Насо Пятый день Глава 7 1. И было в день, когда завершил Моше возводить скинию и помазал ее, и освятил ее и все ее принадлежности, и жертвенник и все его принадлежности, и помазал он их, и освятил их. когда завершил Моше. Бецалэль и Оолиав и все мудрые сердцем сооружали скинию (см. Шмот 36, 1), а Писание связывает это с Моше (определяет как его труд), потому что он безраздельно посвятил себя этому, следя за тем, чтобы всякий предмет был в том виде, в каком показал ему (Превечный) на горе, и давая указания выполняющим работу, — и он ни в чем не допустил ошибки. И также находим, что касается Давида: он безраздельно посвятил себя возведению Храма, как сказано: «Помяни, Г-споди, Давиду всю его скорбь, как он клялся Г-споду: (Не дам сна глазам моим,.. пока не найду места для Г-спода...)» [Псалмы 132, 1], поэтому (Храм) назван его именем, как сказано: «Узри же твой Дом, Давид» [I Млахим 12, 16]. и было в день, когда завершил Моше. Написано כלת (опущена буква «вав» после «ламед»). В день возведения скинии Исраэль был подобен невесте (כלה), вступающей под свадебный балдахин (см. Раши к Шмот 31, 18). завершил Моше возводить. И не сказано: «в день, когда он возвел». Это учит, что на протяжении всех семи дней уполномочения Моше возводил (скинию и вновь) разбирал ее, а в тот (восьмой) день возвел ее, но не разобрал. Поэтому сказано: «завершил Моше возводить» (возвел Читайте дальше: http://www.moshiach.ru/chumash.php#ixzz1wPUbOHpO