[700x463]
[700x462]
[700x476]
[700x490]
Народный национальный костюм во многом отражает характер этого народа.
Русский национальный костюм используется с древних времён.
В XVII веке в одежде появились заимствования из Польши: польский кафтан, польская шуба. Для защиты национальной самобытности царским указом в 1675 году стольникам, стряпчим, дворянам московским, жильцам и их слугам было запрещено носить одежду иностранного образца.
Костюмы знати изготавливались из дорогих тканей, с применением золота, серебра, жемчуга, дорогих пуговиц. Такая одежда передавалась по наследству. Фасон одежды не менялся столетиями. Понятия моды не существовало.
Русский национальный костюм стал менее распространён сначала после того, как Пётр I в 1699 году запретил ношение народного костюма для всех, кроме крестьян, монахов, священников и дьячков. Вначале было введено венгерское платье, а потом верхне-саксонское и французское, камзол и нижнее бельё — немецкие. Женщины должны были носить немецкое платье. Со всех, въезжающих в город в русской одежде и бороде брали пошлину.
Ещё менее популярным русский национальный костюм стал после революции.
Все народы СССР имели свои характерные национальные костюмы, происхождение которых уходило в древние времена. Пожалуй, только евреи составили исключение. За национальную одежду у евреев принята религиозная хасидская одежда начала XX века.
Но это не означает, что у евреев в старые времена не было особенностей национальной одежды.
Одежда древних евреев в целом была сходна с одеждой окружавших их народов и входила в ближневосточный комплекс. Нередко полагают, что одежда древних евреев напоминала костюм арабов-феллахов - земледельческого населения Ближнего Востока.
В дальнейшем еврейская одежда продолжала испытывать сильнейшее воздействие галахических постановлений. В различных галахических сборниках постоянно подчеркивается, что еврей не должен носить одежду, принятую у неевреев. По этому поводу можно пересказать следующую историю. Однажды (дело было в середине девятнадцатого века) некий «просвещенец» пришел к рабби и
ехидно так, с подковыркой, спросил: «Ребе, расскажите, во что одевался праотец наш Авраам? Авраам-то наверняка не ходил в черном! Улыбнулся ребе умнику и ответил: "Я не знаю, сынок, ходил ли Авраам в шелковом халате и шляпе. Но я точно знаю, как он выбирал одежду. Смотрел, как одеты неевреи, — и одевался иначе".