Молитва "Отче наш..." Что мы о ней знаем?
9 июня 2009 23:55
[350x350]
Вот мы читаем молитву «Отче наш…» но знаем ли мы, что мы просим (молимся) в этой молитве???
Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих. Он сказал им: когда молитесь, говорите: Отче наш, иже еси на небесех! Да святится Имя Твое: да придет Царствие Твое; да будет воля Твоя, яко на небеси так и на земли; хлеб наш насущный, даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого. (От Луки 11:1-4)
Читая ежедневно молитву Господню (так называется эта молитва «Отче наш…), мы учимся тому, чего от нас хочет Господь. В этой молитве указаны и наши нужды и наши обязанности.
Отче наш. В этих словах мы взываем к Богу называя Его своим Отцом. И тем самым исповедуем, что мы Его дети.
Иже еси на небесех. Этими словами мы изъявляем готовность всячески отвращаться от привязанности к жизни земной. Мы христиане, называем себя здесь странниками на этой земле и ждем того часа, когда мы будем готовы для жизни с Богом, когда Отец Небесный позовет нас к Себе.
Да святится Имя Твое. Здесь мы свидетельствуем, что все наше желание и вся радость есть слава Отца нашего – да славится, благоговейно чтится. Если мы живем по примеру Христа, по заповедям Его, то Имя Божие славится в людях, если мы называя себя христианами живем с «верой в душе по-своему» то Имя Божие хулится в народе некрещеном. При Крещении мы даем обет, клятву, что от ныне (момента Крещения) будем жить так, как говорит Господь!
Да придет Царствие Твое. То Царствие, которым Христос царствует во святых, когда по отъятии власти над нами у Диавола и изгнании из сердец наших страстей, Бог начинает господствовать в нас через добродетели – или то, которое в предопределенное время обещано всем совершенным, всем чадам Божиим, когда скажет им Христос: Придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира (Мф. 25, 34)
Да будет воля Твоя, яко на Небеси, и на земли. Это прошение означает: что мы просим, чтобы Он научил нас жить по Его воле так, как живут светлые Ангелы на Небе. Как те спешат исполнить Его святую волю, так и мы хотим научиться делать. Слова да будет воля Твоя обращают нас к молитве Господа в Гефсиманском саду: Отче! О, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! Впрочем не Моя воля, но Твоя да будет (Лк. 22, 42).
Хлеб наш насущный даждь нам днесь. Мы просим о даровании нам хлеба, необходимого для пропитания, притом не в большом количестве, а только на нынешний день… насущный – то, что необходимое нам для жизни в сегодняшний день, а всего ведущего к изобилию и роскоши просить не будем, ибо не знаем, полезно ли это будет нам.
И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим. Здесь мы просим, чтобы Господь простил нам наши прегрешения перед Ним точно так же, как мы прощаем нашим обидчикам. Идя в храм ставить свечку или Причащаться мы вначале должны примириться с ближними, иначе наша молитва и жертва (свечка на храм, или другое пожертвование) не будет принято Богом. Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш ен простит вам согрешений ваших (Мф. 6, 14-15).
И не введи нас во искушение. Не допусти нам быть побежденными в искушении (испытании). Но избави нас от лукавого. Здесь мы просим не попустить нам искуситься от диавола сверх нашей силы, но при искушении дать нам облегчение, так чтобы мы могли перенести это испытание. Лукавый – отец лжи, диавол, клеветник по-русски. От слова «лук», изогнутый.
Аминь. Истинно есть так! Да будет так!