Это цитата сообщения Дарт_Штомпель Оригинальное сообщение
Прогулка по старому Иерусалиму (окончание)
Да, совсем забыл рассказать, почему к русским, а точнее к русскоязычным туристам, поскольку кроме как по языку национальность там не определяют, в Храме особое отношение. История, собственно говоря, не длинная. Паломники из Руси были в Иерусалиме не частыми гостями. Играли роль и расстояния и не лучшие отношения сначала с Византией, а затем и с Турцией, а точнее Османской империей. Ситуация стала меняться в 18 веке, когда уже Российская империя решила взвалить на себя ношу, а по совместительству почетное звание покровителя православных христиан и попутно подтвердить свои претензии на именование "Третьим Римом".
Войны с Турцией перемежались довольно активными дипломатическими отношениями, в ходе которых Россия несколько раз выручала греческий патриархат, у которого недоставало средств на плату турецким властям за присутствие в храме. Затем, после большого пожара в начале 19 века, Россия собрала огромные средства на восстановление Храма Гроба Господня, а императорская семья пожертвовала всякие предметы культа, вроде икон. После Крымской войны Россия потеряла многие привелегии в Иерусалиме, поскольку Палестина была зоной интересов Франции и Великобритании, но помогать не переставала до 1917 года.
В годы СССР конечно ни о какой помощи на государственном уровне речи не шло, но Русская зарубежная православная церковь там продолжала работать, да и старых заслуг хватило, чтобы человека, говорящего по-русски, и сегодня пускали практически везде)))
После прогулки по Храму, и обеда в столовой (абсолютно случайно расположенной при ювелирном заводике) мы уже было отправились в гробницу царя Давида, но тут выяснилось, что полиция перекрыла дорогу для автотранспорта.
Проехать правда было можно... через Геенну... Огненной она не является уже пару тысячелетий. Когда то там по одной из версий устраивали ритуальные сожжения детей в честь Молоха, затем когда монотеистическая традиция окончательно победжила многобожие, там же была устроена свалка, где сжигали мусор, где он просто тлел и дымился. Выглядело это ночью наверное очень зловеще, да еще и смрад и дым от мусора. Не удивительно, что местные жители ничего хорошего от этого места не ждали. Сейчас там вполне себе нормально. Вот она внизу.
Кстати о названиях, Геенна - это буквально Долина Енома или сыновей Еномовых.
Кто они такие нам так и не рассказали, зато фотография сделана тоже с очень даже интересного места. Именно тут по преданию Бог сказал Аврааму принести в жертву своего сына Исаака, но жертвенник он воздвиг не здесь.
Видите примерно по центру фотографии желтеет-золотится купол? Это Куббата ас-Сахра, мечеть, построенная, так уж вышло, на развалинах Иерусалимского Храма, а он в свою очередь был воздвигнут Соломоном как раз на месте жертвенника.
Ну и если совсем закрывать тему с ориентирами обратите внимание на правую часть фотографии. Видите там некая желто-серая полоса, а над ней на самом верху такая башенка? Это старое, самое дорогое в Израиле кладбище, а башенка - это русская православная церковь. Расположены они на Масличной горе. Именно оттуда должен спуститься мессия на белом осле, и именно там ежегодно полиция и врачи ловят пару-тройку человек, купивших или взявших покататься у местного торговца ослика с вполне конкретной целью - доказать всем, что именно они мессии.
Рядом с нашей временной стоянкой мы увидели оригинальную скульптурную композицию.
В Израиле вообще очень много подаренных скульптур. Иногда складывается впечатление, что художники все свои непроданные скульптуры дарят городам. В абсолютном большинстве скульптуры абстрактны, поскольку иудейская традиция против изображения человека, считая это созданием идолов, а в данном случае придраться к чему-то сложно. Православная церковь, кстати, одно время считала также, но давно, дело было еще в Византии, тогда даже иконы уничтожались, а сторонников сохранения икон изгоняли или бросали в тюрьмы (кстати, в Крыму есть скальный монастырь, созданный именно бежавшими от тех гонений монахами), но как это часто водится со сменой власти сменились и религиозные взгляды.
О гробнице Давида остались довольно сложные впечатления. С одной стороны - святое место и для иудеев, и для христиан, и для мусульман. Последние одно время даже не пускали неверных, в том числе и иудеев, к могиле иудейского же царя, которому посчастливилось стать еще и исламским пророком. С другой стороны, это ли та самая гробница или нет никому до сих пор не известно. Даже с городом не особо ясно. Скорее всего Иерусалим, но городом Давидовым называли и Вифлием... Традиция считать именно это место захоронением Давида насчитывает около тысячи лет.
Сама гробница скромненькая, облупившаяся, внутри пыльно и бедно.
Зато вокруг стоят храмы, не в пример гробнице богатые и красивые.
Хотя храмы связаны не только и не столько с гробницей, сколько еще с одним важным местом, местом проведения Тайной вечери, которая, по одному из преданий проводилась именно здесь, вроде бы даже прямо над гробницей Давида.
Кстати, эту скульптуру Давида подарила Иерусалиму Москва.
Видите, что у бронзового Давида проблемы с носом и струн в арфе нет? Это все местные ортодоксы, которые борятся с идолами.
Да, деревце с левой стороны - это так называемое Иудино дерево. Вот они поближе.
На таком по преданию повесился Иуда. Именно на таком, а не на осине, которая не растет в этой местности, что довольно сильно принижает значение осины в нелегком деле борьбы с нечистью.
В комнате тайной вечери снимки не удались - слишком темно, да и снимать было особо не чего. Восстановленный кусок помещения на котором по преданию возлежал Иисус и один из его возлюбленных учеников и все.
Зато по выходе из комнаты вот такой сюрприз. Приглядитесь к балкончику.
Я где-то еще наталкивался на упоминание инструмента, так что видимо гитара там давно. Интересно - на ней кто-нибудь играет?
Пропустив толпу паломников узкими улочками мы отправились к нашей следующей точке - еврейскому кварталу и стене плача.
Это Сионские ворота. Обратите внимание на выбоины в стене. Это последствие боев, которые шли в городе уже в 20 веке. Совсем недавно именно здесь пролегала граница между Израилем и Иорданией.
Зайдя внутрь вы увидите еще одну стену. Это стена армянского квартала. Только он имеет собственные стены внутри Старого города.
Еврейский квартал несколько раз разрушали, последний раз ему крепко досталось в ходе Шестидневной войны в 60-е годы, поэтому здания там относительно новые и выдержаны примерно в одном стиле.
А ниже подарок от бизнесменов незалежной Украины незалежному Израилю.
Семисвечник из чистого золота под пуленепробиваемым стеклом.
После мы отправились к Стене плача.
Эта стена наилучшим образом характеризует отношение ортодоксального иудаизма к женщинам.
Обратите внимание сначала направо. Это женская часть. Она раза в три, а то и в четыре, меньше мужской. Там всегда толпа. Кто-то молится, а кто-то на солнцепеке ждет своей очереди, чтобы приложиться к стене или оставить записку. В мужской части свободно, а в кадр не попал еще участок под крышей и с кондиционером.
Вообще к ортодоксам светские израильтяне относятся... не очень. Называют пингвинами (за специфическую манеру одеваться и надутый животик под белой рубашкой)... пейсатыми (понятно за что)... Не любят в общем. Причин тут несколько. Во-первых, отдельные течения иудаизма отрицают работу, они не служат в армии, не работают, живут на пособие от государства, рожают детей и их тоже превращают в себе подобных. То есть давать не дают, налоги не платят, страну не защищают, а требуют и действуют на нервы постоянно. Проблем эти граждане тоже создают не мало. В этом причина номер два. В среде ортодоксов не редки случаи ранних браков - девочек могут выдать замуж в 11-12 лет. Там же из-за жестких норм с точки зрения отношений мужчины и женщины (вплоть до запрета на них смотреть) чаще происходят изнасилования, бытовое насилие. Ну и постоянные конфликты с властями и светским населением. Заняться то этим людям нечем, пособие есть, о еде заботиться не надо.
Выходили мы через стационарный металлоискатель. Кстати в него тоже был отдельный вход для мужчин и отдельный для женщин. Нас правда, как туристов, выпустили через общий.
Вот такой вот он, Иерусалим - Йерушалаим. Правда совсем не получилось посмотреть Иерусалим современный, там, говорят, тоже интересно.