![]() Красная горка отмечается в первое воскресенье после Пасхи. Это народно-христианский праздник. В этот день Православная Церковь вспоминает о воскресении Иисуса Христа и встречу апостола Фомы с воскресшим Спасителем, поэтому этот день называют еще и Фоминым воскресеньем. ![]() Скородумов Гаврила Иванович. "Гулянье на пасхальной неделе в Санкт-Петербурге".1790 г. Антипасха завершает Светлую седмицу и является "второй Пасхой". По другому этот день называют Красной горкой. В субботу, 30 апреля, заканчивается пасхальная неделя, после Божественной литургии царские врата, ведущие в алтарь и распахнутые все эти дни - закрываются. А в воскресенье, 1 мая наступает... вторая Пасха! ![]() Попов Андрей Андреевич. "Балаганы в Туле на Святой неделе" 1873 г. Красная Горка - праздник очень необычный, яркий и веселый. Он включает в себя как древнеславянские, так и христианские традиции. По древнеславянскому обычаю считалось, что в этот день всему покровительствуют добрые силы - этот праздник образно можно представить, как праздник света и тепла. Следующая седмица называется «неделей обновления». ![]() Маковский Константин Егорович (1839 -1915) "Московские балаганы" XIX век В православной традиции Фомино воскресенье посвящено воспоминанию явления Христа апостолу Фоме на 8-ой день после воскресения. Когда Христос явился апостолам, апостола Фомы среди них не было, поэтому, услышав радостную весть, он не поверил в ее истинность и пожелал лично удостовериться в воскресении Спасителя. Через неделю он встретился с воскресшим Спасителем, но опять усомнился, тогда Христос показал ему свои раны и предложил ощупать их. Только после этого Фома уверовал в воскресение и признал в Христе, распятого Учителя. ![]() И. Кокере. "Русская пляска". Гравюра с рисунка Корнеева Емельяна Михайловича 1812 г. На этом, восьмом, дне заканчивается Светлая седмица: последний раз служатся литургии по праздничному пасхальному чину, закрываются царские врата. Воскресенье после Пасхи называется Антипасха - «вместо Пасхи». В русском народном быту Красная горка была в большей степени связана не с христианской, а с древней языческой традицией празднования начала весны. На Красную горку традиционно игралось много свадеб, а также проводились массовые гулянья. ![]() Красная горка, празднование на Руси Гулянья проходили на деревенской улице, на площади или за околицей деревни. Каждая девушка и каждый парень, достигшие брачного возраста, обязательно принимали участие во всех деревенских праздниках и молодёжных развлечениях. Уклонение от участия в них порицалось общественным мнением, вызывало насмешки сверстников и даже рассматривалось как большой грех, за который можно поплатиться безбрачием, бездетностью или ранним вдовством. ![]() Аткинсон Джон Огастес. "Русский народный танец Голубец" 1803-1804 гг. В городах же народ ходил на ярмарки и балаганы. ![]() «Гулянье в Марьиной Роще». Художник В. Г. Астрахов. 1852г. Из истории праздника В Древней Руси в этот день на холмах зажигали кострыв честь Даждьбога. Рядом с этими огнями совершались мольбища и жертвоприношения, а также вершился суд - «полюдье». ![]() Максимов Василий Максимович "Сборы на гулянье" 1869 г. В XIX в. Красная горка отмечалась широко и празднично: во многих местах именно к ней приурочивалось начало девичьих хороводов или окончание первых весенних, начинавшихся с Пасхи, ярмарки невест, праздничные угощения девушек и женщин, обряды встречи весны, а также обходы дворов с поздравлением - «окликанием» молодоженов. ![]() «Хоровод» (ранее 1923 г.) Художник А.С.Степанов. ![]() Саврасов Алексей Кондратьевич "Хоровод в селе" 1873-74 гг. ![]() Григорьев Николай Михайлович "Хоровод" 1917 г. Красная горка или «Кликушное воскресенье» в древней Руси символизировала обновление Солнца-Ярило - главного божества славян и победу весны над зимой, жизни над смертью. ![]() Рерих Николай Константинович "Хоровод" 1903 г. ![]() «Девичник». Художник А.И. Корзухин. Главенствующая роль в нем отводилась женской половине общины: с утра женщины и девушки собирались, выходили на самую высокую горку, где встречали Красно Солнышко, затем шли поклониться предкам, а потом возвращались на ту же горку, где уже собиралась вся община и наступала пора всеобщего гулянья и веселья. ![]() Сычков Федот Васильевич "Танец". ![]() Карнеев Емельян Михайлович "Городки" 1812 Народ веселился вовсю, по преданию: чем больше веселья, тем больше будет успехов и богаче урожай. К вечеру наступало время гулянья молодежи, время знакомств парней и девушек, свадебных сговоров. ![]() Прокошев Николай Иванович "Деревенская кадриль" 1931 г. ![]() Маковский Константин Егорович. "Игра в жмурки" 1890-е Во многих местах Красной Горкой считали не один день, а целую неделю. Так что, сговорившись на Красную Горку, в нее же можно было и пожениться! По христианской традиции в этот день впервые после долгого перерыва, связанного с Великим постом, можно было проводить венчания. Во многих отдаленных местностях священнослужителю, чтобы объехать весь приход и провести все обряды венчания едва хватало и недели. Даже в этом опять совпадение - Красная Горка и пора начала венчаний и свадеб могут продолжаться целую неделю! Существует древнее поверье-примета, выражаемое народной поговоркой: «Кто на Красну Горку женится - тот во век не разженится!» ![]() «Пляска». Художник Лебедев К. В. ![]() Федор Бронников Сборы к венцу 1856 г. Что нельзя делать на Красную горку: • Не рекомендуют заниматься тяжелым физическим трудом, заниматься огородом, посадками, делать уборку в доме и во дворе Что нужно делать на Красную горку: • В этот день принято ходить в гости. ![]() ![]() И желаю счастья всем! Пусть удача повернется, Не видать, чтоб вам проблем. ![]() Пусть Красная горка подарит прекрасное весеннее настроение и много позитива! Пусть каждый день будет полон радостных событий и искренней любви! Желаю, чтобы лучики добра освещали нашу жизнь и наполняли ее светом! Источник |