22 декабря -Рождение Бога Коляды.

22 января -Рождение Бога Коляды. Также в этот день Перун победил зверя Скипетра и освободил из Пекла наших Предков, завлечённых туда обманом.




Коляда-Солнцеворот
Стань у наших у ворот
Разгони Сварог потемь
Верни на Русь красный день
Огнем возгори Коло воздыми
Води Коло горе а свету преболе!
Гой! Коляда! Слава! Солнышко повернись
Красное разожгись
В дорогу выезжай
Зимушку погоняй!
Гой! Коляда! Слава!

  Богъ Коляда
- Бог, давший Родам переселившим в западные земли: Календарь (Коляды
дар) и свои Мудрые Веды. Бог-Покровитель землепашцев и Чертога Ворона во
Сварожьем Круге.


Бог Коляда - Вышний Бог, управляющий Великими Переменами в жизни Родов Расы Великой и потомков Рода Небесного.

В
древние времена Вышний Бог Коляда даровал многим Родам, переселившимся в
западные земли, систему исчисления сезонного времени, для ведения
полевых работ -Календарь (Коляды дар), а также свои Мудрые Веды,
заповеди и наставления.

Коляда
является Богом-Покровителем ратных людей и Жрецов. Коляду часто
изображали с мечем в руке, причём, клинок меча был обращён остриём в
низ, и в древние времена означал сохранение Мудрости Богов и Предков, а
также незыблемое следование Небесным Законам, как это установлено Богом
Сварогом для всех чертогов Сварожьего Круга.


Праздник,
в честь Бога Коляды, приходится на день зимнего Солнцестояния, этот
праздник также называют Менари, т.е. День Перемен. В праздник ходили по
дворам группы мужчин, облачённых в шкуры различных зверей (ряженные),
которых называли дружины Коляды. Они пели гимны, прославляющие Коляду, и
устраивали особые хороводы вокруг больных людей, чтобы исцелить их.
известно всем, ведь от Сочельника до самого Велесова дня от дома к дому
ходили ряженые колядники и пели особые песни — колядки:

Уродилась Коляда

Накануне Рожества,

За горою, за крутою,

За рекою, за быстрою...

...Ой, Коляда, Коляда,

Ты бываешь, Коляда,

Накануне Рождества!



Но вот кто же такой этот Коляда, что значит его имя и почему его праздник
приходится на день зимнего солнцеворота, никто не знал. Высказывались разные
предположения, что, мол, Коляда — древний бог веселых застолий, что имя его
образовано от слова «коло» (круг), что колядки, возможно, имеют какое-то
отношение к колдовству. Что ж, в каждом предположении была часть правды, жаль
только, что люди забыли великого учителя жизни. В древности его имя всегда
упоминалось рядом с Крышнем, их звали малыми творцами, в отличии от великих
творцов — Рода и Сварога.

Крышень принес людям огонь, научил варить священный напиток сурью и спас от физического
вымирания. Что же сделал Коляда?

Он появился на свет 8500 лет назад (то есть в 7 тысячелетии до н. э.), чтобы
спасти человечество от духовного вырождения. Собрав 60 высших жрецов разных
народов, Коляда начал учить позабытому ведическому знанию. Это было третье
божественное откровение людям.

Первый закон жизни дал Род. Суть его заключается в том, что жизнь бесконечна и
вездесуща, это — Всевышний. Жизнь на Земле возникла от постепенного нисхождения
Всевышнего на планету, сначала в виде его сына Рода, затем в виде Сварога. Тогда
же мир был разделен на три части: Правь, Явь и Навь. Человек, существующий в
Яви, должен стремиться к небесам. Он должен избегать Зла и Тьмы — Нави.

Второй закон жизни дал миру Велес. Это движение людей от Тьмы к Свету, за
движением Солнца.


[240x150]

Колядование
Сергей Васильковский

Третий закон поведал людям Коляда. Он рассказал собравшимся вокруг него мудрецам
о Великом Коло Сварога, о Дне и Ночи Сварога, а также учредил первый календарь
(название его означает «Коляды дары»). Иными словами, Коляда вывел людей за
пределы сиюминутного существования, подробно изложив, как движется время и каких
перемен от него следует ожидать. Учение, изложенное в «Книге Коляды»,
рассказывает о Большом и Малых Триглавах.
В северном полушарии зимнее солнцестояние происходит 21 декабря или 22
декабря и тогда наблюдается самый короткий день (и самая длинная ночь), а
летнее — 20 или 21 июня и тогда наблюдается самый длинный день (и самая
короткая ночь).



Коляда – славянский праздник зимнего солнцеворота и одноименный бог.
Празднуется в день зимнего солнцестояния (21 или 22 декабря) – не всегда
в один и тот же день, как и все остальные главные славянские праздники
(Купала, Масленница), связанные с четырьмя основными ежегодными
астрономическими событиями.

«Потрудилась Златогорка…Ой, Коляда, наш, Коляда! Потрудилась, потужилась и родила млада бога. Млада бога – Коляду!

Девять месяцев Майя не ела, девять месяцев не пивала во пещере горы
Сарачинской. И родила она млада бога! Златогорке служила Жива. Омывала
Живушка Майю, Коляду она принимала!

Засияло на небе Солнце. Хорс с младою Зарёй запели:

- Слава Божичу Коляде!

Звёзды с Месяцем заплясали и цветами мир забросали:

- Слава Божичу Коляде!

Звери во лесах заревели, рыбы во морях заплескали:

- Слава Божичу Коляде!

И запели люди по всей Земле:

- Коляда -Бог Сущий! Бог Сущий -Святой! Святой и Пресветлый! Пресветлый и Истинный! И вседержитель!…»

Свято-Русские Веды. Книга Коляды.

Великий праздник Рождества Божича определялся в день, когда зимнее
солнце поворачивало на лето, а день начинал прибавляться. Коляда – Бог,
который начинает Сварожий круг, он знаменует собой новогодний цикл.

Нарождающееся Солнце выступает в образе ребенка. Младенец – это диск
Солнца, издревле называемый Коло. Младенца Коляду захватывает ведьма
Зима и превращает его в волчёнка. Когда снимут с Коляды волчью шкуру и
сожгут ее на весеннем огне, Коляда предстанет во всей красе. И Солнце на
возу отправляют на юг, встречать весну.

«Когда-то Коляду воспринимали не как ряженого. Коляда был божеством,
причем одним из влиятельных. Коляду кликали, зазывали. Коляде посвящали
предновогодние дни, в ее честь устраивались игрища, учиняемые
впоследствии на Святках. Последний патриарший запрет на поклонение
Коляде был издан 24 декабря 1684 года. Полагают, что Коляда признавалась
славянами за божество веселья, потому-то его и призывали, кликали в
новогодние празднества веселые ватаги молодежи»

А. Стрижев «Народный календарь»

Что ещё нам известно о Коляде?

«Он появился на свет 8500 лет назад (то есть в 7 тысячелетии до н.
э.), чтобы спасти человечество от духовного вырождения. Собрав 60 высших
жрецов разных народов, Коляда начал учить позабытому ведическому
знанию. Это было третье божественное откровение людям.

Первый закон жизни дал Род. Суть его заключается в том, что жизнь
бесконечна и вездесуща, это — Всевышний. Жизнь на Земле возникла от
постепенного нисхождения Всевышнего на планету, сначала в виде его сына
Рода, затем в виде Сварога. Тогда же мир был разделен на три части:
Правь, Явь и Навь. Человек, существующий в Яви, должен стремиться к
небесам. Он должен избегать Зла и Тьмы — Нави.

Второй закон жизни дал миру Велес. Это движение людей от Тьмы к Свету, за движением Солнца.

Третий закон поведал людям Коляда. Он рассказал собравшимся вокруг
него мудрецам о Великом Коло Сварога, о Дне и Ночи Сварога, а также
учредил первый календарь (название его означает «Коляды дары»). Иными
словами, Коляда вывел людей за пределы сиюминутного существования,
подробно изложив, как движется время и каких  от него следует ожидать. Учение, изложенное в «Книге Коляды», рассказывает о Большом и Малых Триглавах.»

Празднование Коляды происходило с 25 декабря по 6 января (Велесовы
дни). В это время наблюдались самые сильные морозы, по древним поверьям
совпадающие с разгулом нечистых духов и злых ведьм. Празднование Коляды
своим весельем и оптимизмом выражало веру наших мудрых предков в
неизбежность победы добрых начал над силами зла. Чтобы помочь Коляде
победить и отогнать злых духов, праздновавшие его день жгли костры, пели
и плясали вокруг них.

Это время перехода от старого года к новому, а также «перевал» года
через самые короткие и темные дни исстари отмечалось как время
колдовства и разгула нечистой силы. Гадание на святки – это один из
отголосков старого славянского праздника Коляды. Этот праздник является
полным противостоянием летнему празднику Купалы и знаменует собой
переход от старого и умирающего к новому, сильному и молодому.

Однако откуда же взялся праздник Коляды? Коляда – это древний
славянский бог времени, родившийся как раз во время зимнего
солнцестояния восемь с половиной тысяч лет назад. Отцом его является бог
неба Даждьбог. Коляда принес людям знание о том, как понимать время, и
открыл им первый календарь (Коляды дар). Сделав это, Коляда дал людям
ощущение временной перспективы, выведя их за пределы простого выживания и
сиюминутного существования.

Дар Коляды сильно отличался от привычного нам календаря, например,
основой его является 16-ричная система исчисления. В году (называемом
летом) – 9 месяцев, в неделе – 9 дней, в сутках – 16 часов, каждый час
равен полутора нашим часам. Час делится не на минуты, а на части, затем
на доли, потом на мгновения, после этого – на миги, а уж последней,
самой маленькой частицей времени, является сиг. Этой частицей
пользовались наши предки, чтобы определять скорость телепортации,
которой они владели – а иначе откуда появились такие слова, как сигать,
сигануть?

Другая версия о боге Коляде рисует его как бога застолий и веселья,
поэтому-то его и зазывали ватаги молодежи, гуляющие по деревням с
песнями и празднующие конец старого и начало нового года, поворот от
темного и страшного времени года к свету и возрождению, к весне.

25 декабря, как день «на воробьиный носок» прибавился, собирался
народ колядовать. Делать это полагалось в страшных масках, изготовленных
из натуральных материалов – меха, кожи, мочала, бересты (пластмассовая
маска инопланетянина тут не пройдет). Переодевание (превращение) в
чудище лесное – тура, медведя – подчеркивало дух праздника. Опять же,
чем страшнее маска, тем больше можно наколядовать.

Надев маски, ряженый народ отправлялся по домам, колядовать. При этом
пелись так называемые колядки, прославлявшие хозяев и обещавшие
богатство, счастливое замужество (кому что, в зависимости от ситуации):

На новое вам лето,

На красное вам лето!

Куда конь хвостом -

Туда жито кустом.

Куда коза рогом -

Туда сено стогом.

Сколько осиночек,

Столько вам свиночек;

Сколько елок,

Столько и коровок;

Сколько свечек,

Столько и овечек,

Но и сулившие им страшные кары, если не дадут колядовщикам даров:

Коляда, коляда,

Кто не даст пирога,

Мы корову за рога,

Кто не даст пышки,

Мы тому в лоб шишки,

Кто не даст пятачок,

Тому шею на бочок.

[420x284]

Колядки в Україні, художник Константин Трутовський, 1864 р.

Во многих колядках обязательно в том или ином виде присутствовала
коза, она была одним из главных действующих лиц (морд), поскольку
приносила изобилие, хороший урожай, радость и благополучие. В качестве
даров ряженым выдавались специально выпеченное печенье в виде животных,
сласти, иногда даже деньги.

После колядования принимались за пир-горой. А как определить, что пир
– горой? Садился хозяин за стол, а на стол начинали накрывать,
складывать принесенное и приготовленное угощение, чем больше, тем лучше.
Время от времени хозяин спрашивал: «Видно меня?» Вот когда гости
ответят, что не видно (за горой угощения), тогда и можно начинать
пир-горой. В избе, в красном углу, обязательно стояли сноп (дидух) с
воткнутой в него деревянной ложкой или соломенная кукла, изображающие
Коляду.

Пили мед, квас, узвар (отвар сушеных фруктов, компот, по-нашему), ели
кутью, баранки и караваи, после пира с песнями и плясками отправлялись
на улицу, чтобы обязательно вкатить на горку горящее колесо,
олицетворяющее солнце, со словами «В гору катись, с весной воротись».
Самые стойкие встречали и настоящее солнце – холодным зимним утром.

* * *

«…На Святой вечер вся семья и вся живность должна быть дома, если
кого не будет – целый год блуждать будут. До прихода солнца Коляды
хозяину необходимо успеть во время восхода открыть все имеющиеся двери в
хозяйстве и ворота на дорогу. Вместе с Колядой сходят по солнечным
лучам на землю бог урожая Спас и бог хозяйства Велес. В это волшебное
время войдут в дом и до самого Щедрого вечера в снопе Дедухе будут
находиться добрые духи-души дедов-прадедов, опекуны нив и семей, поэтому
в Святой вечер и для них ставят пустые миски и ложки к ним. Так же
делают и для отсутствующих живых. Все люди ждут на приход бога Коляды,
он должен осветить всё хозяйство, весь двор, всю землю.

В час «схода» хозяйка должна успеть вынуть из печи узвар и кутью и поставить на стол. Также достаются калачи, пирожки,…

Кликом к началу Святого вечера является первая вечерняя Звезда. Кто
первым в семье увидит Рождественскую звезду, будет весь год счастливым.

Вдохновлённые звездным благословением, уже все накупанные, приодетые к
торжественному событию. В доме прибрано, помыто, стол празднично
застелен. На столе – тонкий слой сена. Сверху первой скатерти, что для
добрых духов, хозяйка стелит другую – для людей. В четырёх углах стола
под скатертью хозяйка обязательно кладёт часнок.

Хозяин с хозяйкой приглашают наиважнейших гостей: «Пресвятое Солнце,
Месяц ласковый, зори ясные, дожди проливные, идите к нам на Святой Вечер
– кутью есть!»

В окно кличут Мороза:» Мороз, иди к нам ужинать да не морозь ни
телят, ни ягнят, ни гусей, ни курей». Быстро поужинав, хватают макогон,
бьют ним по праздничному столу и прогоняют Мороза :»Иди Мороз, на своё
место, чтобы не был ты тут, поужинавши».

Хозяин зовёт в дверь или в окно следующих гостей:»Буйный Ветер,
пылающий Огонь, лютая Буря, плохое и злое – идите кутью есть!». Попробуй
не пригласить таких. Сказав это трижды, добавляет:»Зову вас! Не идёте,
так не идите и на жито, пшеницу и всякую пашницу!»

В углу, ещё до захода солнца, ставят снопик жита – Дедух – кладут
возле него разные железные вещи, чтобы оберегали дом от злых сил.
Сохранился обычай, когда хозяин прячется за сноп и спрашивает:

- Видите меня, дети?

Те, хором отвечают:

- Не видим!

Хозяин отвечает:

- Дай Бог, чтобы и на следующий год не видно было света за копнами и снопами!

* * *

Это по одной весии. А по другой:

В далёкой древности Бог Перун освободил из Пекла людей. Всех кого
туда завлекли обманом и силой, и дал им возможность вернуться к родным
очагам. Когда люди вышли из Пекла, Бог Перун завалил вход (Врата
Междумирья) в Пекло Кавказкими горами… но на Землю, помимо людей
выскользнула из Пекла и всякая нечесть…

Освобожденных людей с радостью встречали их родные, а когда к ним в дома стала заявляться нечисть, от неё откупались дарами.

С той поры, люди отмечают Праздник Перемен (сейчас он известен, как
Коляда). Часть людей обряжаются в различных чудищь (ряженые), изображая
нечисть, и ходят по домам… Чтобы не пускать нечисть (ряженых) в дом и не
иметь в доме несчастья, им на пороге дают откуп, в виде печенья, сдобы и
других вкусностей… получив их, нечисть уходит, ибо она хоть и любит всё
сладкое и вкусное, но терпеть не может радости и счастья.

После Праздника Перемен (Коляды) народ вспоминал о тех, кто так и
невернулся из Пекла… поэтому в народе стали отмечать Неделю Памяти
Предков (старославянская неделя состояла из 9 дней). И пока люди
вспоминали о всех своих предках, Бог Перун ходил по Земле и уничтожал
нечисть… ибо нечесть объедалась сладким так обильно, что не могла
двигаться. Девять кругов пришлось сделать Перуну по Земле, по одному
кругу в день, чтобы найти и уничтожить всю нечисть…. и как сказано в
Ведах: «и победиша злыя силы вонзил в землю свой сияющий меч Бог Перун…»


С той поры, люди стали отмечать «Зимний День Перуна», как праздник
победы над злом… и проходят 9 кругов по свастичному лабиринту, который
называется – Перунов Путь.