- Чего ты хочешь, чтоб тебе подарили?
- Ничего, у меня всё есть.
Ему только тринадцать, но рассуждает уже как зрелый мужчина.

Вообще-то фильм вызывает двойственное впечатление.
С одной стороны: сбежавшие от «цивилизации» люди не жалуются, довольны своей долей…, и счастливы по-своему. И даже очень самодостаточные, и кажется, что даже независимые от «цивилизации»…
Не то, что европеец, но не каждый уже и русский теперь так сможет жить.
Хочется даже порадоваться за них.

Хотя, нет-нет, да услышишь, что жил-был обычный, ничем не отличающийся от соседей мужик, и вдруг в одночасье изменив свою жизнь, бросил нажитое, и ушёл в лес, подальше от «цивилизации» жить. И не сгинул, но приспособился, и вовсе не собирается бежать «в цивилизацию», чтобы спастись от лишений. И даже весьма доволен своим решением. Не тужит о случившемся с ним, а даже радуется.

Беру слово «цивилизация» в кавычки неспроста по вполне понятной причине. Ибо, что есть цивилизация?
Не думаю, что каждый встречный-поперечный сможет ответить на сей простенький вопрос.
Ведь, в принципе, у племени «мумбо-юмбо», живущего чуть ли не в каменном веке тоже есть своя цивилизация, она отличается от той, которой живёт человек в городе с многомиллионным населением. Она не лучше и не хуже, она иная. С совершено иными идеалами и принципами жизни.
Выражение возникло во времена, когда Великобритания владела колониями, населёнными племенами, практиковавшими таинственные ритуалы, где взывали к воображаемому идолу Мумбо-Юмбо.
Есть мнение, что Мумбо-Юмбо — перевод с языка суахили приветствия «Мамбо Ямбо».
На языке англо-саксонских «цивилизаторов» мумбо-юмбо стало выражением их насмешки над непохожими и непонятными им людьми. Но замечу, что, если дурак смеётся над кем-либо, то он всё же не становится от этого умней.
В романе Ильфа и Петрова «Двенадцать стульев», один из персонажей которого, Эллочка-людоедочка, легко и свободно обходилась всего 30 словами. Следующей после неё ступенью был «высокоинтеллектуальный» негр из людоедского племени «Мумбо-Юмбо», чей словарь составляет 300 слов.


А с другой стороны я написал: «и кажется, что даже независимые от «цивилизации»…
Вот это «кажется» вносит диссонанс, поскольку подразумевается вопрос: «А на сколько они независимы от «цивилизации?».
Вот и ружьишко есть, для которого нужен заряд, и мотосани, и топор, и нож …, много чего ещё острый глаз подметит: чай, и еду готовят не в глиняных черепках… Значит, всё же зависят. Не разорвать даже им пуповину, связывающую их таёжную жизнь с внешним миром.
Люди просто упростили, ограничили свои желания, но однако, зависят от событий, происходящих в большом шумном мире. И их неозабоченное существование возможно до тех пор, пока большой мир ими не интересуется, или те края, где они живут, не нужны «цивилизованному» миру. Однако, представить несложно, что с ними произойдёт, если большой мир обнаружит, что на занимаемой ими территории имеется какой-либо шибко полезный ресурс.
Они живут пока это возможно с «закрытыми» глазами.


Весьма интересна реакция этих таёжных затворников на происходящее на Украине. Это, в бОльшей степени, своеобразный тест на нашу вменяемость. Это не замутнённое пропагандой мнение всё расставляет на свои места. Даже спорить не хочется.
И не даром столько злобы и ненависти выплеснулось в комментариях хохлов. Казалось бы какое им дело? Фильм снят русскими, о русских, для русских… Но нет, понабежало злобное жлобьё матерщинное потроллить. Почитал чуток, а чувство словно рядом с помойкой побывал. Захотелось помыться.
Поэтому не советую читать комментарии - грязь.

Ну, коли они такие хохлы-прехохлы так и «воняли» бы на мове своей, поганцы.
Я на минуту представил их в тайге с их «высокоинтеллектуальным» словарём… Не думаю, что им долго позволили бы балаболить.