[700x392]
[700x522]
[700x455]
[700x529]
1. Любовь Париса и Елены. 1788. Париж. Лувр.
Грациозно-женственное начало, которое Давид любит противопоставлять брутально-мужскому (женско-мужские оппозиции в полотнах Клятва Горациев и Брут), всецело преобладает в жеманно-эротичном полотне Любовь Париса и Елены.
Зевс поручил Парису рассудить споривших между собой о красоте Геру, Афину и Афродиту (Суд Париса). Афродита пообещала Парису прекраснейшую из смертных женщин — Елену, жену царя Спарты Менелая. При поддержке Афродиты Парис похитил Елену, что явилось причиной Троянской войны. Две другие богини, возненавидевшие Париса, способствовали поражению Трои в этой войне.

2. Смерть Сократа . 1787. Нью-Йорк. Метрополитен-музей.
На этой картине Сократ, готовый выпить по приговору суда чашу с ядом, обращается к ученикам с прощальными словами. Философ поднял руку, а другую протянул в сторону чаши. Его жест, когда рука вот-вот коснется сосуда со смертельным напитком, но все-таки не касается его, повисая в воздухе, - ключевой, потому что создает впечатление остановившегося времени. В результате, как бы ни страдали последователи Сократа, смерть побеждена, потому что о ней забыл и сам учитель, увлеченный тем, что скажет своим последователям и оставит после себя. Тема бессмертия человеческого духа подчеркнута величием изображенных людей, выраженным в их движениях и лицах, сдержанным монохромным колоритом полотна и всей композицией: расположение персонажей вдоль передней плоскости картины напоминает фриз, что придает торжественность всей сцене.

3. Портрет четы Лавуазье. 1788. Нью-Йорк. Метрополитен-музей.
Несомненен и выдающийся талант Давида-портретиста. Картина "Портрет четы Лавуазье" проникнута чутким вниманием к внутренней жизни души и утверждает Человеческое с большой буквы, при этом избегая чрезмерной идеализации. Картина с портретом Лавуазье, который был не только химиком и физиком, а также активным членом Якобинского движения, была запрещена властями к показу.