Ян ван Хемессен (1500-1566, Нидерланды) на марках разных стран.
02-06-2016 12:54
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
Ян ван Хемессен (1500-1566) — южнонидерландский (фламандский) художник.
В 1519 г. ван Хемессен начал учёбу у Хендрика ван Клеве, побывал в Италии и стал мастером в 1524 г. В 1548 г. он был назначен деканом гильдии Святого Луки в Антверпене, а в 1550 г. переехал в Харлем, где прожил до конца жизни. Ван Хемессен писал картины больших размеров на религиозные сюжеты в консервативной манере и в стиле Старшего Брейгеля и Квентина Массейса, хотя и не смог достичь их уровня. Его дочь Катарина стала художницей. Он принадлежит к группе антверпенских художников, которые в своем творчестве вдохновлялись образами повседневности. Художник-реалист он придает религиозным сценам бытовую окраску. Его творчество носило монументальный характер с явно выраженным объемом, смелыми ракурсами, беспорядочными движениями, гротескными деталями, интенсивными и контрастными цветами, порой дисгармоничными. Благодаря его манере и пластичности его языка Хемессена часто считают одним из предшественников Питера Брейгеля.
[700x281]
1
[465x700]
[700x314]
2
[539x700]
3
[700x546]
3
[700x516]
На марках:
1. Мадонна с младенцем. 1543. Мадрид. Музей Прадо.
2. Снятие с креста. Брюссель. 1536. Королевский музей изящных искусств.
3. Призвание апостола Матфея. 1524. Нью-Йорк. Музей Метрополитен (Вена. Музей истории искусств. Бухарест. Национальный музей Румынии)
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
Ян ван Хемессен (1500-1566) — южнонидерландский (фламандский) художник.
В 1519 г. ван Хемессен начал учёбу у Хендрика ван Клеве, побывал в Италии и стал мастером в 1524 г. В 1548 г. он был назначен деканом гильдии Святого Луки в Антверпене, а в 1550 г. переехал в Харлем, где прожил до конца жизни. Ван Хемессен писал картины больших размеров на религиозные сюжеты в консервативной манере и в стиле Старшего Брейгеля и Квентина Массейса, хотя и не смог достичь их уровня. Его дочь Катарина стала художницей. Он принадлежит к группе антверпенских художников, которые в своем творчестве вдохновлялись образами повседневности. Художник-реалист он придает религиозным сценам бытовую окраску. Его творчество носило монументальный характер с явно выраженным объемом, смелыми ракурсами, беспорядочными движениями, гротескными деталями, интенсивными и контрастными цветами, порой дисгармоничными. Благодаря его манере и пластичности его языка Хемессена часто считают одним из предшественников Питера Брейгеля.
[700x281] 1
[465x700] [700x314]2
[539x700] 3
[700x546] 3
[700x516] На марках:
1. Мадонна с младенцем. 1543. Мадрид. Музей Прадо.
2. Снятие с креста. Брюссель. 1536. Королевский музей изящных искусств.
3. Призвание апостола Матфея. 1524. Нью-Йорк. Музей Метрополитен (Вена. Музей истории искусств. Бухарест. Национальный музей Румынии)
Комментарии (5):
Валера_Осокин
02-06-2016-20:04
удалить
The Calling of St. Matthew[edit]
The Calling of Saint Matthew, Kunsthistorisches Museum, c. 1548
Jan Sanders van Hemessen painted several compositions on the subject of the Calling of St. Matthew: one version in the Alte Pinakothek, two in the Kunsthistorisches Museum and a workshop version in the Metropolitan Museum of Art. The subject matter provided van Hemessen with another occasion to use a religious subject to convey a moral message. The biblical story goes that St Matthew started out his life as a publican until he was called upon by Jesus and immediately followed him. The story provided van Hemessen with an excuse to paint a scene contrasting people busily engaged in commercial activities, in particular money changing or counting, and the serene Jesus.[8]
The workshop version in the Metropolitan Museum of Art is a close copy of the 1548 version in the Kunsthistorisches Museum, only the background is different. In both version Jesus is shown beckoning to Matthew using a gesture reminiscent of Italian art. In the immediate foreground is Matthew, whose arms and head are depicted in dramatic foreshortening while he turns toward Jesus in response to his call. Two of Matthew's colleagues are not aware of the momentous event taking place and they continue with their work of counting money and recording payments. The figure of Matthew is a concealed portrait of Emperor Charles V, the then ruler of Flanders.[5] Вену можно вычеркивать, там не тот вариант. А Бухарест не упомянут даже.
The Calling of Saint Matthew, Kunsthistorisches Museum, c. 1548
Jan Sanders van Hemessen painted several compositions on the subject of the Calling of St. Matthew: one version in the Alte Pinakothek, two in the Kunsthistorisches Museum and a workshop version in the Metropolitan Museum of Art. The subject matter provided van Hemessen with another occasion to use a religious subject to convey a moral message. The biblical story goes that St Matthew started out his life as a publican until he was called upon by Jesus and immediately followed him. The story provided van Hemessen with an excuse to paint a scene contrasting people busily engaged in commercial activities, in particular money changing or counting, and the serene Jesus.[8]
The workshop version in the Metropolitan Museum of Art is a close copy of the 1548 version in the Kunsthistorisches Museum, only the background is different. In both version Jesus is shown beckoning to Matthew using a gesture reminiscent of Italian art. In the immediate foreground is Matthew, whose arms and head are depicted in dramatic foreshortening while he turns toward Jesus in response to his call. Two of Matthew's colleagues are not aware of the momentous event taking place and they continue with their work of counting money and recording payments. The figure of Matthew is a concealed portrait of Emperor Charles V, the then ruler of Flanders.[5] Вену можно вычеркивать, там не тот вариант. А Бухарест не упомянут даже.
Валера_Осокин
02-06-2016-20:09
удалить
Правда на блоке Ганы Христу не повезло: ему почти оттяпали голову. Это ведь он стоит справа и призывает Матфея? Сюжет составителям марок до лампочки, кого там обрезали - не важно, основной сюжет есть, а остальное детали!!!! Слов нет, одни русские выражения!
Валера_Осокин
02-06-2016-20:21
удалить
https://rkd.nl/en/explore/images#filters[kunstenaar]=Hemessen%2C+Jan+van
вот ещё ссылка по Хемесену, может пригодится?
вот ещё ссылка по Хемесену, может пригодится?
Ответ на комментарий Валера_Осокин #
Спасибо за то, что раскопал историю картины.
А насчёт Румынии посмотри
http://altmarius.ning.com/profiles/blogs/the-natio...awesome-works-of-art-inside-an
Кстати, музеи никогда не считают, что у них копии.
А насчёт Румынии посмотри
http://altmarius.ning.com/profiles/blogs/the-natio...awesome-works-of-art-inside-an
Кстати, музеи никогда не считают, что у них копии.
Валера_Осокин
02-06-2016-21:00
удалить
Спасибо за Бухарест. Я проверил его, но это отличие от ГАНЫ!!! В Бухаресте сзади всей группы храм есть и вся группа получается на фоне храма, а на бл. Ганы нет храма и он как в Метрополитене!!!! И вариант с храмом в Ст. Пинакотеке тоже. Значит бл. Ганы из Метрополитена! И мешочки с деньгами внизу картины тоже по разному написаны, есть всё-таки отличие между ними. Я только это разглядел, надоело туда-сюда мотаться! Уж не ругай меня Григорий, но я люблю точность.
Комментарии (5):
вверх^
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Ян ван Хемессен (1500-1566, Нидерланды) на марках разных стран. | gregoryh - Дневник gregoryh |
Лента друзей gregoryh
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»