• Авторизация


Я выведу вас 15-01-2012 10:04 к комментариям - к полной версии - понравилось!


Ваэйра Первый день Глава 6 2. И говорил Б-г Моше и сказал ему: Я Господь. и говорил Б-г Моше. Говорил с ним сурово, осуждающе, за то что он отважился говорить резко и сказать: «Почему Ты содеял зло этому народу?» [5,22]. и сказал ему: Я Г-сподь. Я верен (обетованию) воздать добром тем, кто ходит предо Мною, и не напрасно послал Я тебя, но для того, чтобы выполнить Мое слово, данное Мною праотцам. Мы находим, что в этом смысле (выражение) истолковано в нескольких местах. «Я Г-сподь» (означает: Я) верен в воздаянии, когда речь идет о каре, как например: «ты оскверняешь (этим) Имя Б-га твоего, – Я Г-сподь» [Ваикра 19, 12], и когда речь идет об исполнении заповедей, как например: «И соблюдайте заповеди Мои и исполняйте их, – Я Г-сподь» [там же 11,31] – верен в воздаянии. 3. И Я явил Себя Аврааму, Ицхаку и Яакову как Б-г Всемогущий, но (под) Именем Моим Г-сподь-Превечный Я не был познан ими. и явил (проявил) Я Себя. Праотцам. как Б-г Всемогущий (Б-гом Всемогущим). Я дал им обетования и при каждом из них сказал им: Я Б-г Всемогущий. но (под) Именем Моим Г-сподь-Превечный Я не был познан ими. Здесь написано не הודעתי לא не известил, не дал познать, а נודעתי לא, не стал известным им, не был познан ими в проявлении Моей верности, за которую Я назван именем Г-сподь-Превечный (и что означает:) верен в исполнении обещаний. (Я не был познан ими в этом проявлении), ведь Я дал им обетование, но не исполнил (его при их жизни). 4. И Я также установил Мой завет с ними, чтобы дать им землю Кенаан, землю их проживания, на которой они жили (пришельцами). и также установил Мой завет... И также, открывшись им как Б-г Всемогущий, Я установил и утвердил Мой завет между Мною и ими... чтобы дать им землю Кенаан. В разделе, (где речь идет) об обрезании, Аврааму было сказано: «Я Б-г Всемогущий... И дам Я тебе и потомству твоему после тебя землю проживания твоего» [Берейшит 17, 1 и 8]. Ицхаку (было сказано): «ибо тебе и твоему потомству дам Я все эти земли и выполню клятву, (то), о чем клялся Я Аврааму» [там же 26,3], а ту клятву, которую Я дал Аврааму, Я изрек, (назвав мое Имя) Б-г Всемогущий. Яакову (было сказано): «Я Б-г Всемогущий, — плодись и умножайся... И землю, которую...» [там же 35,11–12]. Итак, Я дал им клятву, но не исполнил (при их жизни). 5. И также Я услышал стенание сынов Исраэля, которых египтяне порабощают, и вспомнил Я Мой завет. и также Я. (Так) как Я установил и утвердил Мой завет, Я должен исполнить (обещанное), поэтому... услышал стенание сынов Исраэля. Которые стенают, стонут. которых египтяне порабощают, и вспомнил Я. Тот завет. Ибо при (заключении) завета между частями рассеченных животных Я сказал ему: «И также народ, которому будут они служить, судить буду Я» [Берейшит 15,14]. 6. Потому скажи сынам Исраэля: Я Г-сподь, и Я выведу вас из-под тягот (тяжких трудов на) Мицраима, и спасу вас от порабощения их, и избавлю вас раменницей простертою и великими судами. потому. Согласно той клятве. скажи сынам Исраэля: Я Г-сподь. Верный в (исполнении) Моего обетования. и выведу вас. Ибо так Я обещал (им): «а после того они выйдут с большим достоянием» [там же 15,14]. тяжких трудов (на) Мицраим. (Это) тяжкое бремя, (которое) египтяне возложили (на сынов Исраэля Читайте дальше: http://www.moshiach.ru/chumash.php#ixzz1jVJdbPnP
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (2):
Верный в (исполнении) Моего обетования. и выведу вас. Ибо так Я обещал (им): «а после того они выйдут с большим достоянием» [там же 15,14]. тяжких трудов (на) Мицраим. (Это) тяжкое бремя, (которое) египтяне возложили (на сынов Исраэля). 7. И возьму вас Мне народом, и буду вам Б-гом, и узнаете, что Я Г-сподь, Б-г ваш, Который выводит вас из-под тягот Мицраима. 8. И приведу вас на землю, о которой Я (в клятве) поднял руку Мою, чтобы дать ее Аврааму, Ицхаку и Яакову; и Я дам ее вам в наследие, — Я Г-сподь. поднял (вознес) Мою руку. Поднял ее, чтобы клясться Моим престолом. 9. И говорил Моше так сынам Исраэля, но не послушали они Моше из-за короткого духа и из-за тяжелой работы. но не послушали они Моше. Не приняли (от него) утешений (т. е. не утешились). из-за короткого духа (неспособности терпеть). У всякого, кто угнетен (находится в стесненных обстоятельствах и потревожен душевно) дух и дыхание коротки, и он не может дышать глубоко и спокойно. Близкое к этому (данному выше) объяснению (слов «Я Г-сподь») слышал я от раби Баруха сына рабби Элиэзера. И он привел мне в качестве доказательства следующий стих: «На сей раз Я дам им познать Мою руку и Мое могущество, и узнают они, что Имя Мое – Г-сподь» [Ирмеяу 16,21]. Это учит нас, что когда Святой, благословен Он, исполняет Свое обещание, даже если (это относится) к каре. Он возвещает, что Его Имя – Г-сподь. И тем более при исполнении на благо. А наши учителя толкуют это в связи с тем, о чем говорилось выше, (а именно) что Моше сказал: «почему Ты содеял зло» [5, 22]. Сказал ему Святой, благословен Он: «Жаль тех, что ушли (т. е. праотцев), и их (т. е. таких, как они) не найти более. — Я должен скорбеть о смерти праотцев: много раз Я открывал Себя им как Б-г Всемогущий, и они у Меня не спрашивали: Как Имя Твое? (т. е. какое Имя выражает Твою сущность?) Ты же спросил: Как Его Имя? Что скажу им?» [3, 13] [Шмот раба 6; Санедрин 111 a]. «И также установил...» [6, 4] — Когда Авраам хотел предать земле Сару, он не мог найти места для погребения, пока не купил (его) по высокой цене. И также (что касается) Ицхака: оспаривали его право на колодцы, им выкопанные. И также Яаков, (о нем сказано:) «и купил он участок поля» [Берейшит 33, 19], чтобы раскинуть свой шатер. Но они не задумывались Читайте дальше: http://www.moshiach.ru/chumash.php#ixzz1jW60eyop
11. Войди, говори Паро, царю Мицраима, чтобы он отпустил сынов Исраэля из своей страны. 12. И говорил Моше пред Г-сподом и сказал: Вот сыны Исраэля не послушали меня, как же послушает меня Паро, а я косноязычен. как же послушает меня Паро. Это одно из десяти заключений «от легкого к тяжелому» в Торе [Берешит раба 92]. букв.: с необрезанными устами (косноязычен). (Означает:) с замкнутыми, запечатанными устами. И также везде , по моему мнению, (означает:) быть закрытым, закупоренным, загражденным. (Например:) « их ухо» [Ирмеяу 6, 10] — закрыто и не слышит; « сердцем» [там же 10, 25] — непроницаемы для понимания; «пей и ты и » [Хавакук 2,16] — и стань непроницаемым, опьянев от чаши проклятия. Крайняя плоть называется потому что уд покрыт, закрыт ею; «считайте необрезанными (плоды)» [Ваикра 19, 23] — делайте для них заграждение и покров запретительный, который не даст есть их; «три года будут они для вас необрезанными» [там же] – загражденными и закрытыми, неупотребляемыми в пищу. 13. И говорил Г-сподь Моше и Аарону, и дал им повеление о сынах Исраэля и о Паро, царе Мицраима, — (чтобы) вывести сынов Исраэля из страны Мицраима. и говорил Г-сподь Моше и Аарону. Потому что Моше сказал: «я косноязычен». Святой, благословен Он, присоединил к нему Аарона, чтобы тот был ему устами и посредником (т. е. говорил бы вместо него). и повелел (заповедал) им о сынах Исраэля. Дал им повеление относительно их, чтобы обращались с ними (с сынами Исраэля) бережно и терпеливо [Шмот раба 7]. и о Паро, царе Мицраима. Дал им повеление относительно его, чтобы оказывали ему почтение в разговоре (с ним), – это аллегорическое толкование. Прямой же смысл (таков): дал им повеление, что касается Исраэля и что касается поручения к Паро. А то, в чем состояло повеление, разъясняется ниже, после росписи родового происхождения. (Об этом могло быть сказано здесь), но поскольку были упомянуты Моше и Аарон, сделано отступление, (начиная со слов) «Вот главы их отчих домов» [6,14), чтобы указать нам, как родились Моше и Аарон (т. с. кто их родители) и от кого они происходят (т. е. какого они рода). -------------------------------------------------------------------------------- Выбор Пятикнижия с РаШИ по дате: Читайте дальше: http://www.moshiach.ru/chumash.php?day=15&month=1&year=2012#ixzz1jiANiCxq


Комментарии (2): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Я выведу вас | Илья_Элиович - Дневник Илья_Элиович | Лента друзей Илья_Элиович / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»