15

а это не сказка я как сказку не восприняла этот фильм и на самом деле возмущена тем, что кое где в прокате фильм выпустили как "детскую сказку", и ведь кто-то же пошел в кино, взяв с собой детей, рассчитывая увидеть что-то вроде "Хроник Нарнии"

в обед как раз с коллегой-дизайнером говорили о фильмах, которые очень запомнились и оставили очень непростое (практически тяжелое) впечатление: "Лабиринт Фавна", "Вечное сияние чистого разума" и "Шоу Трумэна" (оба с Джимом Керри)

Морька нашла сейчас "Гильермо дель Торо родился в Мексике, в Гвадалахаре, штат Халиско. Воспитывала его бабушка, ультраконсервативная католичка. С самого раннего возраста мальчик проявлял интерес к кино, особенно к фантастике и готическим фильмам ужаса. Наиболее глубокий след в его душе оставили такие фильмы, как "Грозовой перевал" Уильяма Уайлера, "Таксист" Скорсезе, "Черное воскресенье" Марио Бава, "Ночь живых мертвецов" Джорджа Ромеро и классические фильмы ужаса студии "Хаммер" 60-х. Свой первый фильм он снял в возрасте 8 лет во время учебы в католической школе для мальчиков, мечтая о том, что однажды он станет настоящим режиссером" Т.е. человек вырос в насквозь пропитанной религиозной тематикой атмосфере, мечтая снимать фильмы. Наверняка есть какое-то послание "Nikta т.е. послание - это то, что надежды на Бога нет? что люди в этой войне потеряли вечные ценности? и для них нет ничего святого? какие-то вопросы это должно означать какие-то ответы... Mope: блин... а вдруг это только твои мысли? Nikta: потому и задаюсь вопросом до меня вообще этот момент дошел не сразу"

Исходное сообщение Nikta: а это не сказка я как сказку не восприняла этот фильм и на самом деле возмущена тем, что кое где в прокате фильм выпустили как "детскую сказку", и ведь кто-то же пошел в кино, взяв с собой детей, рассчитывая увидеть что-то вроде "Хроник Нарнии"

именно так мы и пошли, чтобы развеяться.. не получилось. Фильм сложный, но вместе с тем, чего-то в нем не хватает. Правдивости, скорее всего, или не так - натуральности. LI 5.09.15

Я этой натуральности увидела сверх меры. Меня это шокировало, но с другой стороны внутренне понятно, что все в рамках контекста. Прочитать, как пытали и убивали детей из "Молодой гвардии", а потом увидеть почти это же, показанное крупным планом - это ужасно, но это оправданный ужас самой первой реакцией у меня был вопрос: "Что же должно случиться с ребенком, с мальчиком, чтобы из него вырос капитан Видаль?" В контексте тех же малышей-отказников вопрос, потому что меня очень страшит их судьба. И то будущее, в котором будут жить выращенные равнодушным обществом капитаны Видали.

ситуация проясняется: "Mope: GT: The baby was important to me not only as a fairy tale element or sort of the… anti-Abraham moment in the movie, because Abraham obeys and is allowed to do it when God says, ‘Hey, just kidding!’ [laughs]. But I wanted it to be like the opposite, it’s like, ‘No. I won’t. I don’t care what you’re telling me, I won’t.’ Disobedience again. .... I think I have a very strange childhood, very, very strange, including the fact that I did see a Fawn coming out from my grandmother’s armoire when I was a kid. Every night I slept in that room a Fawn would come out of that armoire. But I don’t know exactly how to peg it, it’s just… это интервью режиссера короче смысл - он хотел показать неподчинение высшим силам (Богу, фавну, и пр) и что в детстве он сам видел фавна"