Седьмой день недели

20. Когда приведу его на землю, о которой Я клялся его отцам, текущую молоком и медом, и будет он есть и насытится, и отучнеет, и обратится к божествам чужим,— и будут они служить им и гневить Меня, — и нарушит он Мой завет. ונאצוני. (Означает:) и будут гневить Меня, возбуждать гнев; и так же везде נאץ означает гнев.

21. И будет: когда постигнут его многие злоключения и беды, то отзовется песнь эта пред ними свидетельством, ибо она не забудется устами потомства его. Ибо знаю его побуждение, то, что он делает ныне, прежде чем Я привел его на землю, о которой Я клялся. отзовется песнь эта пред ним свидетельством. Что Я предостерегал его в ней от всего, что постигло его. ибо она не забудется устами потомства его. Это обетование Исраэлю, что Тора никогда не будет забыта их потомками окончательно.

22. И записал Моше эту песнь в тот день, и научил ей сынов Исраэля.

23. И дал Он наказ Йеошуа, сыну Нуна, и сказал: Крепись и мужайся! Ибо ты приведешь сынов Исраэля на землю, о которой Я клялся им, и Я буду с тобой. и дал наказ Йеошуа, сыну Нуна. (Связано с 31, 14 и) относится к Шхине (т. е. Превечный дал наказ, повелел), как уточняется (словами) «...на землю, о которой Я клялся им (и Я буду с тобой)».

24. И было: когда завершил Моше писать слова Учения этого в книгу до конца,

25. Повелел Моше левитам, носителям ковчега завета Г-сподня, так:

26. Возьмите эту книгу Учения и положите ее при ковчеге завета Г-спода, Б-га вашего, и будет там против тебя свидетельством; לקח. (Это неопределенная форма глагола, выражающая повеление) подобно זכור, помни [Шмот 20, 7], שמור, соблюдай [5, 12], הלוך, иди [Ирмеяу 2, 2]. при ковчеге завета Г-спода (подле ковчега). Мудрецы Исраэля расходятся во мнениях (что до этого) в трактате Бава батра [14а]. Некоторые полагают, что доска выступала из ковчега наружу, и там лежала (книга). Другие полагают, что лежала рядом со скрижалями в ковчеге.

27. Ибо я знаю строптивость твою и жестоковыйность твою. Вот ныне, пока я живу с вами, непокорны были вы с Г-сподом, и тем более после смерти моей.

28. Соберите ко мне всех старейшин ваших колен и ваших смотрителей, и буду говорить во всеуслышание им эти речи, и призову в свидетели против них небо и землю. Соберите ко мне. Но не трубили в тот день в трубы, чтобы собрать общину (как предписано в Бамидбар 10, 3), потому что сказано: «Сделай себе (две трубы серебряные) « [Бамидбар 10, 2], и не дозволено было Йеошуа пользоваться ими. Они были скрыты еще при жизни (Моше), в день его смерти,