• Авторизация


Франсиско де Сурбаран (1598-1664 Испания) на марках разных стран. Часть 8. 05-04-2016 15:11 к комментариям - к полной версии - понравилось!


Франсиско де Сурбаран (1598-1664) - испанский художник, представитель севильской школы живописи.

Начало темы см. рубрика "Художники разных стран-8", Франсиско де Сурбаран (1598-1664). Испания. Часть 1.
51
[700x390]
51-1
[700x572]
51-2
[700x570]
51-4
[571x700]
52
[342x531]
52-1
[531x698]
52-4
[461x700]
53
[655x554]
54
[700x581]
На марках:

51-1. Борьба Геракла с Немейским львом. 1634. Мадрид. Музей Прадо.
Однажды Эврисфей, правитель древнего государства Микены, потребовал от Геракла убить свирепого льва, опустошавшего окрестности города Немея. Долго искал Геракл по лесистым склонам гор и в ущельях логовище льва; наконец, нашёл его в мрачном ущелье. Когда уже надвигались сумерки, показался чудовищный лев с длинной косматой гривой. Натянул тетиву своего лука Геракл и пустил во льва одну за другой три стрелы, но стрелы отскочили от его шкуры. Лев стоял в ущелье и искал горящими яростью глазами того, кто осмелился пустить в него стрелы. Но вот он увидел Геракла и бросился громадным прыжком на героя. Как молния сверкнула палица Геракла и громовым ударом обрушилась на голову льва. Оглушенный страшным ударом, лев упал на землю. Геракл бросился на него, обхватил его своими могучими руками и задушил. Для украшения Зала Королевств во Дворце Буэн Ретиро в Мадриде Сурбаран создал цикл картин о подвигах Геракла. Первый подвиг Геракла с Немейским львом по картине Сурбарана изображён на серебряной монете Испании, выпущенной в 2011 году.

51-2. Бичевание св. Иеронима ангелами. 1639. Мадрид. Музей Прадо.
Из цикла картин для монастыря конгрегации св. Иеронима в Гуадалупе. Любовь св. Иеронима к античной литературе была причиной привидившегося ему сна о том, как он был проклят Богом за то, что предпочитал Цицерона Библии, и как ангелы стегали его в качестве наказания.

51-3. Видение святого Педро Ноласко (Видение Небесного Иерусалима). 1629. Мадрид. Музей Прадо. (См. № 44-2)

51-4. Мадонна с младенцем. 1658. Москва. ГМИИ им. А. С. Пушкина.
Образ Мадонны, кормящей Младенца грудью в Испании был несколько менее популярным, чем в Италии. Нежность отношений Марии и Младенца переданы в картине со свойственным Сурбарану лиризмом и сдержанностью. Печально и покорно опущена голова усталой женщины, неуверенно придерживающей младенца. Неясная манера письма созвучна мягкому, нежному и грустному образу Марии. Нет чёткости и ощущения законченности картины, отсутствует сила выражения; специалисты предполагают, что эту работу Сурбаран, возможно, выполнял не один.

51(блок). Евангелист св. Лука перед распятием. 1639. Мадрид. Музей Прадо. (См. № 45(блок2))

52-1. Святой Лаврентий. 1636. Санкт-Петербург. Музей Эрмитаж.
В картине «Святой Лаврентий» тема мученичества представлена художником как триумф; он словно показывает не шествие на казнь, а последующее небесное торжество святого. Лаврентий, облачённый в праздничное священническое одеяние, изображён на фоне светлого пейзажа. Он взволнован, но не испытывает страха; его лицо сурово и мужественно. В руках святой держит орудие казни (решётку, на которой его сожгут). Художник стремился уйти от житейского содержания события: радостное прославление героя для него важнее страданий или внутренней борьбы.

52-2. Мадонна с младенцем. 1658. Москва. ГМИИ им. А. С. Пушкина. (См. № 51-4)

52-3. Отрочество Мадонны. 1658-60. Санкт-Петербург. Музей Эрмитаж. (См. №№ 9 и 33)

52-4. Святой Антоний Аббат. 1640-е. Флоренция. Галерея Уффици.
Антоний родился в 251 году в Египте. В возрасте двадцати лет Антоний осиротел, оставшись с малолетней сестрой на руках. Вскоре он отказался от богатого родительского наследства в пользу бедных из своего селения, а сестру поручает «известным ему христианским девственницам». Он покидает дом и уходит к старцу-отшельнику, живущему рядом с городом, стараясь во всем подражать ему. Жизнь в пещере была трудна из-за голода и жажды, холода и зноя. Но самое страшное искушение пустынника, по словам Антония, - в сердце: это тоска по миру и волнение помыслов. Ко всему этому присоединились прельщения и ужасы от демонов. В 313 году Антоний Великий ушёл на берег Красного моря, в монастырь. Здесь, чтобы избавить приносивших ему хлеб учеников от хлопот, он возделывал сам небольшое поле, попутно инспектируя своих подопечных в пустыне и встречаясь со своими единомышленниками.

53. Дом в Назарете (Дева Мария, размышляющая о будущем Христа). 1635. Кливленд (шт. Огайо). Музей искусства. (См. № 45-1)

54-1. Чудо святого Гуго Гренобльского в трапезной монастыря. 1630. Севилья. Музей изящных искусств. (См. №№ 28 и 44-3)

54-2. Оборона Кадиса против англичан. 1634. Мадрид. Музей Прадо. (См. № 47(блок))

54(блок). Натюрморт с лимонами, апельсинами и розой. 1633. Пасадена (шт. Калифорния). Музей искусства Нортона Саймона. (См. № 35)

вверх^ к полной версии понравилось! в evernote


Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Франсиско де Сурбаран (1598-1664 Испания) на марках разных стран. Часть 8. | gregoryh - Дневник gregoryh | Лента друзей gregoryh / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»