Начало темы "Фра Анджелико на марках разных стран. Часть 1" - Рубрика: "Художники разных стран - 4".

[700x268]
[700x273]
[700x238]
[700x291]
42
[681x700]
[700x317]
На марках:

36. Коронация Девы Марии. 1434. Флоренция. Музей Caн Марко.

37. Поклонение волхвов. 1424. Флоренция. Музей Caн Марко.

38. Оплакивание Христа. 1436-41. Флоренция. Музей Caн Марко. (См. № 31)

39. Мадонна в окружении Ангелов. 1429. Франкфурт. Муниципальная галерея. (См. № 15)

40. Несение креста (Серебряная сокровищница, фрагмент панели). 1451-53. Флоренция. Музей Caн Марко.
Серии небольших картин с изображением сцен из жизни Христа были написаны для украшения створок шкафа, в котором хранилась серебряная утварь. Всего сохранилось 35 из 40 картин одинакового размера (38,5 x 37 см).
При римском правлении осужденный на казнь сам нес свой крест, но не весь, а только лишь его поперечину, тогда как вертикальный столб заранее устанавливался на месте казни. Этой особенности ритуала старые мастера не знали или игнорировали её.
На этой картине Христос несет свой крест, стоя прямо и гордо. Солдаты не подгоняют его, как это изображалось в более позднем искусстве, где крест изображается более массивным и тяжелым, так что Иисус сгибается под его тяжестью.
Римский солдат не подпускает к нему женщин, на которых устремлён взгляд Христа - евангелист Лука говорит о том, что на пути к Лобному месту за Христом среди великого множества народа шли женщины, «которые плакали и рыдали о Нём. Иисус же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших».

41. Коронация Девы Марии. 1434-35. Париж Лувр.
Алтарь, хранящийся сейчас в Лувре вместе с семью картинами пределлы, был выполнен для церкви Сан Доменико в Фьезоле, и это одна из наиболее знаменитых работ Фра Анжелико. Вазари считал его лучшим из трех алтарей, написанных Фра Анжелико для церкви Сан Доменико. Это блестящий пример искусства художника в технике темперы, ее свежие цвета не изменились с течением времени. Главная панель была привезена в Париж в 1812 году Наполеоном. Пределла была приобретена во Флоренции в 1830 году.
Следуя по девяти мраморным ступеням разных цветов Мария следует наверх к трону Христа, где ей приготовлено место. Стоя на коленях и преклонив голову она получает корону из рук своего Сына во славе. Они окружены небесным воинством, состоящим из музыкантов, ангелов и святых. У некоторых из них на нимбах выгравированы их имена, других можно узнать по их атрибутам. На переднем плане коленопреклоненно стоят святой Людовик Французский в короне, украшенной лилиями (Флер де Лис – Королевская лилия, геральдический символ), Мария Магдалина в красных одеждах с распущенными волосами и сосудом с маслом, святая Екатерина Александрийская с колесом, атрибутом ее мученичества, святая Агнесса с ягненком у груди. Несколько доминиканцев, покровительствовавших написанию картины, можно узнать по их белым одеждам и черным мантиям. Слева во втором ряду в профиль изображен святой Доминик, он держит лилию и над его головой горит красная звезда. Святой Петр Мученик изображен наверху слева с кровоточащей раной на голове. Представлен также святой Фома Аквинский, он держит в руках одну из своих книг и указывает на трон.

42. Коронование Марии. 1434 - 35. Флоренция. Галерея Уффици.
Высоко в центральной части "Коронации" Христос возлагает корону на Богоматерь, которая сидит со скрещенными руками и наклоняет голову, чтобы получить этот знак величия от своего Сына. Однако на ее лице нет выражения радостного экстаза, она сидит скромно, опустив глаза, как бы не осмеливаясь поднять их на Спасителя. Ангелы и святые, симметрично расположенные по сторонам, заполняют весь фон картины. Они стоят с головами или поднятыми в восхищении, или опущенными в знак уважения, но в состоянии столь похожем, что это дает ощущение единства всей картины.

43. Благовещение. (Серебряная сокровищница, фрагмент панели). 1451-53. Флоренция. Музей Caн Марко.
Силуэты коленопреклоненной Мадонны и ангела вырисовываются на фоне стены с центральным просветом, перст ангела указывает на Святого Духа, натуралистически представленного как летящая в небе птица. Драпировки плаща Марии трактованы с большим изяществом, нимб над ее головой дан в профильном изображении, а не плоской окружностью, как ранее.