Начало XVI века, расписанная статуя из липового дерева. Высота 1.77 м, ширина 0.44 м; диаметр 0.43 м
Приобретена Лувром в 1902 году.
Эта статуя, известная как Прекрасная Аллеманда, представляет раскаявшуюся Магдалину в аскетичном виде, нагота которой прикрыта только волосами. Ангелы пустили её на небеса. Тема прощенных грешников, благодаря гравюрам Дюрера, была очень популярна в XV веке в Италии и Германии. На самого Эрарта работа произвела большое впечатление. Георг Эрарт изображал человеческое тело достоверно, не отступая при этом от традиционной линейной изощрености, вывразившейся в длинных локанах, и придерживаясь готического идеала мягкой спокойной женщины. Образ прощенной после отречения от мира святой исполнен грацией, имеющей нечто общее с ренессансом.
- Между готикой и ренессансом
Обученный в Ульме, в Швабии, его отцом Майклом Эрхартом ( упомянутый в Ульме с 1469 по 1522 год ), Грегор переехал в Аугсбург в 1494 году, где стал важным мастером-скульптором.
Щедрый, изысканный стиль Святой Марии Магдалины , ее мирная грация и нежное лицо действительно являются частью швабской поздне-готической традиции.
Но судорожное бедро, которое предлагает классический контраппосто, гармоничные пропорции и полноту обнаженного женского тела, раскрывает знание работы Дюрера ** и поиск формальной красоты, характерной для Возрождения ** .
Гениальность Грегора Эрхарта заключалась в том, чтобы интерпретировать традиционный образ святого, которого ангелы беспрепятственно вели на небеса в скульптуре.
Вдали от готического собрания тонкой, нереальной фигуры он раскрывает женские кривые, едва скрытые рябью гривы золотистых волос, которая течет по ее плечам и распространяется по ее спине.
Моделирование тела - небольшие углубления напряженных мышц и слабые канавки на мясистых участках - проявляет большую чувствительность. Красота лица, с его твердыми регулярными чертами, высеченными из липового дерева с большой тонкостью, подчеркивается оригинальной полихромией, которая бледна и очень утончена в готической традиции.
- Чувственный, но идеализированный
Вялая поза и медитативное выражение предназначены для передачи мистического экстаза кающегося, в то время как ее чудесная красота и глянцевые золотые замки призваны вызвать ее святое сияние.
Таким образом, концепция этой женской обнаженности находится в фазе с духовным содержанием религиозного образа, идеализированного в средневековой традиции.
Грегор Эрхарт здесь создал свой шедевр, блестящее создание скандинавского гуманизма в позднем средневековье, в преддверии Ренессанса ** . | © Musée du Louvre
http://www.tuttartpitturasculturapoesiamusica.com/...Gregor-Erhart-Louvre.html#more