В ответ осенью 1945 года в Индии начались массовые демонстрации и выступления под обращенным к англичанам коротким лозунгом «Вон из Индии!». Еще одним поводом для недовольства стали начатые колониальными властями суды над коллаборационистами из прояпонской «Индийской национальной армии», индийцы не считали их предателями.

Вершиной этих выступлений стало бунт индийцев-моряков на военных базах флота в Бомбее и Карачи. 18 февраля 1946 года на тренировочном судне «Тальвар» (тальвар — традиционная сабля кшатриев-раджпутов) случилась сцена из фильма о броненосце «Потемкин» — матросам выдали некачественный рис с червями. В ответ матросы «Тальвара» вполне в духе ненасилия Ганди начали голодную забастовку, сначала протестуя против испорченной еды, а вскоре добавив политические лозунги против дискриминации на расовой почве со стороны британских офицеров.

На следующий день «забастовка» военнослужащих охватила 22 военных корабля в бомбейском порту и береговые подразделения. Забастовочный комитет потребовал улучшения питания, равной оплаты для индийских и британских моряков, а также освобождения бывших солдат «Индийской национальной армии». К 22 февраля забастовка распространилась на многие морские базы в Индии — всего 78 кораблей и 20 тысяч матросов. К забастовщикам присоединилось нескольких экипажей индийских ВВС. И хотя английским политикам ценой обещания больших уступок удалось прекратить эту невиданную акцию протеста, Лондону стало окончательно ясно, что огромная армия в Индии уже давно не британская.

Заметной опорой британской короны в разобщенной Индии могли бы остаться воинственные и посторонние для индусов и мусульман непальские гуркхи. К концу мировой войны десятки тысяч этих отличных солдат служили в английской армии.

Но сразу по окончании боевых действий Лондон из-за экономических проблем демобилизовал свыше 20 тысяч гуркхов, фактически выгнав их из армии без какой-либо материальной компенсации.

В июне 1946 года де-юре все еще британская Индия занялась выборами в Учредительное собрание, с которого фактически и ведет отсчет местная история независимости. Освободившиеся от англичан мусульмане и индийцы вскоре забудут про ненасилие.

А что же Ганди? Махатма был хорошим человеком, но для имперской метрополии его философия ненасилия вряд ли бы показалась столь убедительной без двух миллионов индийских штыков

http://topwar.ru/35458-horosho-vooruzhennoe-nenasi...l-v-borbe-za-nezavisimost.html