Это цитата сообщения Konsimeon Оригинальное сообщение

Современная цивилизация людоедов...

[340x300]
Не убивай..."
Втор. 5:17



"Проклят, кто берет подкуп, чтоб убить душу и пролить кровь невинную!"
Втор.27:25



В России совершается 300 абортов в час. Например, в 2008 году русскими женщинами убито 1 236 400 детей. В России только 2 % женщин в возрасте до 40 лет не делали ни одного аборта... Страна детоубийц. О каком процветании России мы мечтаем, стоя в крови миллионов детей?!
"… ни одной женщине не вручу абортивного пессария" - это слова из клятвы Гиппократа, категорически запрещающие врачам делать аборт, отражали общее мнение всего медицинского сообщества того времени и последующих поколений медиков. И этот важнейший и нравственный общепринятый закон медицины, которым руководствовались медики в течение многих столетий, был отменен Советской властью, нет этих слов и в клятве нынешних российских врачей…

Архиепископ Уфимский и Стерлитамакский Никон направил письмо полное горести и негодования в адрес одной из медицинских коммерческих клиник г. Уфы в ответ на их циничную рекламу детоубийства в одной из газет:

"С ужасом прочитал рекламное объявление возглавляемого вами абортария... До какого безумия нужно дойти, какие три таблетки нужно принять, чтобы вызвать у себя аборт совести и нравственности, чтобы заявить в рекламе, что мы, дескать, ГОРДИМСЯ, что за сребреники уже уничтожили таблетками 546 детских жизней?! Еще недавно общество презирало и осуждало врачей-детоубийц (как и матерей-убийц), позже стыдились того, что делали аборты, теперь врачи "высшей категории" уже без стыда гордятся (!) тем, что они детоубийцы, и даже публикуют свои имена на всю республику!
Современная российская гинекология, выросшая на яде атеизма, сейчас теряет остатки врачебных этических норм. Разве не обязанность гинеколога приложить максимум усилий, для того чтобы уговорить женщину от аборта? До боли повсеместной становиться ситуация, когда женщине, пришедшей на прием к участковому гинекологу по поводу своей беременности, врач безразлично, сходу в лучшем случае заявляет: "Аборт делать будем, или рожать?", но все чаще и чаще те, кто обязан лечить, заставляют (!) делать женщин аборты, пугая их вымышленными опасными последствиями.

Священное Писание считает врачебное искусство, талант врача – Божьим даром, делом, освященным священной благодатью: "Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его, и от Вышнего – врачевание …" (Сир. 38:1 – 2). Даже язычники, не знавшие Единого Бога, осознавали, что хорошим врачом может быть, только высоконравственный человек, который не должен нести смерть - "Я не дам никому просимого смертного средства и не укажу пути к такой цели, равно как и ни одной женщине не вручу абортивного пессария". Древний поэт Овидий с горечью писал:

Та, что пример подала выбрасывать нежный зародыш, -
Лучше погибла б она в битве с самою собой!
Если бы в древности так матерям поступать полюбилось,
Сгинул бы с этаким злом весь человеческий род! (...)
С дрожью, смущенной рукой тело свое поражать?
Сроду не делали так и в армянских логовах тигры;
Разве решится сгубить львица потомство свое?
Женщины ж этим грешат, хоть нежны, - и ждет их возмездье:

Часто убившая плод женщина гибнет сама…

Нынешняя российская гинекология, уничтожая миллионы младенцев в утробе матерей ежегодно, лишает себя Божьего покровительства, святой благодати того, что на практике называют врачебной интуицией, врачебным гением. Не потому ли наши гинекологи грубы с пациентками, вместо того, чтобы утешать и ободрять – они запугивают; совершают множество врачебных ошибок; сознательно заставляют женщин делать аборты; не поощряют чадородие; в роддомах, желая заработать, без повода делают кесарево сечение; желая сократить время пребывания в роддоме женщин, делают искусственную стимуляцию родовой деятельности, ломая естественное течение беременности и родов. Глядя на некоторых "гинекологов" можно говорить, что они просто ненавидят жизнь и детей, ибо вся их деятельность посвящена противозачаточным средствам и абортам. Сребролюбие и бездарность – это прямое следствие безнравственности и бездуховности современных врачей.
Псалмопевец Давид описывает развитие плода в материнской утробе как творческий акт Бога: "Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей... Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои" (Пс. 138:13,15-16). О том же свидетельствует Иов в словах, обращенных к Богу: "Твои руки трудились надо мною и образовали всего меня кругом... Не Ты ли вылил меня, как молоко, и, как творог, сгустил меня, кожею и плотью одел меня, костями и жилами скрепил меня, жизнь и милость даровал мне, и попечение Твое хранило дух мой... Ты вывел меня из чрева" (Иов 10:8-12,18). "Я образовал тебя во чреве... и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя" (Иер. 1:5-6), - сказал Господь пророку Иеремии. "Не убивай ребенка, причиняя выкидыш", - это повеление помещено среди важнейших заповедей Божиих в "Учении двенадцати апостолов", одном из древнейших памятников христианской письменности. "Женщина, учинившая выкидыш, есть убийца и даст ответ перед Богом. Ибо... зародыш во утробе есть живое существо, о коем печется Господь", - писал апологет II века Афинагор. "Тот, кто будет человеком, уже человек", - утверждал Тертуллиан на рубеже II и III веков. "Умышленно погубившая зачатый во утробе плод подлежит осуждению смертоубийства... Дающие врачевство для извержения зачатого в утробе суть убийцы, равно и приемлющие детоубийственные отравы", - сказано во 2-м и 8-м правилах святителя Василия Великого, включенных в Книгу правил Православной Церкви и подтвержденных 91 правилом VI Вселенского Собора. При этом святой Василий уточняет, что тяжесть вины не зависит от срока беременности: "У нас нет различения плода образовавшегося и еще необразованного". Святитель Иоанн Златоуст называл делающих аборт "худшими, нежели убийцы".

[396x288]