Сэппуку
(харакири)
есть вид почетного самоубийства,
практиковавшийся между самураями,
когда им не оставалось другого выхода,
как
умереть.
УНИВЕРСАЛЬНАЯ НАУКА О СМЕРТИ
компиляция из книги
"Трактат о Белой Магии"
Учителя Джуал Кхуула
Смерть, если бы мы только могли это осознать, есть одна из наших самых частых видов деятельности. Мы умирали много раз и будем умирать снова и снова. Смерть - это, в сущности, вопрос сознания. Мы сознаём себя сейчас на физическом плане, а мигом позже удаляемся на другой план и там активно сознательны. Просто пока наше сознание отождествлено с аспектом формы, смерть показывает нам свой древний ужасающий облик. А как только мы осознаём себя душой и обнаруживаем, что способны по желанию фокусировать своё сознание или чувство осведомлённости в любой форме, на любом плане, в любом направлении в пределах формы Бога - мы более не знаем смерти.
Люди склонны не замечать, что еженощно в часы сна мы умираем для физического плана и живём и функционируем в другом месте. Они забывают, что уже обладают способностью покидать физическое тело. Поскольку они пока не могут вызывать в сознании физического мозга воспоминание о таком выходе и последующем перерыве в активной жизни, им не удаётся соотнести смерть со сном. Смерть в конечном счёте есть больший перерыв в жизни физического плана - человек всего лишь "выходит" на больший срок. Но процессы ежедневного сна и умирания идентичны, с той только разницей, что во время сна магнетическая нить или энергетический ток, с которым поступает жизненная сила, сохраняется в целости и являет собой путь возвращения в тело. Во время же смерти эта жизненная нить разрывается или отсекается. Если это произошло, сознательная сущность не может возвратиться в плотное физическое тело и последнее, лишённое связующего принципа, разлагается.
Жизненный поток дифференцируется на два потока или две нити (когда доходит до тела), и "закрепляется", если можно так выразиться, в двух телах. Это символ дифференциации Атмы или Духа на два свои отражения: душу и тело. Душа или аспект сознания, то, что делает человеческое существо рациональной, мыслящей сущностью, "закрепляется" одним аспектом нити души к своей "опоре" в мозгу - в районе шишковидной железы. Другой аспект жизни, оживляющий каждый атом тела и составляющий связующий или интегрирующий принцип, находит свои путь в сердце - и в нём фокусируется или "закрепляется".
Поэтому смерть - это буквально удаление из сердца и головы обоих потоков энергии и последующая полная потеря сознания и разложение тела. Смерть отличается от сна тем, что удаляются ОБА потока энергии. Во время сна исходит лишь та энергетическая нить, которая закреплена в мозгу, - и человек становится бессознательным. Под этим мы подразумеваем, что его сознание или чувство осведомлённости фокусируется в другом месте. Его внимание не направлено более на вещи материальные и физические, но обращено к другому миру бытия и центрируется в другом аппарате или механизме.
Следует также отметить, что смерть является движением к эго (душе), каким бы неосведомлённым ни было человеческое существо об этом движении. Этот процесс у большинства людей протекает автоматически, поскольку, когда душа отвращает своё внимание, неизбежной реакцией на физическом плане является смерть: либо в результате удаления обеих нитей - жизни и энергии рассудка, - либо после удаления энергетической нити, характеризующей ментальность. В последнем случае поток жизни остаётся функционировать через сердце, а разумной осведомлённости нет. Есть движение, но не разумная направленность - в случае старческого маразма, когда в жизни использовался высокоразвитый аппарат, может оставаться видимость разумного функционирования, однако это иллюзия, обусловленная старой привычкой и старым установленным ритмом, но не координированным связным замыслом. Душа занята в другом месте; она занимается на своём собственном плане собственными делами.
В случае высокоразвитых человеческих существ часто имеется чувство предвидения периода смерти. Оно объясняется эгоическим контактом и осведомлённостью о желаниях эго (души). Оно включает иногда знание самого дня смерти вместе с сохранением власти над собой вплоть до окончательного момента удаления. В случае посвящённых налицо гораздо большее. Имеет место познание и понимание законов удаления, что позволяет тому, кто совершает этот переход, удаляться в полном бодрствующем сознании из физического тела и функционировать на астральном плане. Это включает сохранение непрерывности сознания, так что нет никакого разрыва между чувством осведомлённости на физическом плане и таковым в посмертии. Человек знает себя таким, каким он был раньше, хотя и без аппарата контакта на физическом плане. Он сознаёт чувства и мысли тех, кого любит, хотя и не в состоянии воспринимать или соприкасаться с плотными физическими проводниками. Он может общаться с ними на астральном плане или телепатически, через ум, если между ними есть связь, однако коммуникация на основе пяти физических чувств восприятия по необходимости вне его власти.
Всё, к чему я призываю, - это здравое отношение к смерти. Всё, что я пытаюсь сделать, - это уверить, что, когда боль и слабость отойдут, умирающему, даже если он по-видимому без сознания, надо позволить подготовиться к великому переходу. Не забывайте, что боль забирает много сил и очень действует на нервный аппарат. Разве невозможно помыслить о том времени, когда акт умирания будет представляться торжественным завершением жизни? Разве невозможно представить себе время, когда проведённые на смертном ложе часы будут лишь славной прелюдией к сознательному уходу? Когда факт, что человек собирается отринуть ограниченность физической оболочки, будет для него и для всех окружающих долгожданным и радостным завершением? Разве вы не можете визуализировать то время, когда вместо слёз, страхов и отказа признать неизбежное умирающий будет согласовывать с друзьями час отхода и ничто, кроме счастья, не будет ему сопутствовать? Когда в умы тех, кого оставляют, не войдёт мысль печали, и смертные ложа будут считаться более счастливыми обстоятельствами, чем рождения и браки? Я утверждаю, что в недолгом времени это так и будет для познающих представителей расы, а мало-помалу и для всех. А пока пусть культивируется новое отношение к смерти и утвердится новая наука о смерти.
В человеческом теле, как известно, заключено насыщающее его жизненное тело, которое является копией физического тела, которое больше физического и которое мы называем эфирным телом или двойником. Это энергетическое тело, составленное из силовых центров и нади или силовых нитей. Последние лежат в основе или являются копией нервного аппарата: нервов и нервных ганглий. В двух местах человеческого тела имеются выходные отверстия для жизненной силы. Одно отверстие - в солнечном сплетении, другое - в мозгу, в верхушке головы. Защищает их плотная ткань эфирной материи, состоящая из переплетённых прядей жизненной энергии.
Во время смерти под давлением жизненной энергии в ткани в конце концов образуется прокол или отверстие. Из него выходит жизненная сила, когда усиливается импульс к отделению души. У животных, детей и тех мужчин и женщин, которые поляризованы исключительно в физическом или астральном телах, выходной дверью является солнечное сплетение - именно его ткань прокалывается, открывая выход. У ментальных типов людей, у более развитых человеческих единиц разрывается ткань на верхушке головы в области родничка, опять-таки открывая выход мыслящему рациональному существу.
Это первое и самое важное, что надо помнить, и легко убедиться, как сильно жизненная направленность, фокус жизненного внимания определяет способ исхода во время смерти. Также можно убедиться, что попытка контролировать астральное тело и эмоциональную природу и ориентировать своё "я" на ментальный мир и духовность имеет огромное значение для феноменального процесса смерти.
А что происходит со средним человеком? Сейчас временно используется третий выход - непосредственно под верхушкой сердца имеется ещё одна эфирная ткань, закрывающая выходное отверстие. Имеем, таким образом:
1. Выход из головы, используемый интеллектуальными людьми, учениками и посвящёнными мира.
Е. Выход из сердца, используемый добрыми, благожелательными мужчинами и женщинами: хорошими гражданами, приятными друзьями и филантропами.
3. Выход из области солнечного сплетения, используемый эмоциональными, неразумными, немыслящими людьми и теми, в ком сильна животная природа.
Это первая новая информация из числа той, что постепенно станет всеобщим достоянием на Западе в течение следующего столетия (написано в 1934 году). Многое уже известно мыслителям Востока и является первым шагом к рациональному пониманию процесса смерти.
Второе, что требуется уяснить - это что имеется техника умирания и что в течение жизни можно тренировать эту технику. Для начала я изложу
четыре простых правила, включающие многое из того, чем сейчас занимаются учащиеся:
1. Учитесь фокусироваться в голове благодаря визуализации, медитации и неустанной практике концентрации. Развивайте способность уподобляться королю, сидящему на троне между бровями. Это правило можно прилагать к повседневным жизненным делам.
2. Учитесь на служении сердца, а не на эмоциональном подъёме основывать свою помощь другим. Перед любой подобной деятельностью ответьте на два вопроса: Оказываю ли я эту услугу как индивидуум - индивидууму, или как член группы - группе? Является ли моим мотивом импульс души, либо я побуждаюсь эмоцией, желанием блеснуть или любовью к тому, чтобы меня любили и мной восхищались? Эти два действия приводят к фокусированию жизненных энергий над диафрагмой и тем самым аннулируют притяжение солнечного сплетения. Последний центр становится всё более пассивным, и снижается опасность прокола ткани в этой области.
3. При отходе ко сну учитесь удалять сознание в голову. Это надо практиковать как конкретное упражнение, когда ложишься спать. Нельзя позволять себе медленно растворяться при засыпании, старайтесь сохранять сознание цельным, пока не наработается сознательный выход в астральный план. Практикуйте релаксацию, неотрывное внимание и настойчивый подъём к центру в голове, потому что, пока стремящийся не научился постоянно осознавать все сопутствующие засыпанию процессы, сохраняя в то же время власть над собой, такая работа сопровождается опасностью. Первые шаги должны быть разумными и практиковаться долгие годы, пока не будет достигнута лёгкость в работе удаления.
4. Фиксируйте и наблюдайте все феномены, связанные с процессом удаления, как во время медитативной работы, так и при отходе ко сну. Будет обнаружено, например, что многие почти болезненно вздрагивают и сразу просыпаются после засыпания. Объясняется это тем, что их сознание выскальзывает через недостаточно чистую ткань, через частично закрытое отверстие. Другие могут слышать громкий треск в области головы. Его могут вызывать жизненные дуновения в голове, которые мы обычно не сознаём. Он обусловливается внутренней астральной чувствительностью, позволяющей слышать всегда наличествующие, но, как правило, нерегистрируемые звуки. Третьи, засыпая, могут видеть свет, или цветные облака, или фиолетовые знамёна и вымпелы, - всё это эфирные феномены. Все подобные феномены нереальны и связаны с жизненным телом, с праническими эманациями и с тканью света.
В связи с техникой умирания мне в настоящее время можно дать вам лишь одно-два указания. Я разберу лишь то, что поможет облегчить исход души.
Первое: пусть в комнате царит молчание. Конечно, так часто и бывает. Следует помнить, что умирающий обыкновенно бывает без сознания. Это кажущаяся, а не реальная бессознательность. В девятистах случаях из тысячи мозг целиком осознаёт события, хотя на вид полный паралич воли к выражению и абсолютная неспособность выработать энергию, которая бы засвидетельствовала жизнь. Если молчание и понимание царят в комнате больного, отходящая душа может до последней минуты сохранять власть над своим инструментом и сделать необходимые приготовления.
Позднее, когда больше будет известно о цветах, лишь оранжевый свет будет допускаться в комнате умирающего. Оранжевый способствует фокусированию в голове, также как красный стимулирует солнечное сплетение, а зелёный оказывает определённое воздействие на сердечный и жизненный потоки.
Определённые виды музыки будут использоваться после того, как больше будет понято о звуке. Пока же нет такой музыки, которая бы облегчала работу удаления души из тела, хотя некоторые ноты органа будут найдены эффективными. В самый миг смерти, если звучит собственная нота умирающего, она скоординирует оба потока энергии и в конечном счёте оборвёт жизненную нить, однако знание это пока слишком опасно, чтобы быть переданным, и может быть будет дано позднее.
Будет обнаружено также, что надавливание на определённые центры и определённые артерии облегчает эту работу. (Такая наука умирания тайно сохраняется, как известно многим учащимся, в Тибете). Давление на ярёмную вену, на некоторые большие нервы в области головы и на определённый участок продолговатого мозга будет найдено полезным и эффективным.
Мантрические фразы также будут применяться и намеренно внедряться в сознание умирающего окружающими его людьми, либо намеренно, ментально использоваться им самим. Христос продемонстрировал их употребление, возгласив громким голосом: "Отче! В руки Твои предаю дух Мой". Постоянное употребление Священного Слова, напеваемого вполголоса или в особом ключе (на который, как будет обнаружено, откликается умирающий), может также позднее составить часть ритуала перехода, вместе с помазанием маслом, как делается в католической церкви. Помазание имеет оккультное, научное основание. Верхушка головы умирающего должна быть символически направлена на восток, ноги и руки надо скрестить. Только сандаловое дерево должно воскуриваться в комнате и никакое курение другого сорта, так как сандаловое дерево - это курение Первого Луча или Луча Разрушителя, а душа предпринимает разрушение своего жилища.
Последний вопрос касается кремации. То, что кремация всё больше становится правилом - это благоприятный и счастливый факт. В недалеком будущем закапывание трупа в землю станет противозаконным, и кремация будет обязательной как здоровая санитарная мера. Благодаря использованию огня все формы рассеиваются, и чем быстрее разрушается человеческий физический проводник, тем быстрее разрывается его связь с удаляющейся душой. При кремации абсорбция духовного сознания в высшие сферы происходит намного быстрее и не так мучительно, как при захоронении оставленной оболочки на кладбище. Если необходима отсрочка из-за семейных чувств и муниципальных требований, кремация должна производится в течение тридцати шести часов после смерти. Если нет причин для отсрочки, кремация может проводится в течение двенадцати часов. Лучше выждать двенадцать часов, чтобы удостоверится в настоящей смерти.
Конкретная наука о смерти позднее неизбежно будет разработана, но лишь после признания наличия души и научной демонстрации её связи с телом.
И...
Существует много различных практик, как телесных, так и медитативных, называемых одним словом «йога». Поэтому для человека, впервые сталкивающегося с йогой, по началу достаточно трудно разобраться, что же такое йога и с чего нужно начинать. Все практики йоги объединяет одно – работа с сознанием, трансформация сознания человека и его внутренних качеств таким образом, что постепенно человек из полуживотного, примитивного состояния становится тем, кого действительно можно назвать человеком.
Так кто же такой настоящий человек? Это такое существо, которое при помощи пробужденного сознания умеет управлять своими желаниями и эмоциями, а не наоборот, как это принято считать в современном мире. Напротив, в современном мире считается, что настоящий человек, это тот, кто излишне чувствителен, постоянно эмоционирует (такой считается «сердечным» человеком), и жизнь которого строится в соответствии с его желаниями (в основном материального характера – получше поесть, побольше поспать и получить как можно больше различных удовольствий). Сознание такого человека называется спящим. Оно действительно спит, потому что если бы такое сознание пробудилось, то человек сразу бы понял, что материальным желаниям несть числа, а жизнь очень коротка, поэтому вместо бега по кругу ложных удовольствий и страданий, лучше направить свои силы на решение действительно важных задач.
Поэтому можно сказать, что существуют техники йоги, предназначенные для разных людей. Техники для начинающих, направленные на пробуждение сознания, и более продвинутые техники, направленные на развитие пробужденного сознания.
Йога сновидений, по сути, одна из «продвинутых» техник, для людей с уже пробужденным сознанием. Одна из главных задач йоги сновидений – научиться быть осознанным во сне. Это нужно для того, чтобы не тратить время зря на просмотр «мультиков» во сне, а для того, чтобы во время сна также можно было заниматься практикой. К тому же, практика во сне работает гораздо более мощно, чем практика в нашей реальности. Есть еще одна причина важности практики йоги сновидений. Цель продвинутых практиков йоги – это подготовка к моменту ухода, к смерти. Смерть является самым важным моментом в жизни, по сути, ее целью. От того, какими будут наши мысли в момент смерти, и от того, как себя будет человек вести во время и после смерти, зависит, каким будет его следующее перерождение, и где именно, в каком теле оно будет. Именно этим и отличается смертный, неосознанный человек, от бессмертного, осознающего как свою жизнь, так и свою смерть.
Наша жизнь циклична, и одним из самых очевидных циклов являются состояние бодрствования и состояние сна. По сути, состояние бодрствования – это укороченная копия состояния, называемого жизнь, а состояние сна – это копия состояния смерти. Как известно, сон состоит из фазы активного сна, когда мы видим сны, «мультфильмы», и фазы глубокого сна, или сна без сновидений. Если мы научимся быть осознанными в период, когда мы видим сны, то мы также сможем быть осознанными в посмертном опыте.
В индийской и тибетской тантре считается, что наше тело состоит из 5 элементов – земли, воды, огня, воздуха и эфира (пространства). Когда человек умирает, первым распадается элемент земли, человек начинает испытывать чувство тяжести. Когда земля перешла в воду у человека возникает чувство жажды, которую фактически невозможно утолить. Когда вода переходит в огонь, человек начинает мучиться от жара, внутреннего огня. Когда огонь переходит в воздух, человек начинает испытывать холод. Эфир, или пространство, или пустота, вмещающая в себя все – это элемент, из которого состоит наше сознание. А сознание, в свою очередь, включает в себя такие инструменты, как грубый ум, тонкий ум и эго. Все элементы разрушаются во время смерти. Не умирает только наше изначальное, божественное чистое сознание. Также, каждому из этих этапов предшествуют определенные знаки, видения, которые переживает человек. Приближение смерти можно также определить по определенным знакам во сне.
Йога сновидений помогает человеку подготовиться и пройти все стадии умирания осознанно, не потеряв сознание и не уйдя в забытье.
Йога сновидений делится на несколько этапов. Первый из них – это осознание себя спящим. Это не так просто, как может показаться на первый взгляд. На этом этапе перед сном делаются специальные практики, чтобы активизировать сознание.
На втором этапе практикующий учится во сне сознательно владеть своим сознанием – он может по собственному желанию становиться большим или маленьким, превращаться во все, что угодно. На этом этапе к ученику может приходить его учитель в различных образах – от образа человека любого пола и возраста, до образа любого животного, океана, или звезд на небе.
Я слышала историю от одного тибетского ламы, который рассказывал о том, как практикуя йогу сновидений в монастыре ему как то приснилась очень красивая девушка. Она была настолько чистой и излучала так много внутреннего душевного тепла, что он подошел к ней во сне и обнял ее. На следующее утро его мучили угрызения совести, потому что в то время он был монахом и практиковал брахмачарью, он даже думать не мог себе позволить о девушках. Он пришел к своему учителю и рассказал о своем сне. И учитель сказал ему – неужели ты не узнал в этой девушке меня? Учитель может прийти для того, чтобы попрактиковать вместе с учеником, или просто проверить его осознанность.
В тантрической тибетской традиции шести йог Наропы, последняя стадия йоги сновидений называется йогой ясного света. Это высшая стадия, когда практикующий осознанно присутствует в состоянии глубокого сна, сна без сновидений. Эта стадия сна является самой полезной для человека, именно в состоянии сна без сновидений человек отдыхает от всех дневных забот. Когда человек видит сны, его тело может быть активным, зрачки двигаются, ноги и руки могут также двигаться, человек может даже начать разговаривать. В состоянии глубокого сна дыхание человека ровное и спокойное, это стадия полного, глубочайшего отдыха.
Как в индийской, так и в тибетской традиции йоги считается, что Высшее сознание есть свет, природа которого пустотна. Из этой великой пустоты света все проявляется, и в нее же все возвращается. Древние индийские мудрецы называли это Высшее сознание Атман, или Высшая душа. Наше личное сознание есть частичка Высшего, Божественного сознания, которое также является по сути своей чистым светом. Считается, что в состоянии глубокого сна наше сознание соприкасается с Атманом, с Высшей душой. Именно поэтому состояние глубокого сна так плодотворно влияет на человека. Считается также, что после смерти мы также соприкасаемся с Атманом, но уже на более продолжительное время. Это соприкосновение, по сути своей, и является смертью. Это соприкосновение стирает память о прошлом, память о боли и страданиях. Душа, которая входит в Атман, испытывает глубочайший покой и блаженство. После множества страданий она возвращается домой. Но она не может находиться там долго, потому что созданная человеком карма вынуждает его снова и снова возвращаться в этот мир в разных формах.
Если человек при жизни являлся практиком йоги сновидений, то у него может получиться после смерти войти в Атман также, как когда то он входил сознательно в состояние глубокого сна, не потеряв при этом осознанности. В этом случае практикующий может получить возможность сохранить воспоминания о своей прошлой жизни, сохранить наработанный опыт и перенести его в следующую жизнь. Это и является главной целью йоги сновидений. По сути, йога сновидений это осознанная практика умирания и возвращения к жизни.
Человек, который является практиком, отличается от человека, который практиком не является тем, что один живет сознательно, для того, чтобы умереть сознательно, для того, чтобы потом опять переродиться сознательно. Сознательная жизнь предполагает заботу, уважение и сострадание как ко всем существам, так и к природе в целом. Другой же, напротив, живет бессознательной эгоистичной жизнью и также бессознательно умирает. Практик переживает как радости жизни, так и страдания спокойно, понимая, что это всего лишь следствия его поступков в прошлом. Практик готовится к смерти при жизни, фактически умирая при жизни снова и снова, потому что медитация это в некотором роде и есть смерть. Человек, который не является практиком, сначала тратит все свои жизненные силы, для того, чтобы накопить иллюзорные богатства и удовлетворить иллюзорные желания, а затем, когда приходит смерть, он просто приходит в ужас, не находя сил, чтобы расстаться со всеми своими привязанностями.
Большинство людей не являются практиками, и хотя они знают, что когда-нибудь умрут, но предпочитают об этом ни думать, ни говорить. На эту тему в «культурном» обществе наложено большое табу. В «культурном» обществе можно говорить о наркотиках, алкоголе, обжорстве, развращенности, безответственном образе жизни – обо всем, что очень быстро приводит человека к страданиям и смерти. Можно даже обсуждать насилие над другими или наслаждаться насильственной смертью других (именно скрытое наслаждение, замаскированное под страх, побуждает людей читать и смотреть фильмы насильственного содержания).
Обычный человек склонен считать, что все, что он видит и слышит по телевизору, о чем читает в газетах, применимо к другим, к тем, кто где-то там, далеко, но его лично это не касается и никогда не коснется. Это позиция эгоиста, ум такого человека всегда придумывает, как занять своего хозяина, чтобы он не думал о реальности. Но ум смертен, поэтому он и думает о смертных вещах. А то, что смертно, рано или поздно разрушится.
Если же человек является практиком, то он становится фактически бессмертным, в том смысле, что он посредством практики соприкасается с вечным, с реальностью. Поэтому, если человек не являлся практиком при жизни, то все этапы смерти проходят для него в бессознательном состоянии. По сути, человек, который не является практиком, проживает бессознательную жизнь и также бессознательно умирает. Он является смертным, в том смысле, что не накапливает духовный опыт, единственное, что мы можем взять с собой в другую жизнь. Поэтому его жизнь, с духовной точки зрения, может быть фактически бессмысленной, а иногда и вредной для окружающих его других существ и природы в целом.
Надо понимать, что йога сновидений – это очень мощная практика, помогающая человеку преодолеть страх смерти и подготовить его к моменту Высшей реальности нашей жизни, к моменту перехода на другую сторону. Сейчас многие используют психотехники сновидений для достижения своих личных, эгоистичных результатов. Ради любопытства и ради чувства собственной важности так называемые хакеры сновидений, или ловцы снов или кто-то там еще, делающие практики без понимания сути практики, грубо вламываются в мир сновидений, в том числе и сновидений других людей. Такие практики являются разрушительными и опасными, они могут нанести непоправимый вред психике практикующего. Если же такой практикующий решит посредством такой практики причинять вред другим, пользуясь своими возможностями, то он кроме проблем себе ничего не создаст.
Эта статья носит обзорный характер. Для продвинутых практиков она не откроет чего-либого нового. Для начинающих, напротив, она покажет, насколько глубокой и мощной может быть практика йоги.
В любом случае то, как далеко сможет продвинуться практикующий, зависит только от него самого. Практика, построенная только из эгоистичных побуждений, может быть очень мощной, но в истории нет ни одного примера таких практиков со счастливым концом. За каждой практикой должна стоять способность практикующего различать истину от не истины, понимать и практиковать истинные ценности человека. Гораздо важнее мощных йогических техник практиковать мир в душе, сострадание к ближнему, понимание, и если не любовь, то хотя бы приятие других людей такими, какие они есть. Потому что без практики таких качеств все другие практики йоги превратятся всего лишь в черную магию, и ничего, кроме вреда не принесут.