С появлением первых цивилизаций головные уборы превратились из обязательного элемента гардероба в атрибут власти.
♦
Ещё правители додинастического Египта венчали свои головы коронами, а основатель первой династии фараонов Менес объединил 2 короны в 1 - она получила название ПШЕНТ и символизировала его власть
над Нижним и Верхним Египтом.
 
Представляла собой 2 цвета: красный «дешрет» правителей Нижнего Египта и белый «хеджет» правителей Верхнего Египта. Символизировала мощь фараона объединённого Египта. Могла надеваться поверх другого царского головного убора - платка немеса.
♦
 Считается, что первая шляпа - ПЕТАС - появилась в Древней Греции.
Шляпа для защиты от солнца с широкими и гибкими полями.
Петас изготовлялся из войлока, кожи или соломы, носили преимущественно пастухи, путники и охотники, особенно в Фессалии, часто вместе с плащом. Считался предметом сельской жизни.
Наряду с жезлом и крылатыми сандалиями был атрибутом Гермеса, древнегреческого бога, который был покровителем
пастухов и путников.
♦
И все же основной функцией головных уборов оставалась защита - естественно, не только от дождя, жары и прочих капризов природы, но и от намеренного членовредительства.
Древнейшие шлемы, дошедшие до наших дней, были обнаружены в шумерских захоронениях, датируемых третьим тысячелетием до н.э.
Впрочем, амуницию из драгоценных металлов могла себе позволить лишь знать,
а рядовым солдатам приходилось обходиться кожаными шлемами, в лучшем случае обшитыми металлическими пластинами.
Лишь с распространением железа металлические шлемы стали неотъемлемой частью экипировки воина.
♦
 Фригийский колпак стал атрибутом свободы ещё в эпоху Римской империи.
О нём вновь вспомнили во времена
Великой французской революции,
одним из символов которой он стал.
В 1792 году Людовику XVI
пришлось нацепить на голову вместо короны
красный колпак, чтобы показать разбушевавшемуся народу
свою приверженность революционным идеям.
Впрочем, этот поступок не спас незадачливого монарха от гильотины.
♦
Тюрбан -один из простейших и древнейших
головных уборов - известен народам
Ближнего Востока не менее 5 тысяч лет.
Он представляет собой кусок материи
длинной 3-8 м, обмотанный вокруг головы.
И, несмотря на кажущуюся простоту,
лучшей защиты от палящих лучей солнца,
от песка и пыли, пылающих жаром,
пустынь до сих пор не придумали.
♦
В средневековой Европе самым популярным головным убором был капюшон.
Впоследствии эта деталь одежды получила развитие: её дополнили коротким «плащиком», доходившим до плеч. Так на свет появился ШАПЕРОН.
В начале XIV века он обзавелся новыми декоративными элементами, превратившись в пышный головной убор, напоминающий тюрбан.
Цвет шаперона часто указывал на политические взгляды его хозяина.
♦
 Многие древние народы наделяли головные уборы сакральным смыслом.
Так Талмуд гласит:
"Покрывай голову, чтобы всегда чувствовать страх пред Всевышним".
Из-за этого ортодоксальные мужчины- иудеи постоянно носят маленькие шапочки-ермолки, а менее консервативные евреи надевают их во время молитв и посещения синагоги.
У христиан другие традиции:
"Господи, подобно тому, как обнажена голова моя, перед Тобой открыты грехи мои".
Ношение ермолок в католической церкви считается привилегией духовенства, причём по её цвету легко определить ранг священника - красные полагаются кардиналу, фиолетовые - епископам, и только Папа Римский имеет право носить белую ермолку.
♦
 Первые европейские университеты появились при монастырях, и те, кто в них учился, заимствовали стиль одежды у клириков.
Так, знаменитая четырёхугольная академическая шапочка, которая сегодня ассоциируется с высшим образованием, появилась в средние века и произошла от традиционного головного убора католических священников - биретты.
Отсюда и современное название - БИРЕТЫ.
♦
Широкополая шляпа, воспетая в романах плаща и шпаги,
при всей своей красоте была не слишком удобным в быту и бою
головным убором.
В начале XVII века сначала в Испании, а затем во Франции и по всей Европе
она уступает место шляпе с подогнутыми полями - ТРЕУГОЛКЕ.
Спустя век последнюю, в свою очередь, вытеснит ещё более компактная и практичная двууголка.
♦
Пожалуй, самые причудливые головные уборы подарили миру французские модницы «галантного века».
 
Роскошные и замысловатые конструкции, украшавшие их причёски,
язык не повернётся назвать шляпками - многие из них достигали в высоту
50-70 см и требовали многочасового труда куаферов.
В дамских причёсках порой заводились даже мыши, грызунов привлекал запах пудры.
♦
В 1796 году по приказу императора Павла I в нескольких полках российской армии форменным головным убором офицеров становится ФУРАЖКА.
Уже к концу наполеоновских войн новый элемент гардероба прижился в прусской армии, а в XX веке фуражки вошли в обиход полицейских, машинистов и лётчиков.
♦
В конце XVIII века в Западной Европе появился ЦИЛИНДР - высокая шляпа с узкими полями.
Спустя полсотни лет он стал самым модным головным убором, без которого ни один денди не высунул бы носа из дому, а к концу XIX столетия цилиндр, уступив роль массового мужского головного убора котелку.
А сам сделался одним из символов буржуазии и буквально обрёл вторую жизнь в многочисленных карикатурах и пропагандистских плакатах.
♦
Осадив в 1854 году Севастополь, англофранцузская армия явно не ожидала,
что ей предстоит провести под стенами города почти целый год,
и не запаслась тёплой одеждой.
Даже мягкая крымская зима оказалась слишком холодной для западноевропейских солдат.
Чтобы хоть как-то уберечься от мороза, они использовали вязаные шапки
с прорезями для рта и глаз, которые получили название БАЛАКЛАВА - в честь города,
ставшего на время войны базой английской армии.
---
В настоящее время на них тоже повышенный спрос.
♦
В 1865 году американский шляпник Джон Стетсон создал первую ковбойскую шляпу - она получила название
«Хозяин равнин» и стала одним из символов эпохи
Дикого Запада.
Почти 1,5 века существования дизайн шляпы практически не изменился.
♦
 Распространение огнестрельного оружия и артиллерии свело на нет защитные функции шлемов, и к XVIII веку в европейских армиях они сохранились в обмундировании разве что тяжёлой кавалерии.
Триумфальное возвращение металлических шлемов (на латыни - cassis, откуда пошло слово «каска») состоялось в годы
Первой мировой войны.
Львиную долю времени солдатам приходилась проводить в окопах, поэтому важнее всего стало защитить голову от пуль и случайных осколков.
♦
Вплоть до середины XX века бейсболисты выходили на игры в самых разнообразных головных уборах. Всё изменилось в одночасье, когда в 1954 году компания New Era запустила в производство серию бейсболок 59Fifty
Спустя 2 десятилетия они стали неотъемлемой частью экипировки бейсболистов. Бейсболки вошли в моду: их начали носить болельщики, а затем и совершенно далёкие от мира спорта люди.
Источник:http://belorys-kh.livejournal.com/
|
|