Притча (гласит:) Царевича накормили чем-то отвратительным
25-04-2012 14:11
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
Притча (гласит:) Царевича накормили чем-то отвратительным, и это не удерживается в его утробе, но он исторгает из себя. Так и Страна Исраэля не может терпеть на себе преступников. А Таргум (переводит:) , что означает опорожнение — опорожняет себя от них.
29. Ибо всякий, кто будет делать (что-либо) из всех этих гнусностей, искоренятся души совершающие (это) из среды их народа.
души совершающих. В виду имеются как мужчины, так и женщины (сказано во множественном числе) [Сифра].
30. И соблюдайте Мною доверенное, чтобы не делать (ничего) из законов гнусных, как делали до вас, и не оскверните себя ими. — Я Г-сподь, Б-г ваш.
и соблюдайте Мною доверенное (порученное). Предостережение судебной палаты относительно этого (т. е. это обращение не к отдельному человеку, а к судебным властям, которым предписано принять все меры предотвращения преступлений).
и не оскверните себя ими. – Я Г-сподь, Б-г ваш. Если оскверните себя, то Я не Б-г ваш: вы сами устраняетесь (не желая следовать) за Мной. Что пользы Мне в вас? Ведь (тогда) вы заслуживаете истребления. Поэтому сказано: «Я Г-сподь, Б-г ваш» [Сифра].
Глава 19
Читайте дальше: http://www.moshiach.ru/chumash.php#ixzz1t2rniyL8
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
Притча (гласит:) Царевича накормили чем-то отвратительным, и это не удерживается в его утробе, но он исторгает из себя. Так и Страна Исраэля не может терпеть на себе преступников. А Таргум (переводит:) , что означает опорожнение — опорожняет себя от них.
29. Ибо всякий, кто будет делать (что-либо) из всех этих гнусностей, искоренятся души совершающие (это) из среды их народа.
души совершающих. В виду имеются как мужчины, так и женщины (сказано во множественном числе) [Сифра].
30. И соблюдайте Мною доверенное, чтобы не делать (ничего) из законов гнусных, как делали до вас, и не оскверните себя ими. — Я Г-сподь, Б-г ваш.
и соблюдайте Мною доверенное (порученное). Предостережение судебной палаты относительно этого (т. е. это обращение не к отдельному человеку, а к судебным властям, которым предписано принять все меры предотвращения преступлений).
и не оскверните себя ими. – Я Г-сподь, Б-г ваш. Если оскверните себя, то Я не Б-г ваш: вы сами устраняетесь (не желая следовать) за Мной. Что пользы Мне в вас? Ведь (тогда) вы заслуживаете истребления. Поэтому сказано: «Я Г-сподь, Б-г ваш» [Сифра].
Глава 19
Читайте дальше: http://www.moshiach.ru/chumash.php#ixzz1t2rniyL8
Комментарии (2):
Илья_Элиович
25-04-2012-14:17
удалить
...не обижай. (Относится к тому) кто удерживает плату наемного работника [Сифра; Бава меция 61а]. (Это означает притеснение слабого сильным.)
и не останется на ночь. (Глагол) в форме женского рода согласуется со словом , плата (с именем существительным женского рода).
до утра. Писание говорит о работнике, нанимаемом на день, который уходит (от своего нанимателя, т. е. заканчивает работу) с заходом солнца: поэтому вся ночь является сроком взыскания им платы (за свой труд). В другом месте сказано: «чтобы не зашло над нею (над платою) солнце» [Дварим 24, 15]. (Однако во втором случае) говорится о работнике, нанимаемом на ночь, который завершает свою работу с рассветом, и поэтому весь день (до заката) является сроком взыскания им платы. (Выплата совершается на протяжении всей ночи или на протяжении всего дня), потому что Торой предоставляется нанимателю «она» (половина астрономического дня), чтобы он мог изыскать деньги (для выплаты работнику) [Бaвa меция 110б].
14. Не злословь глухого и перед слепым не клади преткновения, и бойся Б-га твоего. Я Г-сподь.
Читайте дальше: http://www.moshiach.ru/chumash.php#ixzz1t2uDV7wJ
и не останется на ночь. (Глагол) в форме женского рода согласуется со словом , плата (с именем существительным женского рода).
до утра. Писание говорит о работнике, нанимаемом на день, который уходит (от своего нанимателя, т. е. заканчивает работу) с заходом солнца: поэтому вся ночь является сроком взыскания им платы (за свой труд). В другом месте сказано: «чтобы не зашло над нею (над платою) солнце» [Дварим 24, 15]. (Однако во втором случае) говорится о работнике, нанимаемом на ночь, который завершает свою работу с рассветом, и поэтому весь день (до заката) является сроком взыскания им платы. (Выплата совершается на протяжении всей ночи или на протяжении всего дня), потому что Торой предоставляется нанимателю «она» (половина астрономического дня), чтобы он мог изыскать деньги (для выплаты работнику) [Бaвa меция 110б].
14. Не злословь глухого и перед слепым не клади преткновения, и бойся Б-га твоего. Я Г-сподь.
Читайте дальше: http://www.moshiach.ru/chumash.php#ixzz1t2uDV7wJ
Илья_Элиович
25-04-2012-14:20
удалить
Комментарии (2):
вверх^
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Притча (гласит:) Царевича накормили чем-то отвратительным | Илья_Элиович - Дневник Илья_Элиович |
Лента друзей Илья_Элиович
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»