Осина - дрожащее дерево
Федор Сологуб
Трепещет робкая осина,
Хотя и легок ветерок.
Какая страшная причина
Тревожит каждый здесь листок?
Предание простого люда
Так объясняет страх ветвей:
На ней повесился Иуда,
Христопродавец и злодей.
А вот служители науки
Иной подносят нам урок:
Здесь ни при чем Христовы муки,
А просто длинный черешок.
Ученые, конечно, правы,
Я верю умным их словам,
Но и преданья не лукавы,
Напоминанья нужны нам.
Евгений Гусев
Тиха и чиста стоит осень. Золотом опавшей листвы и ярким негорячим солнцем с небес слепит глаза так, что все время хочется их прикрыть, дать им отдохнуть и успокоиться. Красным по желтому набросаны яркие кляксы осинового наряда, как признак особого положения, непокорности и упрямства. А ведь как труслива и робка была осина недавним летом! Всеми листиками трепетала, дрожала и шепотом роптала на свою судьбу, горькую и незавидную. И тем самым слыла исподтишка опасной. Несправедливо прозвали ее Иудиным деревом, ибо не растет оно в тех местах, где сей апостол грех великий совершил, не дождавшись прощения Иисуса. Нет зла в осине, как нет и лютой ненависти ко всему, что ее окружает. За что же все так прогневались на несчастную?
Ведь деревья, что рядом растут, от нее отступают, чураются, вместе с ней жить не хотят. Вот и теснятся осинки друг с дружкой товарками, остальными соседками обойденные, шепчется между собой, сплетни да слухи передают по кругу и жалуются, жалуются, жалуются…
Человек, и тот дрова осиновые заполучив, топит ими печь и чертыхается, по углам плюется. Тепла ему, видишь ли мало! А за что греть, ежели ты дерево осину только на погреб, чтобы в землю поглубже зарыть, да на баню, чтобы раз в неделю попариться да грехи земные смыть, используешь..
А ведь бело, как молоко, и красиво тело ее, мягкая древесина любому резцу без усилия поддается, сама в руки просится: «Лепи из меня, как из пластилина все, что душе угодно!». Ствол осины ровный, некоряжистый, стройный. Нет, не от ненависти зеленью окрашена кожа ее, а чтобы козы, лоси да грызуны лесные до нее охочи были и горечь осиновую прочувствовали и по-своему пожалели.
Вот и ропщет страдалица из-за того, что никому не неугодна, за то что вниманием обойдена, за то что нужды особой в ней никто не имеет.
Вспыхнет последним костром в осенний погожий день осина, раскраснеется от стыда из-за наготы предстоящей, и медленно, медленно, покорная перед неизбежностью, постепенно раздевается, сбрасывая свои красивые одежды прямо себе под ноги. И ложится лист ее на землю красным шуршащим ворохом, пока сухо упрямый и несгибаемый, яркой медью по золоту растекается.
НАРОДНЫЕ НАЗВАНИЯ - дрожащее дерево
Образ осины мотивируется двумя особенностями этого дерева — дрожанием листьев даже при тихой погоде, т. е. «тополь трясущийся» и красноватым оттенком древесины.
Листья осины всегда дрожат от страха перед ликом светлых богов. По преданию Велес в образе змея, спасаясь от преследования Перуна заполз на осину. С тех пор кора осины красна от пролитой крови подземного бога, а молнии - стрелы Перуна - метят в это дерево особенно часто. Славяне не сажали осину перед домом, не жгли ее в печах, не засыпали в осиновых рощах, в которых могли обитать злые духи.
Осина символизировала горестный плач и стыд: когда это дерево узнало, что из него будет сделан крест для распятия, его листья "задрожали от ужаса"; существует и другая легенда — когда все деревья склонили верхушки во время распятия, только осина осталась прямой; за это ее листья навсегда обречены дрожать.
МАГИЯ
В старину считалось, что осина отгоняет злых духов, поэтому ее высаживали около жилья.
Прямой контакт с осиной очистит вашу ауру от наведенных вредных влияний, но он не сможет избавить вас от семейных проклятий, неприятностей, порожденных вашим собственным недоброжелательством или завистью.
Осина считается деревом, отводящим смерть.
Она способствует проявлению внутренних целительных сил человека, обеспечивая доступ к нашей подлинной сути, иногда скрытой под обманчивой внешней оболочкой. Однако слишком долго контактировать с ней не стоит, можно потерять много полезной энергии.
Также осина пользовалась заслуженной любовью у женщин, так как разделяла и успокаивала женское горе - вдов, покинутых девушек, матерей, потерявших ребенка.