Он мне явился в блеске алых риз
Над той страной, что всех несчастней стран.
Одним крылом он осенял Масис,
Другим — седой от горьких слез Сипан.
Под ним, как тучи, темен и тяжел,
Сбираясь по долинам голубым,
С испепеленных, разоренных сел
Струился молчаливый, душный дым.
Под ним на дне ущелий, в бездне гор,
В ненарушимой тишине полян,
Как сотканный из жемчугов ковер,
Сияли кости белые армян.
И где-то по тропиночке брели
Измученной, истерзанной толпой
Последние наследники земли
В тоске изнеможения слепой.
Выл гневен ангел. Взор его пылал,
Как молнии неудержимых гроз.
И словно пламень, замкнутый в опал,
Металось сердце в нем, алее роз.
И высоко в руках богатыря
Держал он радугу семи цветов.
Его чело светилось, как заря,
Уста струили водопады слов:
«Восстань, страна, из праха и руин!
Своих сынов рассеянных сомкни
В несокрушимый круг восторженных дружин!
Я возвещаю новой жизни дни.
Истлеет марево враждебных чар,
И цепи ржавые спадут, как сон.
Заветный Ван и синий Ахтамар
В тебе вернутся из былых времен.
Восстань, страна! Воскресни, Айастан!
Вот радугу я поднял над тобой.
Ты всех земных была несчастней стран,
Теперь счастливой осенись судьбой!»
Среди многочисленных привлекательных качеств драгоценного камня, определяющих в конечном итоге его стоимость и статус, лишь ювелир или минералог будет говорить о степенях спайности, плотности или удельного веса, оценивать излом и легкость обработки. Мы же встречаем самоцветы «по одежке» – лишь внешний вид камня и красота его расцветки будут решающими, и здесь чем богаче и интереснее «лицо» минерала, тем больше у него шансов быть купленным как можно скорее, ведь основная его «задача» – служить предметом любования. Увы, нельзя скупить все и сразу – поэтому в ювелирном магазине глаза порой разбегаются от разнообразия оттенков: алый рубин, васильковый сапфир, ярко-зеленый хризолит, бело-розовый жемчуг, фиалковый аметист, огненный сердолик, золотистый гелиодор, бархатно-черный гагат, вишневый гранат… И покупатели замирают, стараясь окинуть одним взглядом многочисленные витрины и решить наконец: а пойдет ли эта вещь к коричневому костюму или белому платью, удачно ли подчеркнет цвет глаз? Однако многие решают эту сложнейшую проблему по-другому, попросту выбирая некий самоцвет, про который говорят, что он будто бы вмещает в себя все прочие, оборачиваясь то нежно-голубым аквамарином, то жемчужным перламутром, то малиновым турмалином…
Уникальная окраска опала, на поверхности которого непрерывно играют, то вспыхивая, то исчезая, разноцветные блики всех цветов радуги, объясняется его необычной структурой: в составе этого камня много воды, и по сути это своеобразный гель, внутри которого перемещаются мельчайшие шарики – частицы породы. Именно это постоянное движение и дарит глазу цветистые переливы, происходящие в данном случае в буквальном смысле этого слова внутри камня. Всего видов опала более 130, причем опалесценцией – специфической бриллиантовой игрой света – и радужной иризацией в полной мере отличаются лишь некоторые из них, называемые «благородными опалами». Наиболее доступен из них белый опал молочного цвета с расплывчатой опалесценцией; кроме того, бывают опалы с черным основным «фоном», на котором разворачивается яркая феерия фиолетовых, красных, синих и зеленых проблесков, арлекины, чей первичный цвет оранжево-огненный с мозаичными включениями желтых, голубых и изумрудных вспышек, а также джирасоль – полупрозрачный перламутрово-белый камень с розовыми, небесными и золотыми бликами, и царский опал с густой смесью оттенков, основанных на зеленой и красной гамме. Интересны также лехос-опалы цвета морской волны, пламенные опалы, почти прозрачные, гиацинтово-оранжевые, вишневые и голубые непрозрачные опалы. Благородными опалами семейство этих минералов не ограничивается: довольно известен гиалит, прозрачный как стекло и переливающийся как жемчуг, желтоватый восковой опал, молочный опал пастельных оттенков, непрозрачный медово-белый кахолонг. Гидрофан, на треть состоящий из влаги, при погружении в воду становится прозрачным как стекло, в обычном же состоянии бел и порист; его дургое названия – «око мира», и считается, что в гидрофаны превращаются благородные опалы, состарившиеся от времени. Надо отметить, что опалы – действительно достаточно хрупкие камни, которые нередко попросту «высыхают» и теряют свою красоту – но ее можно попытаться вернуть, подержав минерал в воде несколько дней. Впрочем, если обращаться с опалом бережно, не допуская длительного его нахождения под яркими солнечными лучами, перегрева или контакта с косметикой, грязной водой или химически окрашенными жидкостями, то брошь, перстень или серьги из опалов, которые, чтоб выявить полнее разноцветную иризацию, обрабатывают обычно в виде кабошонов, верой и правдой прослужат долгие годы, как служили они многим сильным мира сего.
А любовь к опалам пришла из древности – само название восходит к санкритскому слову «upala», что значит «драгоценный камень». Плиний называл его «пайдорос» – любовь отрока, и писал о нем так: «Некоторые из его сияющих тонов спорят с палитрой художников, другие – с пламенем горящей серы или с огнем, в который подлито масло». Известна история о перстне римского сенатора Нонния, в который был вставлен благородный опал стоимостью в нынешнем денежном исчислении около 100 тысяч долларов – Марк Антоний, правитель Вечного Города, вознамерился под прикрытием проскрипции, конфискации имущества у неугодных граждан, отнять у сенатора вожделенный опал. Ноннию предоставили выбор – расстаться с камнем размером с лесной орех или же со всем своим богатством; и он, как ни странно, предпочел хулу, бедность и изгнание потере любимой драгоценности, которая в Древнем Риме являлась символом надежды.
Великолепный опал под названием «орфанус» – «сирота» – сиял в короне императора Священной Римской империи Константина, который во всеуслышание заявлял о чудодейственных качествах камня, его способности оберегать власть, честь и жизнь владельца, светиться в темноте и делать своего хозяина при необходимости невидимым. В результате опал сделался популярен у представителей темных закоулков – воров и разбойников, а аристократия резко опалы разлюбила. Тому поспособствовало и то, что согласно скандинавским мифам опал был выкован кузнецом богов из… глаз маленьких детей. Таким образом, в раннем Средневековье опал стал символом колдовства, Оком зла, непременным атрибутом из арсенала ведьмы или алхимика, входящем в состав мрачных и таинственных зелий.
Позже, однако, опалы вновь входят в моду – распространяется поверье, что якобы опаловые украшения подпитывают красоту светлых волос, и европейские блондинки XVI века начинают носить опаловые ожерелья. Популярность возвращается к камню постепенно – но его по-прежнему любят царские особы, например, итальянцы Медичи или француженка Жозефина Бонапарт, обладавшая опалом «Горящая Троя» весом в 600 г. опалы обожала русская императрица Александра Федоровна, постоянно носила опаловые украшения королева Британии Виктория после открытия в конце XIX века богатейших месторождений в Австралии. Сегодня более 90% добычи опалов приходится на эту страну, и опалы часто используют в качестве вставок в различные украшения – например, последние несколько лет многие ювелирные Дома выпускают кольца и серьги с модными нынче молочно-розовыми опалами или белыми кахолонгами.
Энергетически опал заключает в себе семь красок спектра и, таким образом, очень силен как лекарь. Он улучшает состояние всех внутренних органов без исключения, защищает от инфекций, головной и зубной боли. Особенно хорошо опал выводит из организма любые шлаки, при этом очищая кровеносную систему, врачуя почки, желудок и кишечник. При ослабленном, посттравматическом состоянии, в послеоперационный период опал незаменим – он быстро реанимирует тело, способствует регенерации клеток. Сердечные болезни тоже подвластны опалу, как и нестабильное давление, бессонница, импотенция. Беременным опал рекомендуют для обеспечения быстрых и безболезненных родов. В то же время если девушка в данное время не хочет заводить потомство, то опал будет препятствовать зачатию и сдерживать рост волос на скрытых участках тела, таким образом способствуя повышению привлекательности. Влияние опала распространяется на гипофиз и эпифиз, а значит на мозговую деятельность, рост, баланс половой и интеллектуальной активности. Тем, чья работа связана с напряжением глаз, опал тоже полезен, так как с древности считается что он улучшает зрение…
Маги советуют надевать украшение с опалом только в удачные и светлые периоды жизни – он быстро собирает в себя и концентрирует эмоции. По той же причине как талисман опал подходит лишь уверенным в себе и оптимистичным людям, слабым и безвольным он принесет вред, многократно усиливая их собственные недостатки. Не любит опал и излишне корыстных и эгоистичных – всем прочим он дарит успех и победу в любом деле, ведь фактически он содержит в себе качества самых разных камней и может послужить в любом предприятии. Например, опал защищает своего хозяина от неблагоприятных воздействий, магии, козней врагов. Творческих людей, находящих в жизни место для креатива и выдумки, опал мягко ведет по жизни, ограждая от неприятностей, развивая в них духовное начало и талант – при этом такой человек может быть и простым служащим, подходящим к работе «с огоньком». Огненный опал – денежный амулет, полезный бизнесмену; его либо носят на себе, либо раскладывают внутри офиса или магазина для привлечения клиентов. Хорошо носить опал врачам и целителям – их он направит по верному пути, поможет установить диагноз и привести организм пациента в порядок. Влюбленным опал приносит взаимность и личное счастье.
Астрологически опал подойдет всем, больше всего – Ракам, Рыбам, Скорпионам; огненный опал годится для Стрельцов, кахолонг – для Раков, Весов, Рыб и Тельцов.
Опал – камень парадоксальный, словно сотканный из контрастов: от царской короны до воровского амулета, от полного забвения к баснословной дороговизне. Пожалуй, ни у одного самоцвета более не было настолько странной, хитро сплетенной судьбы – и любовь, и страх перед опалом объяснялись его необычной, ни на что не похожей красотой. И если об иных драгоценностях слагают легенды, рассказывающие о том как они рождались из застывших капель утренней росы или слез богинь, то в опале легенда обернулась явью: он действительно является той самой навсегда замершей слезинкой дождя, удержавшей отражение радуги. И странно, и волшебно обладать такой вещью, вечно меняющейся, непостоянной, освещающей серые будни миллиардами цветных искорок – а вы держали когда-нибудь в руке радугу?..
Опалы! Благородные опалы,
Сияют в вас все радуги цвета.
В веках о вас легенд немало.
И завораживает ваша красота.
Вы сохраните воина в бою,
А мирных жителей порадует сиянье.
Когда на вас порой смотрю,
Продлись, продлись очарованье!
Вот царский, чёрный, белый, красный,
Иль многоцветный арлекин.
Меняет часто он окраску,
С хозяйкой в чувствах он един.
А если вдруг любимой слёзы
Как дождь, прольются на опал,
Завянет он, листок мимозы:
Сверкнул, растрескался, пропал.
И вместо счастья талисмана
Ты смерти, арлекин, предвестник.
Но погружаешься в нирвану,
Когда с тобой мы рядом, вместе.
А в переменах настроенья
Тебя, опал, винить к чему?
Ведь тёмной ночи наважденье
Уйдёт: заря разгонит тьму.
Как и в опале чёрной ночи
Сноп искр малиновый мелькнёт,
Так и союз сердец непрочен:
Любовь вдруг вспыхнет и пройдёт.
Но вспыхнув огненным опалом,
Как солнце, освещает всё вокруг.
Когда же сердце отпылало,
То голубой опал твой друг.
А царский, редкостный опал
Зелёный, с красной сердцевиной!
Играет в нём страстей накал,
Влечёт в бездонную пучину.
А рядом белый, благородный,
Фарфоровидный кахалонг,
Он символ чистоты, свободы,
Любви не пройденных дорог.
Чарующая магия опалов!
С ней не расстаться, не забыть…
Их красота в веках сияла,
Их невозможно не любить.
Большую Лестевых семью
С семьёй опалов я б сравнила.
Любовь друг к другу в них ценю,
Их верность, теплоту и силу.
Нет деда с бабушкой давно,
Ушло второе поколенье.
Но жизни дерево, оно
Растёт, по-прежнему, в цветенье.
И бросив взгляд в двадцатый век,
Я вижу самоцветов россыпь:
Несли достойно званье Человек,
При жизни не меняя поступь.
А Вашим внукам, правнукам, их детям
Всегда пусть блеск опалов светит. (Т. Лестева)