Ян ван Эйк (ок. 1385 -1441) - нидерландский живописец раннего Возрождения, мастер портрета. Младший брат художника и своего учителя Хуберта ван Эйка (1370-1426).
Начал свою деятельность в Гааге при дворе нидерландских графов. С 1425 г. художник и придворный герцога Бургундского Филиппа III Доброго, который высоко ценил его как художника и щедро оплачивал его работы. Работал в Лилле и Генте, в 1431 г. приобрёл дом в Брюгге и прожил там до самой смерти.
Ван Эйка считают изобретателем масляных красок, хотя на самом деле он лишь усовершенствовал их. Но именно после него масло получило всеобщее признание, масляная техника стала традиционной для Нидерландов; в XV в. пришла в Германию и во Францию, оттуда — в Италию.
Самое крупное и знаменитое произведение ван Эйка — Гентский алтарь, начатый, возможно, его братом Хубертом. Ян ван Эйк работал над ним в 1422—1432 гг. Это грандиозный многоярусный полиптих из 24 картин с изображением 258 человеческих фигур находится в Соборе Святого Бавона в Генте.
Среди шедевров Яна ван Эйка — «Мадонна канцлера Ролена», а также портрет купца, представителя банкирского дома Медичи, Джованни Арнольфини с женой — так называемый «Портрет четы Арнольфини».
[700x255]
[700x279]
[700x259]
[511x700]
[588x700]
[514x700]
[700x256]
[635x700]
[668x507]
[700x378]
[700x267]
[700x522]
На марках:
1. Гентский алтарь. Музицирующий ангел.1426. Гент. Собор Св.Бавона. Темой алтаря является поклонение Агнцу из Откровения Иоанна Богослова, согласно которому пророки, праотцы, апостолы, мученики и святые стекаются к алтарю, на котором стоит Агнец, символизирующий Христа. Ангелы изображены без крыльев. Один из ангелов (св. Цецилия) играет на органе с металлическими трубами.
2. Гентский алтарь. Ева. 1427. Гент. Собор Св.Бавона. На крайних створках верхнего ряда изображены Адам и Ева. Их нагота не просто обозначена, но предъявлена во всей ее очевидности. В 1781 году австрийский император Иосиф II при посещении собора выразил недовольство обнаженными фигурами Адама и Евы. Створки с их фигурами были сняты и перенесены в церковную библиотеку.
3. Гентский алтарь.Праведные судьи.1430. Гент. Собор Св.Бавона. На крайних створках второго ряда левой стороны изображено шествие Праведных судей. 11 апреля 1934 года причетник собора Святого Бавона обнаружил исчезновение одной из «берлинских створок». Особую ценность украденным «Праведным судьям» придавал тот факт, что в группе всадников Ян Ван Эйк написал себя. 25 ноября 1934 г. житель Гента Арсен Кудертир умирая сообщил на исповеди, что он похитил створку и спрятал её в столе. Створку обнаружить не удалось, и в 1945 году она была заменена копией работы художника ван дер Фекена.
4. Портрет ювелира.1430. (Мужчина в голубом тюрбане с кольцом). Сибиу (Румыния). Брукентхал-Музей.
5. Мадонна с младенцем и книгой.1433. Мельбурн. Национальная галерея Виктории.
6. Портрет мужчины в красном тюрбане. (Автопортрет?). 1433. Лондон. Национальная галерея. В картине портретируемый приближен к краю картины, его глаза обращены к нам (хотя все же нельзя сказать, что он смотрит на вас). Взгляд его обладает некоторым привкусом горечи, то есть его эмоциональная окрашенность более конкретна. Морщины на лице и утратившие блеск белки глаз, белесая щетина на подбородке заставляют предположить, что возраст портретируемого – около шестидесяти лет. Первый ребенок родился у ван Эйка, когда художнику исполнилось шестьдесят четыре года; картина могла быть написана в ознаменование его брака.
7. Портрет Маргарет Ван Эйк. 1439. Брюгге. Музей Гронинге. На портрете - Маргарет ван Эйк, жена художника. Одежда простая, домашняя, но яркие, радостные цвета, которые поражают во всех работах ван Эйка, очень украшают женщину. Картина сопровождается собственным девизом художника «Как умею».
8. Портрет супругов Арнольфини.1434. Лондон. Национальная галерея. На полотне изображены купец Джованни Арнольфини из итальянского города Лукки и его молодая жена. Оба одеты в нарядные праздничные костюмы, отвечающие сложной и причудливой моде того времени. Позы их торжественно неподвижны, лица полны самой глубокой серьезности. Если присмотреться к внешним подробностям, то поражает простая правда, с какой художник изобразил эти две личности, и та серьезность, с какой он отнесся к этим характерам. В глубине уютной комнаты висит круглое зеркало, отражающее фигуры еще двух людей, присутствующих в комнате, но не видных зрителю. Некоторые искусствоведы, основываясь на надписи, предполагают, что одна из фигур - сам Ян ван Эйк, и рассматривают все изображенное на картине как сцену бракосочетания (рука жены лежит в руке мужа), на котором художник был свидетелем. В XV веке ещё не нужно было присутствие священника и свидетелей, чтобы сочетаться законным браком. Это можно было сделать в любом месте, например, как здесь - в спальне. Обычно на следующий день супруги вместе шли в церковь, что являлось доказательством того, что они стали мужем и женой.
9. Богоматерь Канцлера Ролена.1435. Париж. Лувр. Картина написана по заказу канцлера Бургундии и предназначенная для капеллы храма в Отене. Между фигурами Мадонны и донатора виден ясный городской пейзаж, главные детали которого напоминают Льеж.
10. Мадонна каноника Ван дер Пале.1436. Брюгге. Музей Гронинге. Это самое большое произведение мастера после Гентского алтаря. Несмотря на торжественность сцены в церкви, сановник представлен в реалистической манере, окрашенной скрытым юмором.
11. Благовещение.1435. Вашингтон. Национальная галерея. На картине художником изображен благовествующий ангел и молящаяся Мария, на которую снисходит Святой Дух. Картина наполнена тонким лиризмом: тихой радостью ангела, душевным трепетом и волнением Марии. Разноцветное сияние стекла, блеск металла, глубокие переливы бархата и эмалевое сияние небес более, чем что-либо другое, передают красоту, которой наполнен мир.
12. Мадонна Лукка.1436. Франкфурт. Штеделевский художественный институт. На картине изображена Мадонна, кормящая грудью младенца, в алом плаще, сидящая на троне. На полу восточный ковёр. Яблоко в руке Христа и два яблока на подоконнике - символ "Нового Адама", берущего на себя грехи мира.
13. Гентский алтарь.1426. Гент. Собор Св.Бавона.
На марках Бельгии 1986 года показана центральная сцена поклонения жертвенному агнцу, символизирующему Христа в нижнем ярусе алтаря. Перед жертвенником расположен фонтан — символ христианства. Слева от фонтана — группа ветхозаветных праведников, справа — апостолы, за ними папы и епископы, монахи и миряне. Также показаны фрагменты панелей с изображениями Богоматери и Иоанна Крестителя.