"Прополка" снега

А вот такой любопытный вариант гадания применялся в Сургуте.
 

Девушки выходили на перекресток нескольких дорог, причем ни одна из дорог не должна вести на кладбище. Затем, гадающая девушка расстилала на снегу пояс и, стоя на нем, связкою ключей (иногда и одним) царапала по снегу (иногда просто трясла в подоле снег с ключами), приговаривая:

"Полю, полю белый снег,
За батюшкину хлеб-соль,
За матушкино здоровье,
Где мой суженый-ряженый -
Там мне почудься:
Али люди заговори,
Али песню запой;
Быть в чужой стороне -
Колокольцы загреми,
Али конь заржи,
Аль собачка злай,
А быть мне умереть -
Заруби, затеши..."

Гадали девушки по очереди, - в то время, как одна "полет", другие прислушиваются... Уже из самого причета видно значение тех звуков, которые могут быть услышаны. Замужество в своей местности предвещает всякий говор или песня людей; звук колокольцев (лай собаки, ржание коней) означает дальнюю дорогу или замужество на чужой стороне; если же послышится где-нибудь строганье доски, это значит - тешут гроб - в этом году умереть.
 

Добавим еще, что к такому гаданию относились очень серьезно и использовали определенные обереги, чтобы обезопасить себя от нечистой силы.

Встречается и такой, "упрощенный" вариант этого гадания.
 

В Крещенский сочельник на закате солнца нагие девушки выходят на улицу, полют снег, кидают его через плечо, а затем слушают: если в какой-нибудь стороне послышится что-нибудь, в ту сторону и замуж отдадут.

 

"Полив" снега

Выносят на снег воду и льют под столбом, приговаривая: «Полью снег и умоюсь белым». Берут горсть снега и им натирают свое лицо. Потом девушки, взяв горсть снега, несут его в комнату и там гадают по его цвету о суженом, если снег обычный и скоро растает, то муж будет тихий; если снег белый и искрится при свете, то это обещает счастливое супружество.