Есть различие между толерантностью и безразличием. Есть отличие между смирением и апатией. Есть отличие между терпением и попущением.

Каждое первое в этом списке динамично и исполнено внутренним горением, Каждое второе - не просто пассивно, но подобно смерти.

Первое наделено смыслом и мыслью, второе - лишено какого-либо действия мысли.

Правда, ошибается тот, кто винит людей и не готов прощать их ошибки. Истина никогда не достигается сразу, и сложно даже себе представить, скольких ошибок не замечает тот или иной человек, поскольку они слишком хорошо скрыты различными способами. Но явно ошибается тот, кто полагает, будто человек не ошибается вовсе, и на все - воля Провидения. Воля Провидения направлена Эволютивно, и потому что еще может сделать шаг для Эволюции человека, если не сердце, которое не может быть безразлично, и разум, которому нельзя впадать в апатию и сознательное неведение, которое преступно? 

Попущение - не то же самое, что непротивление злу. Попущение есть сознательное безразличие, в то время, как непротивление не пассивно. В нем всегда есть мысль, идея и сердечное стремление, которое и отбивает любые нападения так назыавемого "зла". Попущение же сродни одобрению.

Праздность в списке Семи смертных грехов Робера Амбелена - тот грех, который погружается Оккультиста в апатию и в бездействие. Верно, не каждое действие разумно и приводит к результату. Также верно и то, что не каждое действие само по себе, и способ его исполнения в особенности, является эффективным и соответствует цели. Но верно также и то, что в определенных случаях только действие способно разорвать цепи безразличия и апатии, попущения, которое губительно.

Определенные компромиссы сродни сделкам со злыми духами, заключению с ними пактов, которые всегда идут не на пользу человеку, и всегда основываются на обмане человека злыми духами.

Существа эти настолько изолгались и настолько преуспели в своих занятиях обманами, что не каждый способен разглядеть, где присутствует тот или иной обман. Но Бог столь Милостив, что делает тайное явным, чтобы человек узнал, каким образом производится обман, и в чем заключается он. Бог никогда не оставляет людей Своих, и никогда не даст им впасть в бездну обмана, сколь бы коварной она ни была.