И сделай покрытие из чистого золота
20-02-2012 08:03
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
Трума
Второй день
17. И сделай покрытие из чистого золота; два с половиной локтя его длина и полтора локтя его ширина.
. Покрытие для ковчега, который был открыт сверху. (Покрытие) клали на него как лист, пластину.
два с половиной локтя его длина. Как длина ковчега, а его ширина — как ширина ковчега; и лежало оно на толщине четырех стенок. Несмотря на то, что толщина (покрытия) не указана, наши мудрецы разъясняли (применяя заключение по аналогии), что оно было толщиной в ладонь [Сука 5а].
18. И сделай двух крувим из золота; чеканной работы сделай их с двух концов покрытия.
крувим. У них форма детского лица. (Талмуд рассматривает это слово как эквивалентное арамейскому , как дитя).
чеканной работы сделай их. Не изготовляй их отдельно, чтобы прикрепить их к краям покрытия в готовом виде, как работают золотых дел мастера, что называется souder на французском языке; но положи много золота, когда начнешь изготовлять покрытие, и бей молотком легким или тяжелым по центру, так чтобы края выступали (стали выпуклыми), и сделай крувим на выступающих краях. batediz на французском языке, подобно «друг о друга стучали » [Даниэль 5,6].
. (Означает) края покрытия, концы.
19. И сделай одного керува с края с одной (стороны), а другого керува с края с другой; из (самого) покрытия сделайте крувим на обоих его концах.
И сделай одного керува с края. Чтобы ты не сказал: По два на
Читайте дальше: http://www.moshiach.ru/chumash.php#ixzz1mtKFNb88
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
Трума
Второй день
17. И сделай покрытие из чистого золота; два с половиной локтя его длина и полтора локтя его ширина.
. Покрытие для ковчега, который был открыт сверху. (Покрытие) клали на него как лист, пластину.
два с половиной локтя его длина. Как длина ковчега, а его ширина — как ширина ковчега; и лежало оно на толщине четырех стенок. Несмотря на то, что толщина (покрытия) не указана, наши мудрецы разъясняли (применяя заключение по аналогии), что оно было толщиной в ладонь [Сука 5а].
18. И сделай двух крувим из золота; чеканной работы сделай их с двух концов покрытия.
крувим. У них форма детского лица. (Талмуд рассматривает это слово как эквивалентное арамейскому , как дитя).
чеканной работы сделай их. Не изготовляй их отдельно, чтобы прикрепить их к краям покрытия в готовом виде, как работают золотых дел мастера, что называется souder на французском языке; но положи много золота, когда начнешь изготовлять покрытие, и бей молотком легким или тяжелым по центру, так чтобы края выступали (стали выпуклыми), и сделай крувим на выступающих краях. batediz на французском языке, подобно «друг о друга стучали » [Даниэль 5,6].
. (Означает) края покрытия, концы.
19. И сделай одного керува с края с одной (стороны), а другого керува с края с другой; из (самого) покрытия сделайте крувим на обоих его концах.
И сделай одного керува с края. Чтобы ты не сказал: По два на
Читайте дальше: http://www.moshiach.ru/chumash.php#ixzz1mtKFNb88
Комментарии (5):
Илья_Элиович
20-02-2012-09:07
удалить
Илья_Элиович
20-02-2012-09:17
удалить
Илья_Элиович
20-02-2012-20:08
удалить
Ответ на комментарий Илья_Элиович #
Известное стихотворение А. С. Пушкина «Пророк»[3] описывает встречу с серафимом. Оно начинается словами:
Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился, —
И шестикрылый серафим
На перепутье мне явился…
Николай Гумилев
О тебе
О тебе, о тебе, о тебе,
Ничего, ничего обо мне!
В человеческой темной судьбе
Ты — крылатый призыв к вышине.
Благородное сердце твое —
Словно герб отошедших времен,
Освящается им бытие
Всех земных, всех бескрылых племен.
Если звезды, ясны и горды,
Отвернутся от нашей земли,
У нее есть две лучших звезды:
Это смелые очи твои.
И когда золотой серафим
Протрубит, что исполнился срок,
Мы поднимем тогда перед ним,
Как защиту, твой белый платок.
Звук замрет в задрожавшей трубе,
Серафим пропадет в вышине…
…О тебе, о тебе, о тебе,
Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился, —
И шестикрылый серафим
На перепутье мне явился…
Николай Гумилев
О тебе
О тебе, о тебе, о тебе,
Ничего, ничего обо мне!
В человеческой темной судьбе
Ты — крылатый призыв к вышине.
Благородное сердце твое —
Словно герб отошедших времен,
Освящается им бытие
Всех земных, всех бескрылых племен.
Если звезды, ясны и горды,
Отвернутся от нашей земли,
У нее есть две лучших звезды:
Это смелые очи твои.
И когда золотой серафим
Протрубит, что исполнился срок,
Мы поднимем тогда перед ним,
Как защиту, твой белый платок.
Звук замрет в задрожавшей трубе,
Серафим пропадет в вышине…
…О тебе, о тебе, о тебе,
Илья_Элиович
20-02-2012-20:10
удалить
Ответ на комментарий Илья_Элиович #
В Библии серафимы упоминаются в частности в Книге Пророка Исайи:
Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал.
И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!
(Ис.6:2-3)
Древнееврейское слово «сараф» имеет несколько значений[1]:
пылающий, огненный
Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал.
И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!
(Ис.6:2-3)
Древнееврейское слово «сараф» имеет несколько значений[1]:
пылающий, огненный
Илья_Элиович
03-03-2012-05:00
удалить
Седьмой день
Глава 30
1. И сделай жертвенник для воздымления курений, из дерева шитим сделай его.
для воскурения (воздымления) курения. Чтобы дать подниматься на нем дыму, (т. е.) дыму (воскуряемых) благовоний.
2. Локоть — его длина, и локоть — его ширина, четырехугольным будет он, и два локтя его высота; из него (самого) его рога.
3. И покрой его чистым золотом, его верх и его стены вокруг, и его рога; и сделай к нему золотой венец вокруг.
его крышу (верх). Этот (жертвенник) имел верх, а жертвенник для всесожжения верха не имел, но полое пространство в нем заполняли землей на всех стоянках [Мехильта].
золотой венец. Символизирует венец священнослужения [Йома 72б].
4. И два золотых кольца сделай к нему под его венцом на двух его углах, сделай на обеих его сторонах; и будет(это) вместилищами для шестов, чтобы носить его на них.
его углах. Здесь это означает углы (а не стороны; см. Раши к 25, 12), согласно Таргуму, ибо сказано (далее) «на обеих его сторонах» — два угла на двух его сторонах.
и будет (в единственном числе). Изготовление этих колец (это приспособление).
вместилищами для шестов. Кольцо будет служить вместилищем, «домом» для шеста (см. Раши к 25, 27).
Читайте дальше: http://www.moshiach.ru/chumash.php#ixzz1o0kTRmsq
Глава 30
1. И сделай жертвенник для воздымления курений, из дерева шитим сделай его.
для воскурения (воздымления) курения. Чтобы дать подниматься на нем дыму, (т. е.) дыму (воскуряемых) благовоний.
2. Локоть — его длина, и локоть — его ширина, четырехугольным будет он, и два локтя его высота; из него (самого) его рога.
3. И покрой его чистым золотом, его верх и его стены вокруг, и его рога; и сделай к нему золотой венец вокруг.
его крышу (верх). Этот (жертвенник) имел верх, а жертвенник для всесожжения верха не имел, но полое пространство в нем заполняли землей на всех стоянках [Мехильта].
золотой венец. Символизирует венец священнослужения [Йома 72б].
4. И два золотых кольца сделай к нему под его венцом на двух его углах, сделай на обеих его сторонах; и будет(это) вместилищами для шестов, чтобы носить его на них.
его углах. Здесь это означает углы (а не стороны; см. Раши к 25, 12), согласно Таргуму, ибо сказано (далее) «на обеих его сторонах» — два угла на двух его сторонах.
и будет (в единственном числе). Изготовление этих колец (это приспособление).
вместилищами для шестов. Кольцо будет служить вместилищем, «домом» для шеста (см. Раши к 25, 27).
Читайте дальше: http://www.moshiach.ru/chumash.php#ixzz1o0kTRmsq
Комментарии (5):
вверх^
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник И сделай покрытие из чистого золота | Илья_Элиович - Дневник Илья_Элиович |
Лента друзей Илья_Элиович
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»