[700x257]
[700x315]
[700x234]
[700x244]
[700x415]
[700x393]
[537x700]
[700x450]
Начало темы "Рубенс на марках разных стран" - Рубрика: "Художники разных стран-2", Части 1-10.

На марках:

266. Воскрешение Лазаря. Берлин. Муниципальный музей.

267. Воскресение Христа. 1616. Флоренция. Питти.

268. Триптих Рококса (центральная панель). 1613-1615. Антверпен. Королевский музей. Рубенс написал триптих по заказу Николаса Рококса, в то время – бургомистра Антверпена. Выбор сюжета центральной части триптиха, вероятно, был определен самим заказчиком. Если это так, то возникает ощущение соответствия Фомы неверующего и самого Николаса. Видимо, Николас мало что принимал на веру, проверял всё, что определяло его решения. Возможно, эта черта характера и обусловила более чем трехсотлетнюю историю, связанную с этим именем. На боковых створках, надо полагать, сам Николас с женой.

269. Путь на Голгофу. 1610. Брюссель. Королевский музей. (На марке детали картины). (См. № 140)

270. Воздвижение креста. 1620-1621. Париж. Лувр. (На марке зеркальное изображение)

271. Иисус на кресте между разбойниками (Удар копья). 1620. Антверпен. Королевский музей. (См. №№ 55 и 179)

272-1. Христос на кресте. 1612. Мюнхен. Старая Пинакотека. (См. № 143)

272-2. Иисус на кресте между разбойниками (Удар копья). 1620. Антверпен. Королевский музей. (См. № 271)

272-3. Положение во гроб. 1602.Рим. Галерея Боргезе.

273-1. Тициан. Не прикасайся ко Мне (Noli me tangere). 1511-1512. Лондон. Национальная галерея.

273-2. Снятие с креста (центральная панель триптиха). 1612. Антверпен. Собор Антверпенской Богоматери. Тело Христа осторожно и торжественно снимают с креста. Над крестом находятся два человека, один из них ещё поддерживает тело Христа, в то время как Св. Иоанн, стоя внизу, принимает Христа и несёт основную его тяжесть. Коленопреклонённые святые жены готовы помочь св. Иоанну, а Богоматерь (изображенная слева) с белым, как мел, лицом приближается к Христу, протягивая ладонь, чтобы принять тело сына. Она смотрит на него с горестью, проникающей в сердце всякого, кто внимательно вглядится в её лицо. Иосиф Аримафейский, стоя на лестнице, поддерживает тело под руку. С противоположной стороны другой старец спускается по приставной лестнице, выпустив угол савана и передав свою ношу стоящему рядом св. Иоанну. Наиболее поразительна во всей работе фигура мёртвого Христа.

273-3. Дюрер. Оплакивание Христа народом. 1500-1503. Мюнхен. Старая Пинакотека.