Рэперами (рэпперами) называют бездумных фанатов расового ниггерского музыкального направления, называемого рэпом. Рэп-тексты повествуют о тяжелой жизни обычного такого городского быдла, либо же о Тачках, Телках и Неимоверной Крутизне расового нигры-рэпера. В русифицированном варианте (см. Fuckтор 2, Серёга, Центр, Каста, Баста и т. п.) тексты повествуют лишь о тяжелом пацанском бытие — что обеспечивает их популярность среди самой многочисленной части населения этой страны. Впрочем, с приходом Тимати, россиянская молодёжь начала фапать на гламурных niggaz.

# Возраст не более 14 лет. В тяжёлых случаях болезнь может продолжаться до 19 лет. В особо тяжких случаях — пожизненно.
# Короткая стрижка (в последнее время — зачастую налысо).
# Бесформенная американская одежда.
# Джинсы синие, китайские или болотного цвета турецкие, на стопятьсот размеров больше. Некоторые спускают шаровары так, что мотня находится ниже колен, как будто поцыент обосрался и таскает там несколько килограммов говна.
# Бейсболка «котелок», с прямым козырьком (чаще всего надевается вбок).
# Специфическая походка типа «я страдаю ДЦП». Из-за спущенных штанов это также похоже на походку «обосрался и иду».
# В половине случаев картавит, то есть не выговаривает букву «Р». Что во время чтения, этого самого «Ъэпа», дарит не то чтобы лулз, а скорее отвращение. Посещение логопеда игнорируется за имением плотного графика: жигуль, тусы, батлы, чиксы, etc.
# Пытается петь ртом рэп (при этом обладает гнусавым «чисто пацанским» голосом, как, впрочем, и большинство всяких каст и прочих центров).
# И да, все вышеперечисленное может отсутствовать, если поциент — банальный гопник или офисный планктон, подсевший на хип-хоп моду.
# Считает, что «рэп — это жизненно, там тексты про таких же простых пацанов с раёна, как я, и читают рэп такие же простые тру-потсаны как я».
# Возможно, слушает русский шансон блатняк (потому что там тоже про простых пацанов с раёна!). Поциенты же помладше, которые «гангста», никогда не опустятся до слушания не то что блатняка, а даже до рус-рэпа. Они считают вершиной музыкального искусства 50цента, остальное — говно. Гоп-рэпер же никогда не будет слушать «нигерскую музяку». Его представление о рэпе ограничивается Центром и Сявой.
# Самые упоротые малолетние рэперы считают рэп единственным направлением музыки, а всё остальное - говно по определению. По мере формирования, начинают признавать отдельных не рэп-исполнителей, затем переходят на Филю. Немногие прозревшие сожалеют об отсутствии музыкального вкуса, вызванного рэперством, после чего либо безуспешно пытаются быть меломанами, навёрстывая упущенное, либо пытаются стать гуру в своей родной стихии. Часто становятся фанатами рока или митола и, опять же, не признают нихуя кроме этих стилей. Потом прозревают, начинают фанатеть, например, от диско и все сначала. Круг чаще всего замкнут, sad but true.
# Носит бандану цыганский платок.
# Самые больные поциенты считают, что рэп придумали русские.
# В угоду возрасту и тупизне, как правило остаются девственниками до совершеннолетия, однако, на рэп-баттлах могут хвастаться перед одноклассниками своим богатым интимным опытом и строить из себя самца перед «чиксами»

* Мазафака начинающий — обычно это парень или девушка, которые только-только стали слушать хип-хоп. В их арсенале только имена известных нигров, и то от силы штук 5. Пока еще не разбирается, кто гэнкста и кто решает. Одеваются обычно. Ходят обычно. Смотрят телик обычно, едят и срут точно так же, как все. Изменения видны только в плей-листе ай-пода и тому подобной техники. Не принимаются за рэпперов среди более матерой братии.
* Мазафака обычный отличие от мазафаки начинающего лишь в наличии кучи хип-хап шмоток, которые очень безвкусно надеты все сразу, что не мудрено сделать в хип-хопе, но от этого зарабатывают ЧСВ, что они становятся все более и более тру. Также в черепной коробке отделяется специальная площадка для сохранения в ней имен когда-либо услышанных нигров и мнения о них, а также желательно со всеми услышанными песнями и примерным смыслом. Хочет попробовать травку, чтобы быть ближе к кумирам.
* Олдскульщик — существо, заархивировавшее свой разум в конце 80ых-начале 90ых годов. Знает ниибаца какие имена нигров, что даже сами современные нигры позавидовали бы. Питается почти только ганджубасом. Одевается вполне обычно или ограничивается небольшим количеством хип-хоп шмота своего размера. Пьет ли? Не было замечено. Любит начинать холивары на тему «ваши кумиры хуита, я вот слушаю того-то, который еще 20 лет назад рубил рэпчик, поэтому ваше по определению говно, псевдорэп». Постепенно вымирающий вид, но очень часто можно встретить экземпляр. Любит фристайлить, но питание ганджой делает свое, поэтому даже самые трушные тру с трудом понимают поток слов олдскульщика.
* Вигер (вхите ниггер, белый негр 5]) - репер, бездумно подражающий тру гетто-нигаз хоуми бро в одежде, в разговоре, в манерах поведения. Данные экзорцисты живут в выдуманном мире, как правило в гетто, в котором пачками убивают потсонов, улицы залиты материнскими слезами и стреляными гильзами. На самом же деле весь их «хастл» заключается в курении травки по выходным и записи бокланопоцтитных высеров на выпрошенный у мамы микрофон. Все стереотипы о реперах родились именно благодаря этому виду. Среди совершеннолетних особей встречается крайне редко. Широко представлены в галерее, наряду с совсем юными ценителями. Типичный пример: 6](тред, с данным поциентом в роли еды. 7]/)
* Особо стоит отметить сказочно долбоебическую разновидность вигеров, которые относят себя к одной из банд Лос-Анжелеса или Нью-Йорка. Они любят играть в а-ля петровские потешные полки, только на блэк-инглише это Cripz and Bloodz. Обожают носить символику этих банд-объединений, вроде крипс — синий, епт, желтый это латинос, а бладз строго красный. Тру-крипс не может себе позволить даже красной нитки на своей одежде(!). Ходят по улицам такими группками и занимаются хастлом. Редко, но можно встретить драки белых крипов и бладов, что очень доставляет.
* Школота. Она и Африке школота. Может принадлежать к любому вышеперечисленному виду, являясь ярчайшими их представителями в силу юношеского максимализма. Начиная где-то с 2005—2007 г., с расцветом русского баттл-рэпа, бессмысленного и беспощадного, стали появляться запредельно неадекватные особи, на которых косо поглядывают даже бывалые вигеры. Травимы повсюду, как IRL, так и в интернетах, являются неиссякаемым кладезем лулзов для одних репофагов, и объектом ненависти для других. Тем не менее как-то существуют и, судя по всему, размножаются почкованием. Наслушавшись русского баттл-репа, злоупотребляют словами «тру», «фэйк» и «хейтер», ебут по интернету чужих мам, при этом не могут написать без ошибки даже слово «хуй». Одеваются как и вигеры, но ещё более безвкусно и вызывающе. С типичными примерами можете ознакомиться в галерее.
* Андерграунд. Как говорит Бабангида: «Подземные коты». Справедливости ради, стоит сказать, что существуют и такие. Одеваться могут как угодно, но в подавляющем большинстве не по-рэперски. Употребляют вещества, возможно являются психонавтами. Неплохо знают историю хип-хопа, знакомы далеко не только с поверхностными его течениями, в холиварах участвуют редко. Нередко являются носителями коммунистической или фошыстской идеологии, нередко являются лжецами троллями и девственниками. Типичный пример — Бабангида, Truman, Technique, Бутовский Михей. Иногда встречаются ограниченные особи, преимущественно поцреотического характера, однако, есть мнение, что творчество таковых деятелей можно и послушать.

* Будучи школием, дрочит на скиллзы и флоу на rap.ru. Позже перебирается на hip-hop.ru и учится у старших товарищей веровать в Перуна, ненавидеть жыдов и рэперов, любить и обожать товарища Сталина, чтить Гитлера и употреблять слова «вобщем-то» и «например» занимается тем же самым, но с претензией на прошаренность.
* Пытается выпилить предыдущий пункт, ибо он по его мнению позорит его уютненький форум, на котором он ведёт войну с «фошыствующими» троллями вроде Бабангиды, что на данный момент осуществилось: модерастия хип-хоп.ру раздаёт баны всем интересным личностям оптом, в результате градус неадеквата форума стал эквивалентен таковому на прочих УГ-реп сайтах и продолжает расти. Тролли засели в подполье и готовят диверсии.
* Знает много нужных и ненужных фактов о хип-хопе и его истории, чем грузит школьников и представителей других субкультур.
* В курсе всех бифов в той стране, обязательно занимает чью-либо сторону.
* Участвует в интернет-баттлах на Ucoz.net, возможно является организатором одного из них. Выиграл баттл друга. Обоюдно. В остальных же не проходит отборочный, так как баттл куплен, а судьи пидарасы. Что характерно, в последнее время баттлы (например на широко известном в узких кругах indarnb aka Утконос Рекордз) реально покупаются, а ориентация судей вызывает подозрения.
* Непременно лазает по сети, ищет и скачивает сотни хип-хапов молодых и подающих надежды пацанчиков.
* При случае может до пены у рта доказывать митолхедам и говнарям, что на самом деле тру-рэп — это невъебенно сложно, интеллектуально, и быдлу туда хода нет (хотя сам зачастую является быдлом).
* Аватар с Тупаком или красным платком. Алсо, если платок синий, то это какбэ nigga из банды Крипс, красный — бладз, а жёлтый — латинос.
* Устраивает со своей братвой троллинг массовые выебывания на «панков» или «рокеров». Те в свою очередь тоже непрочь погонять широкоштанников. Выглядит их срач дико смешно, так как большинство реперов суть-подвид говнаря, отличающийся от говнаря ортодоксального, рокерского лишь музыкальными вкусами. Уровень интеллекта, аргументы, знание музыки и жизненная позиция по большому счёту аутентичны.

По некоторым наблюдениям, рэперы склонны к латентному гомосексуализму. Например, в схватках с оппонентами репер часто выражает желание заняться с недругом однополым анально-оральным сексом (например фраза гениального рэпера по имени BARzoY «Если бы мы жили в одном городе я бы со своими пацанами тебе навестил и у тебя ещё долго будет очко болеть!», или типичный пример взаимоисключающего параграфа из трека «Fuck Da Shwab» группы NTL «Я тебя выебу в жопу, гей!»). На эту тему у хохляцкого репера Драго есть трек «Too gay». Корни этого явления идут из тюремной практики, причём с обоих берегов: в этой стране различные чоткие коллективы в абибасах частенько угрожали оппонентам гомосексуальной расправой по блатным понятиям, когда же пришла волна западного гей-нгста, персонажи в трубах и бейсболках угрожают тем же самым наслушавшись нигров, многие из которых в свою очередь вполне неиллюзорно сидели в пиндосских тюрьмах, где это распространено ещё более чем у нас. А вообще, угроза сексуальной расправы — одно из древнейших оскорблений, собственно к сексу это имеет мало отношения. Демонстрация эрегированного МПХ является жестом агрессии у многих хищников. С другой стороны, в хип-хопе часто присутствуют гомофобные (против гомосеков) мотивы (известный пример — DMX «Where The Hood At»), что ещё раз подтвержает сей параграф.

* для демонстрации своей невъебенной крутости и продвинутости, а так же для идентификации среди братьев по разуму (или скорее его отсутствию) затариваемся на вещевом рынке рэперской униформой:
o штанами с мотней ниже колен (можно и выше, для этого потребуется всего лишь приспустить их);
o балахоном на несколько размеров шире;
o кепкой с прямым козырьком и надписью «LA» или «NY»;
o двумя платочками носовыми: один повязывать на голову в качестве «банданы» (по-рэперски «дюраги») и один непосредственно на лицо, как у ковбоев.
Окружающим же следует говорить, что это нужно чтобы исключить деанонимизацию при «походе на дело», но так как никаких «дел» не существует, есть мнение, что с помощь такого приспособления рэперы скрывают свои прыщи, однако случаи, когда в силу допубертатности поцыентов прыщей у них не наблюдается тоже имеют место быть. Рекомендуется приобрести зажигалку в форме пистолета.
o если повезёт, набором для быстрого преображения: Instant Rapper. Ну и вообще, приветствуются всяческие гигантские побрякушки.
* одеваем (а лучше надеваем) на себя всю боевую амуницию, включая пистолет-зажигалку, делаем максимально пафосное выражение глаз (ибо под двумя платочками и кепкой ничего более не видно), фоткаемся дома на фоне ковра или с кошкой, рекомендуется спрятать мягкие игрушки и цветы с подоконника, но на практике, как правило никто не уделяет этому внимания. Приветствуется знание графического редактора MS Paint: берём фотографию известного рэппера, крутой тачки или гламурных, пластиковых анорексичных фотомоделей в бикини (желательно всё вместе) и вставляем себя где-нибудь среди них.
* регистрируемся вконтакте под ником «Вася ///$TR1T GE1NG$TA\\\=~ Пупкин» или просто «MC ///$TR1T GE1NG$TA\\\=~», выкладываем свои ниибацо крутые фотографии, подробно заполняем интересы: в графе «религия» пишем «rep» или «а чо это такое», в графе «любимые книги» высказываем крайне негативное отношение к чтению и читающим, либо пишем «читаю только реп», остальное копипиздим из анкет других рэперов.
* принимаем активное участие в сетевой жизни хип-хоп нации: для этого нужно выучить слова «тру» (положительная характеристика субъекта) и «фэйк» (негативная характеристика субъекта, не путать с общепринятым понятием «фэйк» в смысле «подделка», «наёбка»), «строго» (усиливает эффект, например «ты строго фэйк»), «решает» (Вариант перевода слова «рулит» и его синоним, заявляет КО). «Решает» в данном случае выступает в роли прилагательного. Субъект, который «тру», строго «решает». Таких свойств, как «что» и «как», прилагательное «решает» не предусматривает. Ты и твои друзья, а так же наиболее авторитетные на твой взгляд реперы строго тру и строго решают. Все остальные по умолчанию строго фэйки и строго сосут. «Хейтер» — человек несогласный с подобным положением и пытающийся «гнать» (выражать негативную оценку твоей деятельности) на тебя и твоих потсонов. На тему хэйтеров можно послушать трек Maino «Изображение:Narod.yandex.pngHi Hater». Хейтеры строго сосут. Не забываем употреблять оба вида аргумента «спердобей»: хейтеры сперва ничего не добились, а потом на фоне зависти к вашим высокохудожественным произведениям стали теми, кем стали.
* слово Василий аналогично слову хэйтер.
* берем 5 литров жигуля, выпиваем.
* если организм еще в состоянии стоять на ногах, а язык в состоянии говорить, то идем к знакомому барыге за шмалью.
* плотно курим.
* берем мобилу и обзваниваем всех знакомых девушек с предложением немедленно приехать и потрахаться, хихикать и рыгать в трубку — не обязательно, но желательно.
* Когда даже самая страхоебищная шмара нам отказывает, огорчаемся и идем в туалет. Фапаем.
* повторяем вышеописанное N раз, забивая на учебу, пока не отчислят из универа (школы) за неуспеваемость.
* забиваем косячок перед ближайшим отделением милиции, ждем реакции серых братьев.
* сидим в кпз и ждем пока приедут родители и привезут взятку товарищу сержанту.
* получаем живительных пиздюлей от отца.
* покупаем полторашку жигуля и словарь рифм.
* пишем рэп про то, что все бабы — корыстные шмары и дают тока мажорам, а простых пацанов динамят.
* пишем рэп про то, что универ — это для мажоров и задротов, а простые пацаны жизни и так научены.
* пишем рэп про то, что шмаль — это единственное светлое пятно в жизни простого пацана.
* пишем рэп про то, что все мусора — козлы и взяточники, обижающие простых пацанов, и им надо вломить.
* пишем рэп про то, что старшее поколение — поголовно тупые совки, которые променяли жизнь простого пацана на работу в офисе за бабло.
* записываем свои невнятные бормотания на программу «Microsoft Звукозапись». Как вариант: можно записать на диктофон или на мабилу.
* Скачиваем на комп хип-хап эджей и составляем некое подобие мелодии из сэмплов. Но лучше и вернее найти в интернете другого репера (позывные для вхождения в контакт «йоу риспект, бро») и просим его свести свой высер под минус Dr. Dre (Eminem, 50 Cent, Snoop Dogg), что конечно же, заканчивается fail'ом из-за неумелой манеры читки.
* заходим в контакт и создаем группу «Идущие К Успеху: official fan group vkontakte», заливаем в аудиозаписи ту хуйню, что удалось записать на диктофон.
* Для того чтобы подчеркнуть нашу крутость, выебываемся на тех, кто меньше нас, как минимум на 2 года (а то пизды дадут).
* ??????
* PROFIT!

Троллить их легче лёгкого. Достаточно вызвать легкое бурление говн, заявив что «рэп это хуйня, вот митолл ниибаццо рулит» или «Что такое рэп? Рэп — это когда желание петь довлеет над умением петь» (Автор этой цитаты с баша, по слухам, получил пизды. Так-то). Почти всегда удается поймать лулзов даже с классического упоминания мимоходом о созвучности слов «рэп» и «рептилия», с очевидным намеком на образованность и интеллектуальность бурлящих говен.

Можно самому прикинуться стереотипным репером (что для этого нужно знать, читайте выше) и вызывать ненависть у своих собратьев этой самой излишней стереотипностью.

Можно просто оскорблять репера. Он стерпит оскорбления про себя, свою мать, семью, но стоит оскорбить великого бога репа 2pac`a (который, к счастью, давно отбросил копыта), как репер сразу выдаст тонны вкусной копипасты.

Есть и более тонкие способы вызвать тонны копипасты, но для этого надо как минимум разбираться в жанре и его понятиях. Рэпперка можно вызвать на beef, записать на него дисс со сделанным нарочно невьебенно низким качеством и тд. Алсо, гангстеры срут кирпичами, когда видят смех над своими фото со стороны [8], [9], пруфф. Расово верный вайп нигрой и простые набеги тоже никто не отменял. Школие ведется как милое. Для наиболее ебанутых экземпляров — считающих себя gangsta niggaz — рекомендую троллинг враждебной бандой. То есть если у поциэнта на ебле синяя бандана, то он люто, бешено ненавидит сохатых особей с красной банданой. И наоборот. Первым писать «Cripz down! Бладз Рулят! Уходите с Кутузки, она наша!», вторым «Cripz Up! Ваш The Game отстой! Вы у нас танец спиздили, пидорасы!» и тд. Особи будут доставлять тонны вкуснейшей копипасты. Я гарантирую это! Также можно использовать петросянскую расовую расшифровку «Рэп — Резкий Эпилептический Припадок». Проверено автором правки лично. Алсо, есть довольно простой и в то же время, не особо толстый способ троллинга. Как известно, в этой стане многие любители русского и нигроамериканского рэпа люто, бешено ненавидят друг друга, достаточно создать два реперских аккаунта, зайти в какую-нибудь рэп-группу в контакте и заставить их расстреливать друг друга из говномёта последними словами. вот увидите, к каждому из них тутже подключаться соратники, и все вместе они высрут целый кирпичный город! Хотя особо тратить время и вмешиваться в это не стоит, такие холивары идут чуть ли ни на каждом шагу. Просто так для заметки написал.

Еще одна идея для троллинга — предложить «заценить ультрасоциальный реп, который написали вчера мы с пацанами». В качестве ультрасоциального репа подойдет сочиненное незабвенным Данечкой:

я сменку в школу не принес, меня нагнули суки

мне завуч выебала мозг, как тут учить науки?

тянулся к знаниям как монстр, на аттестат шел красный

теперь мне похуй не вопрос, буду последней мразью

жвачкой банчить буду я, уйду из дома, грохну предков

сергей петрович звал к себе, я буду его деткой

В зависимости от упоротости и возраста поциентов, ваш текст будут либо критиковать («аффтор — малолетний долбойоп»), либо оценят положительно («текст неплохой, сводите под музыку, да мы заценим»), выстраивайте линию поведения в зависимости от первоначальной реакции. Лулзы будут в любом случае, я гарантирую это.

Также хороший получаеться троллинг с использованимем самого простого вопроса — назовите мне рэп без телок, чотких пацанов, машин и тоталитарного государства. Вот что из этого вышло: http://www.hip-hop.ru/forum/showthread.php?t=261275.

Также на одном хип-хап форуме 1 тролль придумал свой интересный способ Он стряпал очень херовые, совершенно не рэпперские минуса и заливал их в раздел демо-музыки с понтом, дескать покупайте. пока недорого отдаю! естественно народ начинал активно бурлить: мол, хрен ли ты нам говно впариваешь — на что он сначала говорил, что продакшн крут — а вы ни хрена не понимаете, а потом начал утверждать, что материал отлично покупается, а вы тут все нищие и злые. закончил тем, что сказал, что он совершал дефекацию на данный стиль музыки и стал прикидывать дурачком. такие дела.