[208x190]1 / 14 января. Четверг 32-й седмицы по Пятидесятнице. Обрезание Господне. Сретенский монастырь. Божественная литургия Василия Великого. Хор Сретенского монастыря. 
http://www.pravoslavie.ru/podcasta/...0110-20556c.mp3

Божественная литургия в день празднования Обрезания Господня и памяти святителя Василия Великого в Сретенском монастыре1 / 14 января. Четверг 32-й седмицы по Пятидесятнице. Обрезание Господне. Сретенский монастырь. Божественная литургия Василия Великого. Хор Сретенского монастыря. (MP3 файл. Продолжительность 78:23 мин. Размер 37.7 Mb)

Circumcision of Christ, fresco from the Preobrazhenski Monastery, Bulgaria
[699x659]

1 (14) января, великий непереходящий праздник

На восьмой день после Рождества младенец, рожденный Марией, по ветхозаветному обычаю, принял обрезание и получил имя Иисус, возвещенное Архангелом Гавриилом в День Благовещения Пресвятой Деве.

    ========
ПРОДОЛЖЕНИЕ
http://www.calend.ru/holidays/0/0/170/
http://www.zavet.ru/kalendar/obr.htm
http://days.pravoslavie.ru/Life/life134.htm

http://www.rian.ru/religion/20100114/204033732.html

По толкованию отцов Церкви, Господь, Творец закона, принял обрезание, являя пример, как людям следует неукоснительно исполнять Божественные установления. Господь принял обрезание для того, чтобы никто впоследствии не мог усомниться в том, что Он был истинным Человеком, а не носителем призрачной плоти, как учили еретики (докеты).
В Новом Завете обряд обрезания уступил место таинству Крещения, прообразом которого он являлся (Кол. 2, 11-12). Вместе с обрезанием, воспринятым Господом как знамение Завета Бога с людьми, Он получил и Имя Иисус (Спаситель) как печать Своего служения делу спасения мира (Мф. 1, 21; Мк. 16, 17; Мк. 9, 38-39; Лк. 10, 17; Деян. 3, 6; Деян. 3, 16; Фил. 2, 9-10).
Эти два события, совершившиеся в самом начале земной жизни Спасителя, напоминаю христианам, что они вступили в Новый Завет с Богом и "обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым" (Кол. 2. 11)

http://www.xpomo.com/ruskolan/liter/obrezaniye.htm 
http://www.velesova-sloboda.org/chr...rcumcision.html Белояр
Обрезание Господне. - Расследование

http://liturgy.ru/nav/liturg/liturgia.php Божественная Литургия по чину Иоанна Златоустаго и Василия Великаго

http://www.pravmir.ru/article_1669.html День Обрезания Господня - это день Закона Божия
автор: Митрополит Вениамин (Федченков) Wed, 14 Jan 2009


BARTOLOMEO VENETO , La Circoncision. 1506. Actif en Venetie et en Lomberdie entre 1502 et 1530. Musee du Louvre Paris. 
[700x419]

BELLINI Giovanni (ecole) ; anonyme LA CIRCONCISION
Periode1er quart 16e siecle Lieu de conservation Avignon ; musee du Petit Palais
[699x465]

The Circumcision of Christ, Friedrich Herlin , 1466, St. Jakob Church, Rothenburg ob der Tauber, Germany
[448x567]


[613x699]


[280x389]
[313x500]
[400x278]
[672x500]

Гвидо Рени, Guido Reni около 1635-1640 гг.
[477x580]
[699x475]

_*********************

LA TRINITE, ENTOUREE DE CHERUBINS
1er quart 16e siècle
Lieu de conservation Avignon ; musée du Petit Palais
[505x512]

BOTTICELLI Sandro (dit, école), FILIPEPI Alessandro Mariano (école) ; anonyme
4e quart 15e siècle
Lieu de conservation Avignon ; musée du Petit Palais
[359x512]
http://www.culture.gouv.fr/public/m...RPWD=4%24%2534P
[670x498]